Narkotikas Pendžabā: ceļš ar vārdiem

Ludhianā dzīvojošais dzejnieks Sukhwinder Amrit, 64 gadi, raksta Pandžaba sāpes šajā pantā: Mūsu jaunība, mūsu Pendžabs mirst. Ja ne šodien, tad kad mēs izmantosim šo pildspalvu?

Sarkanās mākslas teātra grupa spēlē izrādi Aakhir Kab Tak, kas izsūta vēstījumu pret narkotikām. (Avots: Express Photo)

Milda na koi hal hun teri kitaab chon, sau sau sawaal nikalde hun ikk ikk jawaab chon; Chittey di kaali khabar hi hun surkhiyaan ch hai… baaki rang ho gaye manfi Punjab chon (Šķiet, ka šai narkotiku problēmai nav redzams risinājums. Viena atbilde rada vēl simts jautājumu. Melnie čitas stāsti ir atkal ziņās, šķiet, citas krāsas ir pazudušas no Pendžabas.)

Ludhianā dzīvojošais dzejnieks Sukhwinder Amrit, 64 gadi, raksta Pandžaba sāpes šajā pantā: Mūsu jaunība, mūsu Pendžabs mirst. Ja ne šodien, tad kad mēs izmantosim šo pildspalvu?

lielākā daļa skuju koku ir pazīstami arī kā

Tā kā pēdējās nedēļās tika ziņots par daudziem ar narkotikām saistītiem nāves gadījumiem, Pendžabas uzmanības centrā atkal ir narkotikas, kas valstij ir atstājušas nolemtību. Savu karu pret narkotikām ar pildspalvām un mākslinieciskajiem centieniem veic dramaturgi, dzejnieki, stāstnieki, tekstu autori un mākslinieki. Šīs pūles ir iepriecinošas, ņemot vērā, ka pandžabu mūzikas industrija parasti ir aizņemta ar ieročiem un vardarbību.

Dzejnieks Surjit Patar, Padma Shri saņēmējs, citē savu dzejoli: Chheti Chaliye, ‘Kalma valeyon, saazaan valleyon, naatak tey aawaazan valleyon, sochan valleyon, bolan valleyon. Chheti Chaliye. Iss ton pehlan kho lai jaan oh putt mavaan de, Nasheyaan de saudagar. Aao jaake beej deyiye, koi kaavi, kahaani, Amrit baani… (Šajās rindās Patars mudina dzejniekus, rakstniekus un māksliniekus ātri staigāt un sasniegt Pendžabas jauniešus, pirms narkotiku piegādātāji tos sasniedz un izrāva dēlam no mātes klēpja. Viņš mudina viņus iestādīt dzejoli, stāstu, dievbijīgu gurbaani un gaismu zināšanas prātā pirms narkotiku kontrabandistu pārņemšanas). Ja politiskais risinājums nav redzams, tam ir jābūt apolitiskam. Mākslai un pildspalvai ir spēks celt šo masveida pamošanos, izvest jauniešus no šīs jucekles, saka Pandžabas Kala Parishad priekšsēdētājs Patars.

Dzejnieks Surjit Patar

Labāku atlīdzību nevarēja saņemt Red Arts Theatre Group, kas kopš 2015. gada spēlē savu ielu lugu Aakhir Kab Tak, pret narkotikām visā Pendžabā līdz šim vairāk nekā 15 000 cēlienu. Pieci mūsu biedri bija atkarīgi. Ieraudzījuši mūsu lugu, viņi apsolīja atteikties no narkotikām. Tagad viņi uzstājas kopā ar mums. Vai var būt lielāka atlīdzība? Mēs sākām ar četriem cilvēkiem, un tagad mums ir 40, saka grupas dibinātājs Deep Jagdeep. Grupas sauklis, Arthiyaan chukkan naalon changa hai, zimmevariyaan chuk lo (zārku vietā labāk ir uzņemties atbildību), ir populāra jauniešu vidū, kuri cīnās pret narkotikām. Viņi ir izveidojuši arī “Red Band”, kas popularizē dziesmas pret narkotikām.

iedeguma vabole ar melniem plankumiem

Ludianā dzīvojošais Tarsems Deogans savā lugā Ultey Wagan Dariya atklāj narkomānu policijas nometņu realitāti. Policijas inspektors, lai palielinātu pavadoņu skaitu nometnē, dod heroīnu atkarīgajam, kurš vēlāk mirst no pārdozēšanas. Pārsteidzošā dialogā inspektors, redzot atkarīgā ķermeni, saka: Nashediyaan ne taan ehda di hi mout marna hunda hai (tas ir gals, ar ko jāsaskaras narkomāniem). Pēc dažām minūtēm inspektors saņem viņa dēla līķi, kurš miris narkotiku pārdozēšanas dēļ.

Divi valdības skolu skolotāji Surender Sharma un Harkesh Chaudhary no Mullanpur, kuri ir izveidojuši Lok Kala Manch, ir spēlējuši valsti ar savu spēli, Ehna Zakhma Da Ki Kariye , pamatojoties uz stāstu Sewa no Gurdial Dalal. Izrāde attēlo tēva stāvokli, kurš pats ir alkoholiķis un pēc tam zaudē divus dēlus narkotiku dēļ. Upju vārdā nosauktajā Pendžabas zemē tagad redz sesto narkotiku upi. Ieraudzījuši mūsu lugu, jaunieši no Patialas ciema devās uz gurudwaru un apsolīja atstāt narkotikas. Tieši tad mēs sapratām, cik spēcīgs var būt teātris, un mums šī cīņa ir jāturpina, saka Šarma.

Pandžabi dziedātāja Radža Ranjoda dziesma Čita Lahu un Warris Brothers jaunāko Ve Lokon Punjab Nu Ajj Khaa Leya Chittey, drosmīgi runāt pret narkotikām, iebilstot pret daudz kritizēto tendenci, ka pandžabu skaitļi slavina ieročus, vardarbību un narkotikas. Ranjoda dziesmas vārdi padarīja to par tūlītēju hitu, Ho mathe utton poojde sindoor chitte ne, laashan naal kash to vihaiyan kudiyan. Bapu vekhe viniyan baahan nu nap ke, lahu nikleya ke drug nikli. (Čita ir padarījusi meitenes par atraitnēm, viņas tiek precētas ar dzīviem līķiem. Ne asinis, bet Pendžabas jauniešu vēnas sūc narkotikas).

Dramaturgs Pali Bhupinders, kurš Pendžabā uzsācis protestu “Melnā nedēļa pret narkotikām”, saka, ka ir jāpastiprina rakstnieku un Pendžabas mākslinieku kopienas centieni runāt pret narkotikām un balsis ir jādzird skaļi un skaidri.