Kā izdzīvot draudzību (-s) kultūras atcelšanas laikā?

Cīņa draudzībā ir līdzīga cīņai par to. Tas ir neizbēgami, tas ir obligāti.

Atcelt kultūru ir pretrunā ar draudzības graudu. (Avots: faila fotoattēls)

Tāpat kā katrs stāsts, arī visas attiecības beidzas savādāk. Un tāpat kā katru stāstu, arī visas attiecības nosaka to beigas. Var zaudēt pieskārienu un novirzīties. Varētu rūgti cīnīties un saraut saites, zinot, ka glābt vairs nav ko. Vai arī pēc rūgtas cīņas varēja samierināties. Bet laikā, kad lielākā daļa sarunu tiek atskaņotas mūsu mobilā ekrānā, strīds galvenokārt tiek samazināts līdz nikni ierakstītai čivināt replikai, un pēkšņā bloķēšanā tiek atskaņots pēkšņi aizvērtu durvju skaļais troksnis. Apzināta izbēgšana ir kļuvusi par neparedzētu konfrontācijas pretinieku, atceļot visas iespējas glābt vai pārtraukt saites. Tas ne tikai nodrošina, ka durvis paliek aizvērtas, bet arī padara nedzirdīgu klauvēšanas skaņu vai lūgumus tās atvērt. Šis klajš atteikums iesaistīties un atzīt citas pazīstamas kā “atcelšanas kultūras” klātbūtni ir izrādījies efektīvs, lai novērstu seju no māksliniekiem, kuri mūs ir vīluši, pat padarītu nederīgus troļļus, kas mūs kaitina. Bet tas vienlaikus ir arī atņēmis būtisku daļu no šīm attiecībām, kuras esam izveidojuši rūpīgi plānotu sanāksmju un kopīgu noslēpumu dēļ- nepieciešamība par to cīnīties. Visbiežāk un vissmagāk cietušais ir draudzība.

Romantiskas attiecības reti beidzas, tās mirst. Cilvēki aiziet vai tiek atstāti. Daži izkrīt no mīlestības. Šādos gadījumos turēšanās pie tās tikai pastiprina sāpes un, iespējams, pat rūgtumu. Pilnīga saišu pārtraukšana var būt pirmais solis ceļā uz dziedināšanu. “Atcelšana” var izārstēt. Bet draudzībā atšķiras iegūtie solījumi, tāpat arī paredzētās beigas. Ideja nav beigties kopā, bet stāvēt blakus savam draugam un būt lieciniekam tam, ka viņi kopā ar kādu, ko viņi mīl, ir pamats, kas nav balstīts cerībā uz kopīgu nākotni, bet gan, lai sasniegtu viens otru, kad šķiet, ka šī cerība izdziest. ārā. Viens cīnās nevis, lai pierādītu, ka viņiem ir taisnība, bet atzīst, ka katram bija taisnība savā veidā. Cīņa draudzībā ir līdzīga cīņai par to, slēpts mēģinājums saglabāt saites. Tas ir neizbēgami, obligāti. Izplatītā atcelšanas kultūra - ar pievilcību vieglam risinājumam, kas ļauj izvairīties no jebkādiem konfliktiem - ir pretrunā ar tās būtību.

Koncepcija ir mulsinoša, un es bieži brīnos, kā izrādes un stāsti, kas atzīmē draudzību, kas tika atcerēta par to atainojumu, būtu beigušies, ja tie tiktu ievietoti šajā atcelšanas kultūrā. Visbiežāk man nāk prātā Sekss un pilsēta, saistošs un diezgan patīkams sešu sezonu seriāls par četrām sievietēm (Kerija, Miranda, Samanta un Šarlote) Ņujorkā, katra iegrimusi savās personīgajās grūtībās un katra turās pie otras, lai kuģotu caur tām. Ir vairāki ietekmējoši mirkļi, kas izceļ viņu saikni, taču izrāde ir labi novecojusi, lai ņemtu vērā viņu atšķirīgās personības, ļaujot viņiem nepiekrist, vilties un būt vīlušies viens otrā.

