No pāri robežai

In God We Trust savīti uz In Guns We Trust, kas novietoti rāmja augšpusē. Vasims saka: es esmu trīs bērnu, kas iet skolā, māte. ASV katras mammas lielākais murgs ir šaušana skolā, un jebkura mamma var jebkurā mērā iet, lai pasargātu savus bērnus. Katru gadu no ieročiem mirst 1300 bērnu, un mūsu politiķi nespēj risināt šo jautājumu.

Saira Wasim: Klusais pamats

Ieejot Bikaner House galerijā, cilvēks saskaras ar Kalifornijas mākslinieces Sairas Wasim audeklu ar nosaukumu Guns We Trust. Viņas gleznotās norādes nav grūti atšifrējamas. Baltajā namā fonā mitoloģiska velnam līdzīga kentaura figūra ar puscilvēka un pus zirga ķermeni ir bruņota ar šautenēm un šautenēm. Šķiet, ka viņš nošautu ikvienu, ar kuru viņš saskaras ceļā, kalpojot kā aizkustinošs pārdomas par ieroču kultūru, kas, šķiet, pēdējos gados ir skārusi Ameriku. Daļa no izstādes Hashiya - The Margin, māksliniece no Lahoras ir uzgleznojusi tās robežas ar policista un bērna tēlu, rokās turot ieročus, un uz augšu novietots amerikāņu devīze In God We Trust, kas savīti līdz In Guns We Trust no rāmja. Vasims saka: es esmu trīs bērnu, kas iet skolā, māte. ASV katras mammas lielākais murgs ir šaušana skolā, un jebkura mamma jebkurā mērā var iet, lai pasargātu savus bērnus. Katru gadu no ieročiem mirst 1300 bērnu, un mūsu politiķi nespēj risināt šo jautājumu.

Desmit mākslinieki, tostarp Aleksandrs Gorlizki, Gulammohammed Sheikh, Nilima Sheikh un Yasir Waqas, ir sanākuši kopā, lai padarītu savu interpretāciju par izstādes centrālo tēmu. Kuratore Mamta Singhania saka, ka esmu pētījusi mūsdienu miniatūras gleznas un strādājusi ar māksliniekiem, kurus ietekmējusi miniatūra forma. Aspekts, kas nekad nav izpētīts, ir rezerve. Marginala ir kaut kas, kas papildina, ierobežo un paplašina, un es nolēmu ar šova palīdzību savākt māksliniecisku atbildi uz to.

Lauda Trīs metamorfozes II, autore Nusra Qureshi

Ar saviem darbiem, piemēram, Vai jūs mani pārņemsiet!, Waqas apvieno vārdus no trim valodām - sanskrita, arābu un persiešu. Apvienojot tos, viņš mēģina pārstāvēt subkontinenta kultūras vēsturi, sniedzot metaforisku nozīmi. Viņš saka, ka persiešu un sanskrita valodas bija attiecīgi iebrucēju un iebrucēju valodas, kas apvienojās un pārvērtās urdu un hindi valodā, ko saprata abas kopienas. Kāds, kurš šīs valodas nepazīst, var uzskatīt, ka tās ir gandrīz identiskas; abiem ir vairāk kopīgu iezīmju nekā atšķirību.

Kamēr Thiruvananthapuramā dzīvojošais mākslinieks V. Ramzhs ir gleznojis svēto Ramanu Maharši, Šeiham uz audekla ir izplatījušies urdu alfabēti, piemēram, sīkas skudras, kas iet cauri neauglīgai ainavai. Izstāde apskatāma līdz 24. aprīlim Bikaner House, Pandara Road, Deli