Godīga spēle

Kad Sohaila Kapura sāk darbu Grāmatu pieradināšana, viņa stāsta par savu pieredzi, kas saistīta ar misogyny, “liešanas dīvāna ogre” un humora lomu.

Sohaila Kapur

Viņas vārds ir Katharina Minola, / slavena Padovā par lamājošo mēli. Šādi Viljams Šekspīrs iepazīstina ar lugas The Taming of the Shero varoni - lugu, kas kritiķus sadalījusi par viņa priekšstatiem par patriarhiju un misogyny. Kad teātra režisore Sohaila Kapura pielāgoja izrādi ar nosaukumu Albeli Naari Trīs mākslas klubam, pirms neatkarības atgūšanas teātra grupai Deli, viena no pirmajām lietām, ko viņa teica aktrisei Ketrīnai Minolai, bija: Viņa ir neatkarīga sieviete. Kāpēc viņa ir tik dusmīga? Kāpēc viņa ir kā brat? Jo pat tagad Indijā, kad sieviete nepiekrīt, viņai nav atļauts izteikt savu dusmu un neapmierinātību. Iedomājieties, viņas līgavainis ierodas kāzās, tērpies kā klauns, un viņas tēvs saka: “kam se kam, kurš aaya to hai”, saka Kapurs. Dusmas sajaucas ar kaislību, kad Kapurs runā par lugu, un vecās atmiņas nāk ārā.

Fragmenti no intervijas:

Kāpēc gudrinieka pieradināšana?

Tas ir tik politiski nekorekti, ka mani izaicināja. Mēs nolēmām iedomāties, ko nozīmē vīrietis, kurš cenšas pakļaut savu sievu mūsdienu aktīvā feminisma laikmetā. Es atklāju, ka luga joprojām sasaucas ar pašreizējo Indiju. Izrādē tēvs steidzas apprecēt savu pārspīlēto meitu. 17. gadsimta Lielbritānijā, šķērsojot 30, jūs šķērsojat laulības vecumu. Sievietes lielākais sasniegums bija iegūt labu vīru, tāpēc meiteņu ģimenes bija gatavas piedāvāt labu pūru, lai iegūtu labu vīrieti - līdzīgi kā mūsdienu Indijā. Likumus ir pieņēmusi tiesa, bet, ja vien sabiedrībā nav notikušas pārmaiņas, cilvēki tos neievēro un kas par tiem ziņos? Kas ir slepkavība ar godu? Tas viss ir par sieviešu pakļaušanu. Es saviem aktieriem teicu, ka neesat pārsteigti, ja pēc Petruchio (izrādes galvenā varoņa) patriarhālās runas jūs zālē saņemat dažus plaukstus.

Kāpēc izrādi ievietojāt Deli?

Mēs to ievietojām Deli un Haryanā. Deli ir imigrantu pilsēta, un mēs iegūstam dažādu reģionu cilvēku krāsas un nokrāsas, lai meklētu darbu. Izrādes valodas ir hindi, urdu, harjanvi, bundelkhandi, Bhojpuri un maithili sajaukums un pundžabu kauslis, tieši tas, ko jūs dzirdētu šajā reģionā.

Ainas no Bebe ka Chamba

Vai esat kādreiz saskāries ar patriarhātu, ņemot vērā, ka jūsu elites izcelsme nodrošināja zināmu izolāciju?

Jau jaunībā gribēju būt aktieris. Man bija izskats, talants un piedāvājumi. Mana ģimene man ļoti stingri pateica, ka zēni to var izdarīt - mans brālis Šehars Kapurs tajā lielā mērā iesaistījās. Tā pati ģimene (ieskaitot brāli) nolika kolektīvo kāju, kad saņēmu piedāvājumu, lai gan filma bija liela un tajā spēlēja Rajesh Khanna. Kur bija taisnīgums? Protams, es jūtu līdzi savai ģimenei, jo viņi baidījās no dīvāna un sargāja mani. Kāds būtu mēģinājis mani pagulēt, kas man nebija iedomājams, jo tolaik “labās meitenes” bija cieši saistītas, lai saglabātu savu nevainību saviem vīriem. Tas ir ogre, šis liešanas dīvāns.

Meitenēm ir teikts aizstāvēt ģimenes godu. Vai tas notika ar jums, kad vēlējāties pievienoties Bolivudai?

Mans tēvs bija ārsts Indijas prezidentam un gandrīz visiem vēstniecības darbiniekiem Deli. Mans tēvocis MN Kapurs bija viens no augstākajiem izglītības darbiniekiem valstī. No mātes puses es esmu saistīts ar anandiem - Devu, Četanu un Vidžiju -, kuri valdīja Bolivudā. Iedomājieties manu apspiešanu. Man bija jācīnās, lai pateiktu jā. Man nebija drosmes. Ir tik tipiski, ka indiešu meitenei tiek teikts: “Apni family ke izzat ka tumhe koi khayal nahi hai?” Un tad es uzzināju, ka mana māte vēlējās būt žurnāliste, kad viņa bija jauna, bet viņa apstājās, jo “BA ke baad, shadi karni hai '.

Tātad jūs kļuvāt par žurnālistu.

Mamma mani iedrošināja. Es gribēju ziņot par noziegumiem, bet galu galā man lika doties uz dzīvesveida sadaļu. Tika norādīts, ka mēs nevaram uzņemties atbildību par jūsu drošību. Tas ir veidojis manu domāšanu. Kāda draudzene vēlējās ziņot par sportu, taču tika iegrūsta filmās. Cik reizes es raudāju un sakodu zobus. Vienīgais, kas mani turpināja, bija teātris. Es turpināju aktiermākslu, lai gan es nevadīju režiju. Es pievienojos IPTA Bombay un strādāju ar tādiem nopietniem cilvēkiem kā MS Sathyu un Shabana Azmi.

Kā jūs visu to esat iepakojis lugā?

Es jūtu, ka ziņas ar humoru kļūst labākas. Es nevēlos, lai Ketrīna būtu žēl. Es likšu cilvēkiem smieties, neatlaižot vai varbūt neapzinoties, ka tās ir viņu pašu muļķības. Tā viņi izturas pret savām meitām un māsām. Noslēgumā būs neliels vizuāls pavediens, ar kura palīdzību es vēlos, lai auditorija padomātu: “Vai viņa tiešām ir pieradināta”?

dažādu veidu koki ar attēliem un nosaukumiem

Izrāde tiks iestudēta šodien Šri Ram centrā, Deli, pulksten 18.30