Karma Sutra: Atpūtas mākslas apgūšana

Triks, kā tikt galā ar dzīvi, ir darboties ar uzticību, nevis bailēm.

Kā tikt galā ar pastāvīgajām dzīves mainīgā scenārija prasībām, nepakļaujoties trauksmei un izmisumam? (Avots: Thinkstock Images)

Krišna Bhagvad Gītā saka - ‘Gahana karmano gatih’ (karma iet neaprakstāmi dziļi). Tās veidi ir nepielūdzami. Vai mēs zinām, vai konkrēta darbība dzēš mūsu parādus vai nopelna mums pašu kapitālu. Tātad, lai gan mēs cenšamies atpirkties no savām pagātnes darbībām, kas veiktas neziņā, rīkojoties saskaņā ar Karmas likumu, mēs joprojām neesam pārliecināti, cik smaga varētu būt mūsu parādu bagāža. Tas mūsos rada zināmas bailes par nākotni.

Pamatojoties uz šo pieņēmumu, mēs dzīvojam savu dzīvi (apzināti vai neapzināti), dienu pēc dienas, fāzi pēc fāzes. Mums saka, ka mūsu dzīves pieredze padara mūs gudrākus, tā māca, kā tikt galā ar dzīvi ar panašu; mēs mācāmies no savām pagātnes kļūdām un virzāmies uz priekšu nākotnē un tā tālāk un tā tālāk.

Neglītā patiesība - mūsu kļūdas atspoguļo modeli. Mēs pieļaujam tās pašas kļūdas atkal un atkal. Un neatkarīgi no tā, cik tālu mēs esam dzīvojuši, mēs joprojām esam tikpat nedroši un noraizējušies par savu nākotni, kādi bijām, kad apzināti uzsākām šo ceļojumu, ko sauc par dzīvi. Dzīve no mirkļa prasa rīcību, domājot un pieņemot lēmumu. Autors Šeldons B Kopps savā grāmatā “Ja satiec Budu uz ceļa, nogalini viņu”, “manā dzīvē ir vilšanās, no kuras es nevaru izvairīties, vilšanās, kuru es neizvēlos, un zaudējumi, ka esmu bezspēcīga kaut ko darīt. par. '

cik daudz veidu ir kāpuri

Tātad, kā tikt galā ar pastāvīgajām dzīves mainīgā scenārija prasībām, nepakļaujoties trauksmei un izmisumam?

balti ziedi uz gariem kātiem

Dzīves pieredze mums patiešām māca to, ka ir tikai tik daudz, ko mēs kontrolējam. Triks, kā tikt galā ar dzīvi, ir darboties ar uzticību, nevis bailēm. Uzticēšanās palīdz mums atpūsties, bailes mūs satrauc. Nav nekā tāda, ar ko mēs nespētu tikt galā, izņemot bailes. Kā saka populārais teiciens - “nekas nav jābaidās, izņemot pašas bailes”. Bailes pasliktina mūsu spriedumu un padara mūs nespējīgus rīkoties. Mēs nožēlojamies par visiem lolotajiem mirkļiem, kurus izniekojām, baidoties no gaidāmajām katastrofām. Mēs aizēnojam savus vieglprātīgos un dzīvespriecīgos mirkļus ar iedomātiem likteņa mākoņiem, kas tuvojas pār mums un kāda ir dzīves izšķiešana.

Tātad, ir nepieciešams apzināti censties atlaist un apgūt relaksācijas mākslu. Joga (sanskritā nozīmē “savienība”) un meditācija liecina par noteiktiem garīgiem un fiziskiem vingrinājumiem, kuru mērķis ir kontrolēt prātu, novēršot uzmanību no ķermeņa un sajūtām. Tam ir nomierinoša ietekme uz prātu, un cilvēks jūtas pietiekami atjaunots, lai dziedātu - “que sera sera, kas būs, būs”.