Mākslas kritiķe Jugneeta Sudāna par mākslinieces FN Souza sievieti uz audekla un viņu īpašo identitāti

Goā bāzētā Sudāna sacīja, ka šķiet, ka Souza sievietes attēlo dabiskāk nekā citas sievietes portretu mākslinieces, kuras viņa bija redzējusi Rietumu mākslas vēsturē.

Sievietes spēksFN Souza mākslā sievietes ir dabiskākajā stāvoklī, skrien, peldas, smejas un dzied

Es vienā dienā gāju iekšā, jo zelta izstarotāju ieraudzīju pa izstāžu galerijas stikla logu. Bet tas bija dīvaini, es nodomāju, ieraugot sevi sievietē. Zelta pliks bija savādāks, sacīja Jugneeta Sudāna savā pirmajā tikšanās reizē ar Frensisu Ņūtonu Souzu mākslas izstādē Goa. Nevienā viņa mākslas darbā nav karājas nevienā publiskā galerijā. Kad cilvēki runā par Souzu, viņi vienā elpas vilcienā saka divas lietas - ka viņš ir viens no izcilākajiem mūsdienu māksliniekiem un ka viņu nevar parādīt dzīvojamās istabās. Ļoti paradoksāls paziņojums, saka Sudāna, runājot par sieviešu redzamību TIFA Working Studios, Punā.

Viņi stāvēja augsti, pašpārvaldīti vai lietišķi. Daži stāvēja smejoties-satracinoši vai triumfējoši smiekli-, bet pārsteidzoši, ka neviens nešķita kautrīgs, apkaunojošs, apzinīgs vai auns. Pārliecības gaisotne ieplūst aktiem ķermeņa valodā. Viņi nebija titilējoši, seksuāli uzbudinoši vai erotiski klišejā nozīmē, viņa piebilda mākslas mīļotājiem auditorijā.



pundurkoku veidi

Goa bāzētā Sudāna piebilda, ka šķiet, ka Souza attēlo sievietes dabiskāk nekā citas sievietes portretu mākslinieces, kuras viņa bija redzējusi Rietumu mākslas vēsturē. Viņš bija tendēts uz Indijas tempļa mākslas skulptūrām, bet ar atšķirīgu modernisma pagriezienu. Souza sievietes pēdējos 80 gadus dzied ar vislielāko intensitāti. Vai kāds tos ir dzirdējis? viņa saka.

Souza augšāmcēla sievietes no neķītrās seksualitātes miasmas un lika viņām dziedāt. Viņa sievietes ir viscerālas, vitālas, gaistošas, dzīvīgas un auglīgas. Bet skatītājs, kurš bija kopis trīs gadu tūkstošus ilgu patriarhālu mākslu, kur sievietes seksualitāte aizstāvēja vīrieša iedomu un fantāzija, to nesaprata. Viņš tika izstumts par seksuāla rakstura portretiem. Pasaule nebija gatava tam, ko viņš mums teica. Tāpēc viņš sapakoja somas un pārcēlās uz Londonu, lai izpētītu “brīvāku” mākslas pasauli, stāsta Sudāna.

Viņa izseko pirmās sievietes kaila izcelsmi, kurā grieķu tēlniece Praksitelesa lauza trīs gadsimtus seno sieviešu attēlošanas tradīciju grieķu un ēģiptiešu mākslas darbos. Praxiteles radītā Afrodīte no Knido bija alternatīva ideja vīriešu varonīgajam kailumam. Pēc tam, kad skulptūra izjauca 300 gadus veco tradīciju, daudzos citos mākslas darbos tika attēlotas sievietes, piemēram, Sandro Botičelli Venēras dzimšana, Ticiānas Urbīno Venera, Fransisko Goja



Pliks Maja un Pols Gogēns, noskatoties mirušo garu. Tomēr akti attēloja arī grēku, kautrību, kaunu un pieticību. Tas kļuva par tādām gleznām kā Gustava Kurbeta “Dzīves izcelsme”, Gustava Klimta “Draudzenes” un Amedeo Modiglianas “Atpūšamais pliks”, kur tika noteikta tendence, kas ilga vairāk nekā 1500 gadus. Indijā tādi mākslinieki kā Mahadev Vishwanath Dhurandhar un Raja Ravi Verma radīja smagu konkurenci saviem rietumu kolēģiem.

balts izplūdušs kāpurs ar melnu svītru

Bet Souzai bija vīzija, kas bija vairākus gadus pirms viņa laika. 16 gadu vecumā, kad jauni zēni cīnījās ar savu seksualitāti, Souza bija ieskicējis savu pirmo pliko. Viņš absorbēja devadāzes pasauli un tādas dievietes kā Durga un Kali, un ar savu mākslu pauda katolicisma liekulību. Viņš bija arī viens no pirmajiem māksliniekiem, kurš uzzīmēja sievietēm galvas un parādīja grūtniecību un dzemdības. Pēdējā tajā pašā laikā ierakstītā māksla bija dzelzs laikmetā.

Sudāna salīdzināja līdzīgus Pola Sezana mākslas darbus “Pirtnieki” un Anrī Matisa “Dzīves prieku” ar FN Souza sieviešu pirtnieces atveidojumu. Souza sievietes pārsteidza skatītājus un kritiķus. Neviens no sieviešu tēliem neatbilda auditorijai, kas tika audzināta pēc tēva vērtībām. Gluži pretēji, šīs sievietes bija atšķirīgas, tomēr tipiskas, mulsinošas un pilnīgi oriģinālas, saka Sudāna. Souza redzējuma nežēlīgā stingrība norāda uz brīvu sabiedrību, kas sastāv no atbrīvotiem vīriešiem un sievietēm. Souza sievietes bija stipras un vienreizējas. Viņš atbrīvoja sevi caur savām sievietēm.