'Es rakstu, jo esmu dusmīgs par savu valsti'

Tamilu dzejnieks Manushya Puthiran par gaļas ēšanu kopā ar Mahatmu Gandiju un demonizāciju

Manuša Puthiran

2016. gada 8. novembrī tamilu dzejnieks Manushya Puthiran izlaida savas dusmas, izmantojot vēlu vakarā rakstītu pantu. Sieviete šovakar vāji snauž, / ar savu naudu slepeni atrauta / no piedzērušā vīra. / Viņa nezina, kas notiek apkārt. / Ēdnīcās iesprostoti izsalkušie / Ar atsevišķām piezīmēm / pieci simti rūpiju. / Slēģi izvilkti / Steidzīgi. / Esiet mierīgs pāris dienas, / tautas vārdā / Telts karalis.

ķiršu koka identifikācija pēc mizas

Starp 45 dzejniekiem, kas divarpus dienu laikā ceļoja pa izteiksmju gammu, kas notika divarpus dienu laikā no Vak-pirmās Deli Raza fonda rīkotās dzejas biennāles-Puthiran bija viena no politiskākajām. Bet pēc tam četrdesmito gadu beigās dzejnieks savu pārliecību ir attiecinājis uz personisku iesaistīšanos galvenajā politikā. Viņš ir DMK pārstāvis un sāka savu sesiju Vakā, atgādinot klausītājiem, ka pavisam nelielā attālumā zemnieki no Tamil Nadu ir protestējuši gandrīz mēnesi. Jebkuram dzejniekam nepietiek ar dzejoļu rakstīšanu, viņam jāiekļūst politiskajā aktivitātē. Es neticu vardarbībai, tāpēc es izvēlējos pievienoties politikai, viņš saka.

Otrs dzejolis, ko viņš nolasīja pasākumā, tika uzrakstīts mēnesi pirms demonetizācijas. Bija Mahatmas Gandija dzimšanas gadadiena, un man ienāca prātā, ka, ja viņš šodien būtu dzīvs, kā viņš redzētu šo valsti? Tātad, es uzrakstīju savas vakariņas kopā ar Gandiju, saka Puthirans. Tautas tēvs sēž pretī dzejniekam un redz, kā / cilvēki ir nodīrāti / gaļu patērē. Un tad Mahatma iekoda gaļas gabalu, bet neuztraucas jautāt / par dzīvnieku aiz gaļas.

Astoņpadsmit krājumi un 2000 dzejoļi atspoguļo Puthiran ideālismu un konfliktu. Tie ir veltīti viņa mūzei kā simtiem mīlestības dzejoļu, rūpīgi izskata kāda īpaša cilvēka dzīvi vai ir pētījumi par cilvēka ķermeni un vientulību. Puthirans piedzīvoja poliomielīta uzbrukumu, kad viņam bija trīs gadi, un viņa tēvs piepildīja māju ar grāmatām. Viņš uzauga ar mīlestību pret literatūru un sāka rakstīt jaunībā.

Viņa pirmais dzejoļu krājums Manushya Puthiran Kavithaigal (Manushya Puthiran Poems) tika publicēts, kad viņam bija 16. Pirms gada, 15 gadu vecumā, viņš bija pieņēmis pildspalvas nosaukumu - viņš ir dzimis S Abduls Hameeds - lai atspoguļotu viņa ideoloģiju. Tas nozīmē Cilvēka Dēls, tituls, kas piešķirts Jēzum Kristum, kura filozofija Puthiranu ir interesējusi pastāvīgi. Tamil Nadu pilsētā pēc Perijara pašcieņas kustības mēs neizmantojam savus kastu nosaukumus. Lai kādas idejas man būtu prātā, es to formulēju savā vārdā, viņš saka.

Puthirans saka, ka viņa trūkums ir veicinājis viņa dzeju un personību. Starp viņa darbiem par šo tēmu ir dzejolis ar nosaukumu Kāju albums, ar kura palīdzību viņš mēģināja izprast savu ķermeni. Ikreiz, kad cilvēki mēģina man palīdzēt, man tas nepatīk. Nav tā, ka es gribētu noliegt viņu labestību, bet tas mani ļoti ietekmē. Manī ir zināma pretestība. Lai no tā izkļūtu, es daudz rakstu, viņš piebilst.

sarkano ozolu veidi

Viņš nevar iztikt bez rakstīšanas, lai gan degviela tagad nāk no Deli. Indija ir kļuvusi par valsti, kas izraisa jutīgu dzejnieku. Es rakstu, jo esmu dusmīgs par savu valsti, viņš saka. Viņa pēdējo dzejoli Melnā valsts himna iedvesmoja BJP līdera Taruna Vijay komentāri, ka indiāņus nevar saukt par rasistiem, jo ​​viņi dzīvo kopā ar melnādainiem cilvēkiem no dienvidu štatiem. Es uzskatu, ka mēs esam pietiekami dāsni, lai šajā valstī labāk izturētos pret baltajiem cilvēkiem, tāpēc es uzrakstīju Melno valsts himnu, saka Puthirans.