Vai erotika lasa savādāk, ja mainās autora dzimums? (Izstrādāja Rajan Sharma/Indijas ekspresis) Jūs esat iedvesmojis manu apetīti, tas, ko es tagad vēlos, ir iespēja iekost savā miesā, rakņāties pa ādu, rakstaRozalīna D’Mello, kura atsakās apskatīt savu romānu Rokasgrāmata manam mīļotajam kāvismaz erotika tikai kā erotika. Tā ir mīlestības vēstule, ko pirmā persona adresējusi citam, viņa saka. Bet viņas romāns kļūst erotikas darbs, kura pamatā ir neidentificēta varone, kas atklāj un priecājas par viņas vēlmēm. Tas varētu būt saistīts ar mīlestību, bet valoda, kā viņa saka, ir aizraujoša. Tas uzbudina lasītāju un padara viņu juteklisku. Tā ir varone, sieviete, kas to atklāj. Viņa meklē, vēlas un galu galā neglābjami vēlas.
Es nevarēju dzīvot nevienā no man piedāvātajām pasaulēm. Man bija jāizveido sava pasaule, piemēram, klimats, valsts, atmosfēra, kurā es varu lasīt, elpot un atjaunot sevi, sacīja Anaïs Nins, slavenais erotiskās fantastikas rakstnieks, un jautāja, kāpēc viņa raksta. Var interpretēt, ka pasaules, kuras Nins nevarēja dzīvot vai elpot, ir jārada cilvēkiem. Viņu vēlmes dominēja, iespējams, tieši tas bija tas, kas pamudināja Ņinu turēt pildspalvu un vairs nebūt otrai viņas stāstījumā. Tomēr tagad rodas jautājums: vai vīriešu un sieviešu radītās pasaules atšķiras? Vai vīrieši un sievietes erotikai pieiet atšķirīgi? Būtu Lēdijas Čaterlijas mīļākais Vai bēdīgi slavenāka bija Konstance Reida, kas izvēlējās stāstīt savu stāstu, nevis DH Lorenss?
Atšķirība,Juggernaut redaktore Triša Borasaka, ir acīmredzams. Erotiku rakstījavīrieši parasti ir nikni savā valodā, savukārt sieviešu rakstītie ir maigāki. G Sampath, kolekcijas redaktors, Prieka princips, lai gan ir atšķirība, to nav viegli noteikt. Iespējams, vīrieši vairāk izrāda virzību uz priekšu, orientāciju uz galamērķi, bet sievietes vairāk tiecas pakavēties ainavā-fiziskā un emocionālā, viņš rakstīja e-pastā indianexpress.com . Bet viņš brīdina, ka ne visi vīriešu un sieviešu rakstnieki atbilst šim raksturojumam. Manis rediģētajā erotisko stāstu krājumā ir divi stāsti, kuros iesaistīts galvenais varonis vīrietis un palīdzība mājās - Rupa Bajwa Pēdējā māja un Tabiša Kīra Mājas palīdzība. Ja kāds lasa abus, es domāju, ka viņi sapratīs atšķirību, uz kuru es atsaucos.Daniela Hosē*, erotikas pazinējs, atkārto Boras viedokli. Viņš piebilst, ka viņu stilu atšķirības atspoguļo pat sižeta gaitu. Rakstnieks vīrietis visbiežāk koncentrējas uz darbību, bet rakstniece sieviete - uz emocijām. Varbūt tas izskaidro ilgas un ilgas, kas piepilda D’mello lapas, dažkārt tas ir ārkārtīgi daudz. Vēlmes tiek izteiktas bez vilcināšanās, taču tās bieži tiek darītas atsevišķi-izlaist mokās-kamēr viņas partneris guļ blakus, aizmidzis.
Erotikas rakstīšana, vismaz dažām sievietēm, ļauj sevi padarīt par vēlmes objektu, neobjektivizējot sevi. Šo dīvaino saplūšanu, kas saistīta ar steidzamību virzīties uz priekšu un tādā steigā, iespējams, aizmirst par partnera vajadzībām, var uzskatīt par paplašinājumu vīriešu tiesībām un viņu tieksmei uz lietām skatīties tikai no sava skatiena. Šis falocentriskais stāstījums-centrā izvirzot vīrieti un viņa vajadzības un liekot rīkoties, lai to apmierinātu- tadSievietei ir maz vietas vai tās nav, lai izteiktu savas vēlmes. Šajā vīriešu radītajā jomā un būtībā no viņu objektīva redzamā vīriešu rakstītā erotiskās fantastikas lasīšana bieži vien atrauj sievieti no viņas vēlmēm un pieredzes.Kad vīrietis raksta erotiku, viņa izmantotie mājieni, piemēram, lietojot vārdu “pilskalns” maksts, attālina mani no rakstītā, saka Priyanka Saha*, erotiskās fantastikas lasītāja un rakstniece.Amrita Narayanan, grāmatas autore Patīkami smagi un citi erotiski stāsti un redaktors Vēlmes papagaiļi: 3000 gadu Indijas erotika, atkārto šo viedokli. Kad vīrietis raksta par sievietes ķermeni, viņš to parasti ievieto divos bināros failos - vai nu tiek uzsvērta sievietes ķermeņa bīstamība, padarot to par nedrošu vietni -, vai arī tā tiek attēlota kā kaut kas tāds, ko var pārkāpt vai piesavināties masveida patēriņam. saka.