Kerijas nemitīgā pievilcība Bija kunga un viņas draugu neapmierinātībai ir atkārtota sērijas tēma. Bet ir viena konkrēta aina, kas kļūst aktuālāka, ja to atkārtoti noskatās ar šodienas īpaši apzinātajiem objektīviem. Kerija (Sāra Džesika Pārkere) un Miranda (Sintija Niksone) atrodas sadzīves preču veikalā, kad bijusī pēc dažām vilcināšanās dalās, kā viņa plāno vēlāk tikties ar Lielo. Ainas stāstījuma loks - satraucošs draugs brīdina otru un pēc tam bezspēcīgi izspiež - ir atkārtots, pārāk pazīstams. Bet tas ir vēlākais arguments, kas padara to neaizmirstamu. Ko tu darīsi Miranda? Tu mani izslēgsi no savas dzīves tāpat kā ar Stīvu? Kerija jautā, apsteidzot atcelšanas kultūru, bet to darot nevis kā aizturētus draudus, drīzāk kā savdabīgu apvainojumu. Kerija, būdama ievainota, cenšas sāpināt muguru. Aina nonāk pie atbilstoša secinājuma ar reakciju, ko tā izraisa no Mirandas - neticami! Viņas neticība perfekti iepriecināja Keriju.

Sērija, iespējams, būtu beigusies ar Keriju un Bigu kopā, bet četru meiteņu tēls - viņu galvas nedaudz noliektas un smejas bez rūpēm pasaulē - paliek par to ilgstošs atgādinājums. Tādas beigas mēs atceramies. Varbūt, viņi arī.

Četru meiteņu tēls - nedaudz noliecot galvu un smejoties bez rūpēm pasaulē - joprojām ir neatlaidīgs seriāla atgādinājums. (Avots: faila fotoattēls)

Izšķirtspēja daiļliteratūrā ir vieglāks piedāvājums. Tie netiek meklēti, tie tiek ražoti. Lietas reālajā dzīvē, iesaistot reālus cilvēkus, riskē kļūt neticami nekārtīgas. Bet tas arī padara draudzību reālu, vajadzības laikā turētās rokas taustāmas. Diez vai varētu būt pārliecinošāks stimuls par to cītīgāk cīnīties. Es to rakstu, atskatoties uz nenozīmīgu šī aprīļa pēcpusdienu, kad draugs bija ieradies runāt ar izteiktu steidzamību. Vai jūs domājat, ka man vajadzētu viņai ziņot? viņa apvainojusies jautāja. Attiecīgā “viņa” bija viņas koledžas draugs, ar kuru viņa dažus mēnešus atpakaļ bija apmainījusies ar nelaipniem vārdiem. Bloķēšana sociālajos medijos bija sekojusi no abiem galiem. Atcelšana bija notikusi. Es neesmu pārliecināts, kas izraisīja viņas pēkšņu pašapziņu, bet tur viņa bija gatava dot draudzībai vēl vienu iespēju. Vēlāk viņa bija zvanījusi, lai informētu, ka ir nosūtījusi īsziņas un ka viņi ir samierinājušies. Tas nebija tālu no cieņas. Tajā pēcpusdienā tika apmainīti vēl nelaipni vārdi, bet savstarpējās tirādes vidū - bez apsvērumiem vai nodoma - bija izplūdusi pazīstamība.

Vienmēr var apgalvot, ka ne par visām draudzībām ir vērts cīnīties. Sagaidāmais un ne mazāk atbilstošais pretarguments paliek-daži ir. Un šādos gadījumos strauja atcelšana var iznīcināt cerību, ja tāda vēl pastāv, izraisīt priekšlaicīgu plaisu. Iespējams, triks ir atcerēties, par kuru ir vērts cīnīties un par kuru nē, kuram pēc strīda atvērt durvis un pēc kura aizslēgt. Draudzību, tāpat kā jebkuras citas attiecības, nosaka tās beigas. Visi stāsti nebeidzas un nedrīkst beigties vienādi. Tāpat visas draudzības, kas draud izjukt, nedrīkst bez izņēmuma pārtraukt.