Chacha Choudhary, Nagraj, Super Commando Dhruva: Ārkārtas kungu līga

Divas desmitgades pēc tam, kad Shaktimaan kļuva par kulta šovu Indijas televīzijā, atskatieties uz dezu supervaroņiem, kuri ar savu auditoriju pārsteidza. Vai atkal pienāks viņu laiks?

No pirmizrādes kaut kas noklikšķināja par Shaktimaan.

1997. gada septembrī Indijas televīzija bija lieciniece kuriozai parādībai, pirmo reizi uz mazā ekrāna ienākot Desi supervaronim. Shaktimaan, kura pirmā epizode tika pārraidīta Doordarshan ēterā 1997. gada 13. septembrī, bija stāsts par apzīmogotu supervaroni, kurš centās glābt pasauli no mantkārības un ļaunuma. Pat Mahabharata aizņēma mēnesi vai divus, lai pievērstu cilvēku uzmanību. Bet kaut kas noklikšķināja par Shaktimaan no tās pirmizrādes. Faktiski, kad tas pacēlās, mēs sapratām, ka cilvēki, galvenokārt bērni, vēlas uzklausīt arī Šaktimaana viedokli par reālās dzīves jautājumiem. Tātad, mēs sākām iekļaut arī to mazliet, saka aktieris Mukesh Khanna, kurš spēlēja personāžu ekrānā. Šaktimaņa alternatīvais ego bija Pandits Gangadhars, geeky fotogrāfs pie papīra ar nosaukumu Aaj ki Awaaz. Viņa lielvaras bija kundalini jogas rezultāts - meditācijas tehnika, kas aktivizēja ķermeņa čakras un palīdzēja izsaukt spēku no pieciem dabas elementiem.

Pēc divdesmit gadiem, kad Khanna 2018. gadā atkal gatavojas uzvilkt sarkano samtaino uzvalku, viņš saka, ka Šaktimaans bija spēļu mainītājs viena vienkārša iemesla dēļ: tas darbojās, jo parādīja, ka pat parasts cilvēks varētu būt varonis. Tas viņu padarīja īpašu, saka Hanna.

Khannai ir jēga. Ilgi pirms tam, kad Chhota Bheem un Mighty Raju pārņēma jaunos prātus, Shaktimaan nāca izdarīt ietekmi, kas tajā laikā nebija dzirdama. Piemēram, pēc 2001. gada zemestrīces Gudžaratā centrālā valdība lūdza Hannu izplatīt palīdzības materiālus, kas ģērbti kā Šaktimaan, un organizēt nometnes bērniem. Es vēl atceros, kāda sieviete pienāca pie manis skolā un teica, ka viņas dēls nedzer pienu, kamēr es epizodes beigās nerunāju par olbaltumvielu un kalcija nozīmi. Tas bija tā, it kā es vairs nebūtu pat aktieris. Es biju, burtiski, Shaktimaan viņu acīs, viņš saka.

Bet, kā teiktu Zirnekļcilvēks, ar lielu spēku nāk liela atbildība. Khannas gadījumā tas izpaudās vairāk nekā vienā veidā. Ar laiku fandoms kļuva neglīts. Nacionālajās ziņās sāka parādīties ziņas par bērniem, kas aizdedzina vai lec no jumtiem, lai Šaktimaans varētu viņus izglābt. Doordarshan biroji un Informācijas un apraides ministrija sāka saņemt tiesas paziņojumus par programmā redzamo vardarbību. Galu galā Hanna ētera laikā bija spiesta veikt mācību monologus. 1999. gadā šovs tika īslaicīgi noņemts no gaisa.

dažādu veidu redbud koki

Pēc vairāk nekā 400 epizodēm Shaktimaan beidzot aizmirsās. Kopš tā laika Indijas supervaroņa stāstījums gluži burtiski gaida spilgtu dzirksti. Bet šī dzirkstele, ja atskatās pagātnē, parādījās krietni pirms Šaktidaniāna, pat pirms tam, piemēram, Star Trek iedvesmotās kosmosa pilsētas Sigma (1987) un tādas filmas kā Indijas kungs (1987), Indijas sirdsapziņu bija apzīmogojuši futūristiskas idejas sīkrīkus un smadzenīgāku varonības formu. Un tas nāca uz papīra.

