Aabha Hanjura uzauga, klausoties Jagjit Singh, Nusrat Fateh Ali Khan un zemnieciskas Dienvidāzijas skaņas, it īpaši Pakistānas grupas Junoon mūziku. Hukkus Bukkus telyi wan tsch kus
(Kas jūs esat un kas es esmu, tad pastāstiet mums
kas viņš ir radītājs, kas caurvij gan tevi, gan mani)
32 gadus vecā Bengalūru dzīvojošā Aabha Hanjura bija jauna meitene, kad viņas vecmāmiņa viņai dziedāja šo košura atskaņu, sākotnēji Šrinagarā, un publicēja Kašmiras pandītu izceļošanu 90. gados Džammu, kur apmetās Hanjuras ģimene. Gabals, kuru, visticamāk, būtu uzrakstījis Kašmiras mistiķis Lāls Deds, Hanjura dungotu līdzi. Daudz vēlāk es sapratu, ka šīs dziesmas, kultūra, dzeja un rituāli ir viss, kas palicis manā ģimenē. Kad jūsu saknes ir brutāli nogrieztas, jūs cenšaties tās glābt, saka Hanjura, kuras versija par Hukkus bukkus kopā ar ģitāru un bungām ir kā vienkārša monofoniska melodija. Tas ir moderns, bet sakņots, nedaudz Parīzes šansona stila gabals.
Hanjura uzauga, klausoties Jagjit Singh, Nusrat Fateh Ali Khan un zemnieciskas Dienvidāzijas skaņas, it īpaši Pakistānas grupas Junoon mūziku. Bet, kamēr viņa dungoja hindi, dogri un pandžabu valodā, Hanjura izvēlējās dziedāt Koshurā un pēc viesošanās Šrinagarā pirms septiņiem gadiem pieņēma ļoti apzinātu lēmumu. Pirms tam viņa bija TV šova Indian Idol fināliste un pēc tam mēģināja izdomāt korporatīvo dzīvi. Runājot par mūziku, viņa turpināja meklēt mērķi. Viņa negribēja būt atskaņošanas dziedātāja. Un viņa atrada mērķi Šrinagarā, kad apmeklēja viņu vecās mājas Kannipurā. Pirms tam man bija ļoti tāla saikne ar Kašmiru. Tas tika uzturēts dzīvs kulturāli. Traģēdijas apjoms man nebija ienācis prātā, līdz es apmeklēju šo vizīti. Ikviens var dziedāt jebko un es arī, bet es gribēju, lai tas kaut ko nozīmētu, lai es paliktu motivēts. Atceļā es turpināju raudāt, kad gāju garām pamestām mājām, un kaut kas sakustējās iekšā, stāsta Hanjura, kura nolēma atrast ceļu uz mieru ielejā, kur katra kopiena gadu desmitiem ir cietusi sāpes.
Kādā brīdī kādam ir jāpieliek pūles, jāatrod miers un jādodas tālāk, saka Hanjura, kura pirms diviem gadiem nolēma koncertēt Šrinagarā. Mana ģimene bija noraizējusies, stāsta Hanjura, kurai Šer-i-Kašmiras sanāksmju centrā bija 3000 cilvēku, un koncertā dejoja jauni un veci. Tas joprojām ir visu laiku īpašākais koncerts, saka Hanjura. Cik reizes jūs redzat Kašmiras panditus un Kašmiras musulmaņus dejojam kopā? Mākslas uzdevums ir katalizēt lietas dienas beigās, saka Hanjura, kura pirms gada izdeva savu sešu dziesmu albumu Sounds of Kashmir.
Kad notika 370. panta atcelšana, Hanjura sāka ar optimismu. Ja tas nozīmēja izaugsmi un mieru, pārmaiņu vilni, kas varētu palīdzēt, tas šķita labs solis, saka Hanjura, kuras viedokļi sāka mainīties, jo interneta un tālruņa līnijas tika pārtrauktas uz mēnešiem.
Interneta situācija ir nožēlojama, un tā ir ārkārtīgi satraucoša, mazie uzņēmumi cieš un cieš; Es nekad nedomāju, ka komunikācijas blokādes noņemšana prasīs tik ilgu laiku. Tā nav ideāla situācija 2020. .
Es dziedāšu par lietām, par kurām es patiesi ļoti jūtu, saka Hanjura, kuras dziesmas Roshewalla un Kinaro ke ghar ir piesaistījušas lielu uzmanību tiešsaistē.