Nav grūti saprast, ka Narajanans runā par visuresošo vīrieša skatienu, kas iekrāso viņu stāstījumu, liek stāstam griezties ap viņu vēlmēm un bieži vien atņem sievietēm lepnumu, ko viņi paņem savās miesās. Sieviešu rakstītajā erotiskajā daiļliteratūrā šis citādi visaptverošais vīriešu skatiens var-un bieži vien ir-sagrauts. Šis sievietes skatiens, kas kavējas ne tikai uz aktu, bet visu, kas seko pirms un pēc tā, atspoguļo stāstījumā. Lai gan Sampath uzskata, ka such dzimumu diferenciācija šķiet vienkāršs stereotips, daži lasītāji tam nepiekrīt.Pastāv krasas atšķirības tajā, kā vīrietis raksta erotisku fantastiku no sievietes. Viņš pavada divas rindas ekspozīcijā un pēc tam pāriet uz cēlienu. Sekojošais dzimums ir mehāniski aprakstīts. Tā kā, kad sieviete raksta erotiku, viņa daudz iegulda veidošanā, līdz tā nonāk līdz brīdim, kad tā vairs šķiet nedabiska. Tur ir mazāk “uzmundrināšanas”, saka Saharša Pande*, erotikas lasītāja.34 gadus vecais lasītājs citē 50 pelēkā nokrāsas kā piemērs gadījumiem, kad EL Džeimss ir pūlējies, lai aprakstītu sievietes rakstura jūtas, un nav tikai aprakstījis šo darbību, izmantojot izvarošanas īpašības vārdus. Sieviete rakstniece vienmēr ir vairāk apņēmusies savus varoņus. Un to izlasīt ir ārkārtīgi piepildīta pieredze pat kā vīrietim . Bet ir arī taisnība, ka labs erotikas rakstnieks var attiecīgi novirzīt skatienu. Vikrams Kapurs, noveles autors, Pirmais skūpsts kas attiecas uz pusaudžu vēlmēm, šo atšķirību stilā attiecina uz viņu atšķirīgajām fantāzijām. Vīriešu fantāzijas atšķiras no sieviešu fantāzijām. Viņš saka, ka vīrieši mazāk laika pavada pavedināšanā vai priekšspēlēs.
Kad sieviete raksta erotiku, viņa var un bieži vien sagrauj vīrieša skatienu. Kad sieviešu fantāzijas veido stāstījumu un viņas izmanto savu skatienu, lai paskatītos uz sevi, sievietes, biežāk nē, pārstāj būt paklausīgas vai paklausīgas, vismaz atzīstot savas seksuālās fantāzijas.Sievietes manos romānos ir dusmīgas un ļoti seksuāli apzinās, saka Sanjana Čauhana, tādu grāmatu autore kā Pirmais darbs, pirmā reize un Biroja ātrie . Viņi var būt pieticīgi, bet viņi atzīst savus miesīgos instinktus, viņa piebilst. Vienā no D’mello grāmatas fragmentiem vārdā nenosauktā sieviešu varone raksta: Es gribu. Es gribu. Es gribu. Es gribu. Pieprasījums ir neskaidrs. Es gribu. Periods. Tas ir paziņojums. Es esmu sieviete, un es uzdrošinos gribēt un vēlēties, viņa saka, skaidrojot darbības vārdu, ko viņa izmantoja četras reizes, lai izveidotu teikumu. D’mello ne tikai uzsver savas varones vēlmi (-es), bet arī atver romānu ar savu izģērbšanos, eksponējot sevi priekš viņa pati. Viņa ir savu vēlmju aizstāve un arī vienīgā lieciniece. Un galu galā, liekot viņas galvenajai varonei apmācīt savu objektīvu pie fotogrāfa un vēloties viņu, autore diezgan klaji sagrauj vīrieša skatienu.
Erotikas rakstīšana, vismaz dažām sievietēm, ļauj sevi padarīt par vēlmes objektu, neobjektivizējot sevi. Kad sieviete izvēlas rakstīt erotiku, tā padara redzamus (sieviešu) ķermeņus redzamus un atrod privātu seksualitāti publiskā telpā, saka Narajanans. Būdama vienīgā viņas seksualitātes balss, tā dod viņai iespēju rīkoties, lai apspriestu vietu, lai izteiktu savas vēlmes un pārdomātu aktu ilgi pēc tā beigām. Tas ļauj viņai lietot vārdus, kurus viņa vēlas izmantot, lai aprakstītu savas ķermeņa daļas, vēlmes un galu galā pašu darbību, neatkāpjoties no aizgūtiem īpašības vārdiem un darbības vārdiem. Sievietes, kas raksta par seksualitāti, ir pilnvarojošs vingrinājums unsievietes izmanto savu rakstīšanu vai jebkādu mākslas veidu, ko viņi praktizē, lai palielinātu sevi, saka D'mello. Tomēr nomācošais jautājums paliek ar skatiena maiņu, vai stāstījums kļūst mazāk falocentrisks?Hosē, kā lasītājs atšķiras. Noteiktas erotikas sižeti joprojām griežas ap vīrieša vēlmju apmierināšanu. Bet arī piebilst, ka tas tā nav ar visiem.
Seksam, kas pēc būtības ir tāda spēka spēle, arī rakstīšanai par to vajadzētu būt pastāvīgām sarunām. Erotikas žanrs, tāpat kā citi žanri, ir dinamiska telpa, kurā pastāvīgi mainās robežas starp spēcīgo un bezspēcīgo. Neatkarīgi no tā, vai rakstniece ir vīrietis vai sieviete, sarunas, šķiet, ir pievilcīgākas, kad ar visām viņas vēlmēm un vārdiem garāmpārdzirdīgais iederas.