1984. gada vasarā Sanjay Gupta un viņa brāļi mājās sēdēja pie televizora. Viņu tēvs 1982. gadā nodibināja celulozes izdevniecību Raja Pocket Books, kas nodarbojās ar strauju uzņēmējdarbību. Bet Sanjajam un viņa brāļiem Manišam un Manojam televīzija jau bija iededzinājusi iztēli. Mēs kādreiz skatījāmies Zirnekļcilvēka šovus un apspriedām, kā izskatītos indiešu supervaronis un kādas spējas viņam būtu. Kādu dienu mūsu tēvs iesaistījās mūsu sarunā, un kādu laiku vēlāk piedzima Nagrajs, stāsta Sandžaja. Kopš tā laika Raj Comics ir vadījis supervaroņu žanru uz papīra vairāk nekā 30 gadus.

Chacha Choudhary un Saboo.

Lai gan Indijas komiksi bija datēti jau pirms Nagraja izveides, tie mēdza vai nu mīlēt folkloru, piemēram, Indijas grāmatu namam piederošās Amāras Čitras Kathas gadījumā, vai humoru, kā Diamond Comics Chacha Choudhary.

Gados pēc Nagraja izveides brāļi Gupti un viņu izdevniecība turpināja radīt vairākus citus supervaroņus, piemēram, superkomando Dhruva, Doga, Bhokal un citus. Lai gan šķiet, ka šos varoņus lielā mērā iedvesmojuši Rietumu modeļi, piemēram, Zirnekļcilvēks (Marvel Comics) vai Betmens (DC Comics), tie ieņēma galīgi indiešu telpu; no valodas uz pilsētām līdz problēmām, kuras tās atrisināja. Superkomando Dhruv, piemēram, darbojās izdomātajā Rajnagaras pilsētā, un atšķirībā no vairuma citu varoņu Raj Comics Visumā viņiem nebija ne lielvaru, ne alter-ego-viņš bija atkarīgs tikai no sava atlētisma un intuīcijas. Doga, bārene no ielām, pārvērtās par modru noziedzības apkarotāju, valkājot suņa masku, lai noslēptu savu identitāti. Un ilgi pirms Harija Potera izcilības Parseltongue, Doga varēja mierīgi sazināties ar suņiem. Patiesībā Dogas fanu sekotāji bija tādi, ka kinorežisors Anurags Kašjaps jau sen bija izteicis vēlmi uzņemt filmu par viņu, līdz projekts izjuka 2013.

Šo supervaroņu varoņdarbi strauji palielināja Raj Comics popularitāti deviņdesmito gadu sākumā. Tā izveidoja izplatīšanas ķēdes līdz Bangladešai un Nepālai. Neskatoties uz to, ka valsts dienvidu daļā ir salīdzinoši neliela hindi lasītāju daļa, 50 gadus vecais Sanjajs, kurš tagad vada biznesu kopā ar saviem brāļiem, saka, ka pārdošanas apjomi reģionā bijuši lieliski. Saujām izdevumu tika izdots miljons tirāžu. Mēs pat bijām sākuši publicēt citās valodās, nevis hindi valodā. Piemēram, mēs izdevām īpašus izdevumus bengāļu valodā. Tajā laikā mūsu pirmā tirāža tika noteikta 3 miljonu rubļu apmērā. Mums vienmēr bija pieejamas atkārtotas izdrukas. Ja jūs saskaitāt faktu, ka liela daļa no šiem izdevumiem tika iznomāti un nav nopirkti, lasītāju skaits, iespējams, bija lielāks, viņš saka.

