Vai jūs izmantojat savas laimes ārpakalpojumus?

Mēs to zinām, taču bieži vien mums ir grūtības samierināties ar to, ka mūsu laime un nelaime ir mūsu pašu.

Mūsu dzīve griežas ap laimes ideju. Bet katram no mums tas var nozīmēt ko citu. Kas tad īsti ir tas, ko mēs meklējam? Un vai mēs to pamatojam ar ārējiem apstākļiem? Šajā vienkāršajā un dziļajā Teda runā budistu mūķene ģen. Kelsang Nyema stāsta mums to, ko mēs jau zinām, bet atsakās samierināties: ka laimes dāvana patiesi ir prātā un dvēselē.

Viņa sāk, uzdodot trīs svarīgus jautājumus: Vai mums ir laba diena? Kāpēc mums ir laba/slikta diena? Vai mums drīzāk būtu laba vai slikta rītdiena? Mēs, protams, nevaram atbildēt uz trešo jautājumu, jo mēs vienmēr tiecamies pēc labas pieredzes. Bet vai mēs ārēji izmantojam savas jūtas?

Budistu mūķenes stāsta, ka laime ir prāta stāvoklis, ko nevar iegūt no ārpuses. (Izstrādāja Rajan Sharma)

Ja mēs patiešām vēlamies, lai katru dienu būtu laba diena, mums ir divas lietas, kas mums jādara. Mums jāpārtrauc laimes un nelaimes ārpakalpojumu sniegšana cilvēkiem un apstākļiem. Citiem vārdiem sakot, mums jābeidz piedēvēt savu laimi tam, kas notiek ārēji, un jābeidz vainot citus savā nelaimē. Mūsu otrais darbs ir aktīvi attīstīt miera un laimes avotu, kas nāk no mūsu pašu prāta, saka Nyema.

Laime un nelaime ir prāta stāvokļi, un tāpēc to patiesos cēloņus nevar atrast ārpus prāta, viņa saka, citējot rindiņu no vienas no viņas skolotājas grāmatām. Ja mums ir mierīgs prāta stāvoklis, mēs būsim laimīgi neatkarīgi no cilvēkiem un apstākļiem. Ja mūsu prāts nav mierīgs vai satraukts, tad pat tad, ja mums ir ļoti labi apstākļi, mums nebūs iespējams būt laimīgiem.