Durgas bundzinieces: Daka iegūst laipnu sievišķīgu pieskārienu

Šeit ir Uma un viņas meitenes, kas šūpojas mūsu pašu ritmu ritmā un apmaldījušās. Šķiet, ka tie demonstrē perfektu veidu, kā apsveikt sievišķā spēka iemiesojumu, kas ir Durga.

Trupa Maslandapūras ciematā

Vēlā Mahalaju vakarā, Bengālijas 10 dienu puja karnevāla ievadā, 25 gadus vecā Uma Das gatavojas uzņemties centrālo daļu Kolkas dienvidu pandālā. Viņas seja ar sandalkoka pastas punktu rotā pieri ir koncentrēšanās maska. Viņas lal paar sari ir cieti stīvs, un nav salocīts no vietas. Kad viņa virzās uz dais, jūs pusi gaidāt, ka viņa paņems tali un palīdzēs sagatavot puja. Tā vietā Uma pakarina ap kaklu džutas siksnu, kas piestiprināta pie dūšīgas dhakas, un signalizē savai piecu sieviešu grupai, lai tā seko.

Durga pujas pandālos visā valstī, vīrišķīgi vīrieši, kas valkā dhotis un tradicionālo phatua (īsu kurtu) un nēsā lielas bungas, ir gandrīz tikpat visuresoši kā pašas dievietes elks. Tā kā agrāko dokumentēto puju 1757. gadā par godu Kungam Klīvam organizēja Raja Nabakrishna Deb no Shobhabazar Rajbari Kalkutā, vīrieši ir pasludinājuši Bengālijas vissvarīgāko svētku laiku. Daka satricinošie sitieni, tās biedējošais izmērs, mango koka korpuss, kas mirdz ar sinepju eļļu, un tam piestiprinātais lielais spalvu spalvas-tas viss lielākajai daļai bengāļu ir nozīmējis kaut ko izteikti vīrišķīgu. Bet šeit ir Uma un viņas meitenes, kas šūpojas mūsu priekšā savu ritmu ritmā un apmaldījušās. Šķiet, ka tie demonstrē perfektu veidu, kā apsveikt sievišķā spēka iemiesojumu, kas ir Durga. Kad 2011. gadā pirmo reizi spēlējām Puja pandālā, cilvēki bija mazliet pārsteigti. Viņi nezināja, vai par to priecāties, vai nē, teiksim Uma, kura ir precējusies tradicionālo dakīšu ģimenē Bengālijas Habras pilsētā. Mans vīratēvs ir labi pazīstams dakis, tāpat kā mans vīrs, saka Uma.

kā izskatās meskīta koks

Nav grūti atrast Das rezidenci Maslandapur ciematā netālu no Habras. Jebkurš veikalnieks netālu no dīvainās Maslandapūras dzelzceļa stacijas ir pārāk priecīgs, lai parādītu ceļu uz Daķu rezidenci. Dažreiz viņi piedāvā pavadīt arī apmeklētājus un vadīt viņus pa līkumoto ķieģeļu ceļu, runājot par Umu un viņas grupas neseno uzstāšanos televīzijā. Kopš mēs pirms gada uzstājāmies populārā Bengālijas talantu medību šovā, mūsu ciema iedzīvotāji ar mums īpaši lepojas, saka Umas trupas dalībnieks Putuls Saha (31). Rezidence, divstāvu ēka ar pārkarināmu terasi, vienlaikus darbojas kā sieviešu dhaki apmācības skola.

Mums ir vairāk nekā 25 studenti no dažādām dzīves jomām. Daži ir skolotāji, daži mājražotāji un citi koledžas studenti, saka Umas 22 gadus vecā svaine Tuku Das, kura ir trupas sastāvdaļa vairāk nekā četrus gadus.

melns zirneklis ar baltu rakstu aizmugurē

Izrādes arēnā izvietotas bungas un nūjas, kopā 12, aptuveni 600 kvadrātpēdas lielā telpā. Bungas ir vieglākas nekā tradicionālās koka bungas. Tiem ir stikla šķiedras korpuss. Tas ir jauninājums, lai palīdzētu sievietēm tos viegli pārnēsāt, saka Uma.

Bet kā radās ideja izveidot visu sievieti veidotu Daka trupu? Apmēram pirms sešiem gadiem mans vīratēvs Gokuls Dass devās uz ASV, lai tur uzstātos Puja pandālā. Viņš apstājās pie mūzikas instrumentu veikala Ņujorkā, kur pārdevēja bija sieviete. Viņa spēlēja katru instrumentu, kuru klienti pārbaudīja. Vērojot viņu, mans vīratēvs jutās iedvesmots. Viņš prātoja, kāpēc lai nebūtu visu sieviešu dhaki trupas, saka Uma.

Gokul Dasam nevajadzēja daudz, lai motivētu Umu, Tuku un viņu kaimiņus Lakšmi Dasu (30), Jyotsna Das (30), Rimi Das (24). Sākotnēji mēs bijām pieci-tad es vēl nebiju precējusies mājsaimniecībā-, bet mans vīratēvs bija mūsu guru, un viņš uzņēmās, lai mēs vairākus mēnešus mācītu kopā, stāsta Tuku Das. Sākot darbu, viņi saskārās ar nelielu ciema iedzīvotāju pretestību. Daži cilvēki norādīja, ka tas ir pretrunā ar Svētajiem Rakstiem. Bet mans vīratēvs norādīja, ka nekur nav rakstīts, ka dakiem jābūt vīriešiem, saka Uma.

62 gadus vecais Gokuls Dašs, kurš atrodas Honkongā, lai spēlētu Durga puja pandālā, uzskata, ka laiks ir gatavs šādai iniciatīvai. Ceļojot pa pasauli, es redzu tik daudz sieviešu izpildītāju. Kā profesionālis es atzīstu arī visu sieviešu trupas novitātes vērtību. Cilvēki atcerēsies viņus, redzot viņu uzstāšanos, uzaicinās viņus uz savu puju, saka Gokuls telefoniskā sarunā.

dažāda veida haizivis ar attēliem

Patiešām, pagājušā gada Puja piedzīvoja uzaicinājumu steigu Umai un viņas meitenēm. Pagājušajā gadā mēs uzstājāmies vairāk nekā 25 pujā. Nedēļa pagāja vētraini. Mēs tiktu ievadīti no vienas pandas uz otru. Tas bija ļoti jautri, saka 19 gadus vecā Sumita Das, Gobardangas valdības koledžas studente. Nauda arī ir laba. Katram no mums maksā 1000 Rs par katru izrādi. Tātad par piecām puja dienām mēs nopelnījām apmēram 25 000 rubļu. Bez tam visu gadu notiek izrāžu skaits, un mēs ar to varam viegli nopelnīt apmēram 5000 rubļu mēnesī, saka Sumita, kura pēc izglītības beigšanas plāno kļūt par pilnas slodzes daki.

24 gadus vecajai mājsaimniecei Rimi Dasai tas ir galvenais ienākumu avots. Mans vīrs mūs pameta pirms dažiem gadiem, un man ir divi dēli, kas jāaudzina. Tas mani ir pilnvarojis tādā veidā, kā es to nevarēju iedomāties. Es vienmēr biju muzikāli noskaņots un, ja tā nebūtu, es Kolkā būtu kļuvis par mājas palīdzību, saka Rimi.