stāvus krūmus maziem dārziem

Tomēr, liberalizējoties un parādoties kabeļtelevīzijai un citiem izklaides veidiem, deviņdesmito gadu vidū Raj Comics cieta. Es teiktu, ka sākumā videospēles attālināja jauniešus no supervaroņiem. Protams, lasīšana jebkurā gadījumā ir samazinājusies. Bet paaudzei, kas uz pleciem bija nēsājusi Nagraju un Dhruvu, tagad bija jāaug, jāmācās vidusskolā un jādod laiks citām lietām, saka Sandžaja. Ārvalstu izdevēju ienākšana tirgū un mārketinga un izplatīšanas mehānika radīja izaicinājumus, kas bija nepārvarami neliela laika Indijas izdevējiem. Kad valstī ieradās turīgi konglomerāti, viņi piedāvāja veikalniekiem lielāku peļņas normu. Kolas pudeles malas bija augstākas nekā komiksam. Tātad, acīmredzot, viņi to uzkrātu komiksu grāmatas vietā. Bērnam, kurš netālu no savas mājas varēja viegli atrast komiksu, bija jāiet tālu, lai to iegūtu, stāsta Sandžaja.

Tomēr Indijas trīs gadu desmitu izmēģinājumi šajā žanrā nav ierobežoti. Kapteinis Nemo-jeb princis Dakkars-Žila Verna radītais zinātniskās fantastikas varonis tika pārveidots par varoni Alana Mūra sērijas DC Comics sērijā The League of ārkārtas džentlmenis 1999. gadā. Nemo, dzimis Bundelkhand Raja, bija kapteinis Nautilus, zemūdene tālu priekšā savam laikam. Komiksa filmas adaptācija, kurā Naseeruddins Šahs spēlēja Nemo, iznāca četrus gadus vēlāk, 2003. gadā, bet nogrima bez vēsts.

zemes blakšu meitene

Gupta un Khanna uzskata, ka šo neveiksmju cēlonis ir pašpārliecinošā tendence līdzināties Rietumiem. Mēs atpaliekam no ASV 30 gadus. Ja tavs supervaronis vēlas pastāvēt nākotnē, tas nevar. Mēs vienkārši vēl neesam tur, saka Khanna. Bet, lai gan Hanna uzskata, ka indiešu varonim ir jābūt saistītam ar tiem, kas atrodas ārpus pilsētas centriem - ko aktieris Anils Kapūrs kā nejaušs varonis Indijas kungā (1987. g.) Paveica ar lieliem panākumiem, - Sanjay uzskata, ka topošajam Indijas supervaronim ir jābūt pasaules pilsonis; ka drīz viņam vai viņai būs jākļūst pietiekami spēcīgai, lai viņi varētu izglābt Ņujorku vai Londonu.

Superkomando Dhruva (L) un Nagraj. (Pieklājīgi: Raj Comics)

Līdz šim Indijas supervaroņa stāstījums lielā mērā bija vērsts uz vīriešiem. Izņemot Anupama Sinhas komisko varoni Šakti (pirmo reizi parādījās 1998. gadā), Radžs Komikss palika prom no esošā stāvokļa līdzsvarošanas; Izrādes, piemēram, kapteinis Vjoms (1998), kas mēģināja piesaistīt savu vagonu Šaktimaņa popularitātei, turpinājās vīriešu varonības iespaidā.

Populārajā kultūrā, lai stāstītu lokāli iedvesmotus stāstus, varoņi tradicionāli ir cēlušies no nelabvēlīgiem apstākļiem. Indijā šie konflikti galvenokārt radās šķiru nevienlīdzības un reliģisko un kastu minoritāšu atstumtības dēļ. Viena no lietām, kas superhero komiksiem ir lieliska-tāpat kā cita veida spekulatīvā fantastika, piemēram, zinātniskā fantastika, fantāzija un alternatīva vēsture-nopietnu socioloģisku problēmu risināšana tādā veidā, lai izvairītos no sludināšanas vai didaktikas, tomēr ilustrējot rūpīgi un pat izklaidējoši problēmas, saka komiksu rakstnieks Skots Pētersons. 2000. gada Batgirl ikgadējā izdevumā, kas ir DC Comics ikgadējā iniciatīva saviem rakstniekiem, lai izpētītu jaunus varoņus no visas pasaules, Pētersons atdzīvināja, iespējams, pirmo Indijas Dalīta supervaroni Arunu Šendi. Man šķita supervaroņu sērija, kas pievērsās kastu sistēmai, ja tā tiek prasmīgi veikta, varētu būt gan apgaismojoša, gan satraucoša. Es nedēļu pavadīju, lasot katru grāmatu par Indiju, kas bija mūsu bibliotēkā. Tas ir tad, kad es pirmo reizi saskāros ar Dalita jēdzienu. Brīdī, kad lasīju par visu milzīgo cilvēku grupu, kas bija (vismaz vienā reizē, kā es to sapratu) burtiski neaizskarama, es domāju, ka tā ir mana jaunā varoņa izcelsme, saka Pētersone.

