Organiskas saiknes nodibināšana starp māksliniekiem un publiku ir bijusi tāla realitāte ciematos: GS Chani

Viņš uzskata, ka kultūras aktivitātēm ir jābūt iekļaujošām, un kultūras kontekstā cilvēkus saista mūsu filozofijā, mūzikā, mākslā un tradīcijās ietverts kopīgs impulss.

G S Chani, teātra režisors un filmu veidotājs, sacīja: Organiskas saiknes nodibināšana starp māksliniekiem un publiku šeit ir bijusi tāla realitāte. Šajos centienos Chandigarh ciemiem netiek pievērsta uzmanība.

Izbraucot no pilsētas galerijām un teātriem, kopienas teātru darbnīcu dalībnieki ir centušies aizvest savas ielu spēles un skatuves iestudējumus dažādās nozarēs un kolonijās, lai sasniegtu plašāku auditoriju.

G S Chani, teātra režisors un filmu veidotājs, sacīja: Organiskas saiknes nodibināšana starp māksliniekiem un skatītājiem šeit ir bijusi tāla realitāte. Šajos centienos Chandigarh ciemiem netiek pievērsta uzmanība. Tas bija mans skolotājs Balvants Gargi, kurš pirmo reizi 1973. gadā organizēja izrādes Čandigara ciemos. Pēc viņa ciematos nav sāls vērta programma. Šajā ziņā Čandigara ciemi ir visvairāk atstumti un aizmirsti Trīsvienības ciemati.

Viņš uzskata, ka kultūras aktivitātēm ir jābūt iekļaujošām, un kultūras kontekstā cilvēkus saista mūsu filozofijā, mūzikā, mākslā un tradīcijās ietverts kopīgs impulss.

Kultūra, lai cik bagāta tā būtu, ilgtermiņā izgaist, ja vien to nepraktizē un neveicina sabiedrības locekļi, viņš piebilda.
[related-post]

Skatieties video: kas rada ziņas

Dažādi kultūras aspekti ir jāsaprot un jāpopularizē filmu seansos, teātra iestudējumos, semināros, diskusijās un dialogos.

Šādi centieni veicina sociālo kohēziju, sapratni un cieņu pret sevi un citiem, sacīja Čani, kuras grupa paplašina aktivitātes ciematos, sākot ar Khuda Ali Sher Čandigarhā.

Šonedēļ šeit tiks demonstrētas trīs filmas pandžabu valodā, kuru tēmas ir tuvas cilvēku dzīvei, pieredzei, kultūrai un garam. Chani cer uzsākt dialogu ar skatītājiem, lai saprastu viņu jūtas un domas par filmām.

Nihang Singh Ji stāsta par Nihangs, kas pazīstams arī kā Akalis, dzīvi un garu - unikālu sikhu kārtu, kuras izcelsme meklējama Guru Gobind Singh laikos, kurš terminu Nihang izmantoja dižciltīga karavīra nozīmē. pirmo reizi Sikh-lore.

Filma atspoguļo to, kā tie izpauž veselu dzīves stilu visā tās burvībā un krāšņumā, un to, ka tie ir izdzīvojuši no lielas tradīcijas un caur tiem šīs ievērojamās tradīcijas augstākie sasniegumi kļūst mums pieejami šodien dzīvā formā.

Pakhi ir 26 minūšu filma, kuras pamatā ir Sahitya Akademi balvas laureāta Santoha Singha Dhira tāda paša nosaukuma stāsts, kurš, kā zināms, ir viens no nedaudzajiem pandžabu rakstniekiem, kurš drosmīgi rakstīja savus rakstus pret teroristu un valsts pastrādāto vardarbību. Khalistan kustības laiki Pendžabā no 1980. līdz 1992. gadam.

Pakhi ir par teroristu nolaupīšanu 14 gadus vecu zēnu Kanvalu, kurš lūdza izpirkuma maksu par viņa atbrīvošanu un notikumiem, kas norisinās.
Trešā filma Koi Raah Diss ir balstīta uz lauksaimnieku grupas pieredzi, kuri ir bijuši liecinieki un izjutuši pārmaiņu ietekmi. Tas ir stāsts par viņu cīņu, neveiksmēm un uzvaru.

Pastāvīgas ticības jaunām iespējām un jauniem veidiem vadīti, Jagatpūras un blakus esošo ciematu lauksaimnieki Navashaharas apgabalā šajā patiesajā stāstā nosaka kursu vēl vienām pārmaiņām pandžabu lauksaimniekiem.

Tāpēc šai filmai nav profesionālu aktieru. Tie ir patiesi lauksaimnieki, kas iesaistās unikālā cīņā. Šis ir viņu stāsts, kādu viņi ir izdomājuši un pieredzējuši. Mūsu uzdevums ir bijis vienkārši ļaut viņiem apkopot savu pieredzi vizuālā vidē, sacīja Čani, kurš cer paplašināt centienus arī citos ciematos.