Arābu pavasara Aladina versija?

Ko darīt, ja Aladinam nekad nav lampas?

Atkārtota Aladina iztēle

Kāds jaunietis Ķīnā (patiesībā viduslaiku Tuvajos Austrumos) ir pārliecinājis burvis, apgalvojot, ka ir sen pazudis onkulis, iznest lampu no pazemes alas, bet paliek iesprostots, kad atteicās to nodot pirms iziešanas. . Ar maģiskā artefakta palīdzību viņš atbrīvojas, kļūst bagāts, apprecas ar princesi un sakauj burvi. Bet ko darīt, ja Aladinam nekad nav lampas?

Pirmajā sērijā klasiskās pasakas jaunajos, negaidītajos veidos, pat noliecoties pret tādiem mūsdienu notikumiem kā Arābu pavasaris, Liza Brasvella iepazīstina ar tumšāku, drūmāku un gandrīz distopisku iespaidu par pazīstamo Arābu nakšu stāstu-vai tā versiju mēs zinām no 1992. gada Disneja filmas.

Skatieties, kas vēl ir ziņās

Izejas punkts ir izšķirošs pavērsiens vienā svarīgā brīdī. Šajā gadījumā lampu iegūst un džinsu kontrolē viltīgais lielvezīrs Džafars.

ziedu veidi ar nosaukumiem

Līdz šim brīdim, kas aptver aptuveni ceturto daļu no grāmatas, stāstījums, kas ir cieši sekojis filmas sižetam, parādot Aladinu kā ezi, kas dzīvo pēc viņa prāta, Jasmīnu kā neatkarīgu princesi, viņu tikšanos un uzplaukumu. romantika, iegūst jaunu, tumšāku nokrāsu.

Izsaucot džinsu, Džafars izmanto savas pirmās divas vēlmes kļūt par sultānu pār Agrabu - nostiprinot savu stāvokli ar visnežēlīgāko nežēlību - un visspēcīgāko burvi pasaulē, taču nevar izpildīt savu trešo vēlmi panākt, lai Jasmīna viņu mīlētu. kā Dženijs saka, tas nav iespējams (citi no-nos nogalina kādu vai atved mirušo).

melns blaktis ar pinčiem priekšā

Džafars vispirms koncentrējas uz cilvēku pirkšanu ar pārtikas un naudas dāvanām, bet drīz vien kļūst tirāniskāks, vienlaikus pilnveidojot savas spējas pārkāpt maģijas likumus un likt mīlestībai un nāvei kalpot viņa arvien apjukušajai gribai.

Aladins, kuram izdevies izbēgt no alas un atgriezties Agrabā, ir satriekts, redzot notiekošo. Sadarbojoties ar gāzto princesi Jasmīnu, viņa ielu žurku bērnības draugiem, tostarp uzņēmīgo zagļu karalieni Morgianu, kluso Dubanu un dedzināšanas speciālisti Paresu, viņi uzņemas varu satracināto un arvien vardarbīgāko valdnieku.

Bet viņu prāts neatbilst viņa maģijai - īpaši tumšās mākslas, kuras Džafars ir pilnveidojis.

Maz ticamā nemiernieku banda cenšas apvienot tautu pret despotu, saņemot palīdzību no negaidītām vietām, tostarp tirgotāju kopienas un karavīru defektiem, bet vai viņi var cīnīties pret nežēlīgajiem algotņiem, kurus Džafars ir izmantojis? Un, tā kā sacelšanās sāk apgrūtināt viņu un viņu tuvāko dzīvi, vai viņi var turpināt?

Un kāda tad būs Džafara trešā vēlme?

Brasvela Aladina stāsta versija ir veltījums veco stāstu spējai būt mūžīgam un pietiekami elastīgam, lai kalpotu kā spogulis, ņemot vērā ievērojamās iezīmes par tiem laikiem - pat arābu pavasari.

Nabadzība, trūkums un šķelšanās Agrabā-kur lielās pilis pastāv līdzās nelīdzeniem graustiem, bērni ir spiesti zagt vai blēdīties, lai izdzīvotu, cieņas trūkst, valdnieki vai nu aizmirst par savu cilvēku dzīvību un problēmām, vai arī nav varas izsalkuši. vardarbīgs - atstāj sacelšanos kā vienīgo iespēju. Šokējošā pēdējā aina radīs pazīstamu akordu starp tiem, kas pazīstami ar visai neseniem notikumiem Tuvajos Austrumos.

Un vai stāsts paliek stāsts vai kļūst par alegoriju? Nu, Aladina stāsts tagad galvenokārt ir zināms no Disneja filmas versijas, kuras pamatā bija 1940. gada britu filma Bagdādes zaglis, kas ienesa zagšanas elementu un padarīja ļauno burvi un lielo vizieri par vienu personāžu (Džafars Barmecīds, spējīgais kalifa vizīrs Harunds Al-Rashid, izpildīts kaprīzi un demonizēts uz mūžību).

Tad paši arābu nakšu stāsti tika pārstāstīti no visiem, sākot no Roberta Luija Stīvensona un beidzot ar Naguibu Mahfouzu ​​līdz Hananam al Šaiham. Šī versija tikai veicina šo tradīciju, vienlaikus rūdot fantāziju ar dažām neērtām realitātes devām.

mazs melns matains zirneklis ar baltu punktu aizmugurē