Komiksā Šende, kas dzimusi dalītu vecākiem, pēc profesijas ir kaskadiere filmās un sānos formu mainoša supervarone, kura Mumbaju sauc par savām mājām. Viņa palīdz Batgirl glābt nolaupītu bērnu. Diemžēl varonis parādījās tikai trīs izdevumos, kad Pētersons pārcēlās uz citām lietām.

Atgriežoties mājās Indijā, Marvel un DC ierašanās neatkarīgi no tā, vai tā bija animācijas formā vai kā grāmatas deviņdesmito gadu beigās, deva kaut ko vērienīgajam Indijas kinorežisoram. Rakesh Roshan mēģināja atdzīvināt dēla Hritika Rošana karjeru kā lidojošā supervaroņa Krisa (2006). Neskatoties uz lielām investīcijām un zvaigžņu lomu, tā palika tikai pilsētai raksturīga, daudzkārtēji ierobežota pilsētas parādība. Gadus vēlāk Shah Rukh Khan Ra One (2011) klājās vēl sliktāk. Citi supervaroņu filmu gadījumi, piemēram, Drona (2008), neizdevās. Lai gan VFX, tehnoloģijas un ieguldīšanas iespējas ir uzlabojušās, šie rādītāji vien negarantē panākumus.

Savukārt Comic Con India dibinātājam Jatin Varma ir cits viedoklis. Es domāju, ka mums ir jāsaprot, ko supervaronis mums nozīmē. Indijai ir vajadzīgs savs unikālais supervaronis, nevis Betmena vai Supermena kopija. Mums ir mitoloģiju bagātība, un tas var noderēt. Indijā ir ļoti svarīgi zināt savu auditoriju. Mitoloģija var novest pie tādu varoņu piedzimšanas, kuri ir nišā, bet kuriem ir Indijas savienojums - paskatieties, piemēram, uz Chhota Bheem panākumiem un popularitāti; slikta Marvel un DC varoņu kopija padarīs viņu nākotni tikai neilgtspējīgu, saka Varma.

Aruna Šende, iespējams, bija pirmā dalītu supervarone.

Ņemot vērā DC un Marvel popularitāti Indijā, pastāv rādītāji, ka pastāvīgo meklējumu beigās var būt potenciāla zelta raktuve, kas sniedz rezultātus ne tikai komerciālā jomā, bet arī radot kaut ko patiesi neaizmirstamu. Paturot to prātā, Ņujorkā dzimušais plašsaziņas līdzekļu uzņēmējs Šarāds Devarajans, kurš 1998. gadā Indijā atveda DC un Marvel, 2011. gadā līdzdibināja uzņēmumu Graphic India (GI). Es uzskatu, ka tādā pašā veidā Rietumi ir radījuši supervaroņus vai Japānu , Koreja un Ķīna ir eksportējušas pasaulei savus anime, manga, manhwa un citus oriģinālus stāstīšanas stilus, Indijai ir potenciāls nākamajos gados kļūt par vienu no lielākajiem radošajiem komiksu eksportētājiem. Nākamais Dž.K.Roulings, Stīvens Spīlbergs vai Stens Lī (cilvēks, kurš līdzās radīja Zirnekļcilvēku, Hulku, Toru, Dzelzs vīru un X-Men), sēž kaut kur Indijā, stāsta Devarajans. Viņa uzņēmums strādā dažādās platformās (digitālā, papīra, animācijā) un ir vispopulārākais, lai iedzīvinātu superpuiku Čakru-personāžu, kuru Indijai radīja Marvel Comics galvenais redaktors Lī 2011.

augi ar baltiem ziediem

Devarajans atkārto Guptu un Khannu, sakot, ka, lai uzzīmētu supervaroņus, kas dzīvos tālāk, viņiem jābūt tādiem, par kuriem cilvēki var rūpēties. Un tam var palīdzēt solis uz sāniem. Mēs neredzam sevi kā cilvēkus komiksu grāmatu vai televīzijas biznesā, mēs uzskatām sevi par cilvēkiem stāstīšanas biznesā. Viņš saka, ka nekad nav bijis labāka laika stāstīšanas biznesā ar tik daudziem veidiem, kā novest stāstus savstarpēji saistītā digitālajā visumā. Viņš saka, ka lielāko daļu pasaules, ko GI ir attīstījis, iedvesmo hinduistu mitoloģija. Mēs esam redzējuši grieķu mītus, kas populārajā kultūrā ir caur daudzām filmām, piemēram, 'Titānu sadursme', 'Nemirstīgie' uc Nav šaubu, ka Mahabharatai ir spēks iekarot pasaules auditoriju, ja tā tiek pareizi izpildīta. Šādi lieliski stāsti nepieder nevienai kultūrai, saka Devarajans.

Tomēr neatkarīgi no tā, vai tā ir čakra, kuru pilnvaro uzvalks (kas aktivizē viņa čakras), vai Šaktidans, kas savas pilnvaras ir saņēmusi no čakrām, ap tiem, kuriem, iespējams, visvairāk vajag, joprojām ir acīmredzams stāstu tukšums. Vai Indijas minoritātes iegūs savu varoni? Grafikas mākslinieks Appupens, kurš savā RashtraMan ir ieguvis supervaroņu žanru, saka, ka tas nenotiks drīz. Izredzes noteikti būtu interesantākas, ja tas palīdzētu uzdot jaunus jautājumus un aust jaunus stāstus. Bet neaizmirsīsim, ka pats žanrs ir mainstream. Supervaroņi ir kļuvuši par talismaniem noteikta veida politikai. Tāpēc tas vienmēr slieksies uz vispārīgiem stāstiem. Vienīgais veids, kā es redzu, ka tas notiek, ir tas, ka straume kādā brīdī pārstāj pastāvēt, viņš saka.

Sanjay atzīst, ka nākotnē patiešām var būt vajadzīgas dažas izmaiņas. Mēs vienmēr esam vēlējušies savus supervaroņus turēt prom no sabiedrības noskaņojuma. Bet, iespējams, tuvākajos gados tas vairs nebūs iespējams. Mums, iespējams, būs jārisina reliģijas un kastu jautājumi un jāiekļauj arī šie stāsti, viņš saka. Starp citu, Raj Comics strādā pie tā, lai drīzumā izlaistu tīmekļa sēriju. Arī no grafiskās Indijas čakras tiks izveidota filma vai tīmekļa sērija.

Iespējams, ierosinātā Šaktimaan atgriešanās nākamajā gadā būs liecība par auditorijas gatavību rīkoties pārmaiņām un spēju nostaļģēt. Kaut arī Khanna ir tālu no spožā jaunā vīrieša, kāds viņš kādreiz bija, viņš cer, ka publika viņu tomēr pieņems kā novecojošu supervaroni. Varbūt šoreiz es teikšu bērniem, lai viņi izvairās no WhatsApp vai sociālajiem medijiem, jo ​​es to redzu kā mūsdienu ļaunumu. Tātad, redzat, problēmas mainīsies, bet Šaktidaniņa dvēsele paliks nemainīga. Lai viņu atveidotu, nevajag sešus komplektus kā mūsdienu aktieri. Jums ir jādomā kā viņam, lai viņu spēlētu, ko es daru, viņš saka.

Maniks Šarma ir Deli rakstnieks.