Kolkatas Rangrez krāsu krāsotāju kopiena tagad raugās uz tumšo nākotni

Sākotnēji Radžastāna, Rangrez kopiena tagad dodas uz aizmirstību, jo šie roku krāsošanas profesionāļi cīnās par izdzīvošanu mašīnu un tekstilķīmiķu un krāsotāju pasaulē.

Rangrez - musulmaņu kopiena, kas krāso drēbes un diegus, lai nopelnītu iztiku - smagi cīnās, lai saglabātu savu profesiju un iztiku. (Avots: Shashi Ghosh ekspresfoto)

Kolkatas Zakaria iela ir slavena ar Nakhoda Masjid, tās gardajiem ēdieniem, blakus esošajām lidmašīnām ar kravas pārvadātājiem un veikaliem, kuros pārdod stikla aproces un ittar . Taču nemanot apkārtējo rosību, Rangrez - musulmaņu kopiena, kas krāso drēbes un diegus, lai nopelnītu iztiku - cīnās, lai saglabātu savu profesiju un iztiku. Lai gan kopienas nosaukums, iespējams, tika popularizēts Bolivudas dziesmās, zināšanas par tām ir gandrīz niecīgas. Sākotnēji no Radžastānas kopiena tagad dodas uz aizmirstību, jo šie roku krāsošanas profesionāļi cīnās par izdzīvošanu mašīnu un tekstilķīmiķu un krāsotāju pasaulē.

Ieejot Mohd Salim darbnīcā darba dienā, jūs sagaida tukša kadaai bez krāsām un sausas ūdens tvertnēm, kas izceļ nožēlojamo situāciju. Man šodien ir tikai viens personāls. Tagad nav darba. Pēdējais pasūtījums tika nosūtīts pirms dažām dienām, un es drīz gaidu dažus jaunus pasūtījumus. Tas, kas viņiem agrāk bija aizņemts ar gaidāmo svētku sezonu pilsētā, tagad ir liesa turpinājuma plāksteris.

Aina darbnīcā, kur krāsošanai izmantotās vannas un trauki ir pārgriezti un glabāti, jo netika saņemti jauni pasūtījumi. (Avots: Shashi Ghosh ekspresfoto)

Agrāk mēs saņēmām pasūtījumus pandālu un to sastatņu materiālu krāsošanai, bet ar pieejamo ķīniešu un sintētisko materiālu dažādās krāsās šīs dienas ir pagājušas, saka 58 gadus vecais. Tā kā džutas rūpniecība saskaras arī ar lielām problēmām, ir izzuduši arī krāsošanas darbi džutas nozarē. Pat jaunām drēbēm, kas izgatavotas svētku laikā, priekšroka tiek dota mašīnām, viņš piebilst.

Dzimis un audzis Čitpuras apgabalā, Salims stāsta par krāšņuma laikiem, kad viņa tēvs uzsāka biznesu un apmetās šeit no Radžastānas. Daudzi no šīs Marvari-musulmaņu kopienas migrēja uz pilsētām gar Gangas krastu, lai viegli iegūtu ūdeni. Kolkata bija viena no iecienītākajām vietām pirms neatkarības atgūšanas laikmeta, pateicoties Lielbritānijas galvaspilsētai un Burra Bazar-tirgum, ko tajā laikā pilnībā izveidoja un pārvalda Radžastānas tirgotāji. Utarpradēšā dzīvo arī daudzi Rangrez kopienas iedzīvotāji.

zaļi balti svītraina vabole

Mohds Salims stāv ārpus darbnīcas, kas ir arī viņa tēva celtā māja. (Avots: Shashi Ghosh ekspresfoto)

Tradicionālie roku krāsošanas darbi, ko veica Rangrezs, tika uzskatīti par lielu pagodinājumu, jo tie bija saistīti ar “peelas and pagdis” (dzeltenas dupatas un galvassegas) krāsošanu-abas būtiskās prasības hinduistu kāzām Radžastānas kopienās. Kolkata Salima tēvs strādāja ar visu, sākot no kokvilnas dzijām līdz mežģīnēm un kleita materiālam.

Kad viņš 1981. gadā pārņēma šo biznesu, nopelnīt 12 rubļus par kilogramu auduma vai dzijas bija ienesīgs bizness un nekad nebija iedomājies, ka būs diena, kad viņš cietīs zaudējumus, novērtējot 30 tūkstošus rubļu gadā. Ar likmi no 150 līdz 160 rs vienā saišķī, ​​kas sver 4,5 kg, bizness elpo elpu.

Darbinieks savāc žāvētās dzijas, kas pakārtas uz jumta, no viena no viņu pasūtījumiem. (Avots: Shashi Ghosh ekspresfoto)

Uzņēmums ir samazinājies kopš 2004. gada, bet tagad tas pasliktinās vēl straujāk. Agrāk no maija līdz septembrim mums bija visaktīvākā sezona. Mēs kādreiz saņēmām pasūtījumus no Odisas, lai piegādātu krāsainus pavedienus Rath Yatra. Viņš saka, ka arī Durga Puja un Divali bija lieliska iespēja iegūt vairāk pasūtījumu.

Tagad kubli ar krāsvielām bieži izžūst, un daudzi no plānotās kastu kopienas ir pārgājuši uz citām profesijām. Salima vecākais dēls strādā par piegādātāju mazumtirgotājiem, kas piegādā kājas un drēbes, lai uzturētu savu ģimeni. Viņam palīdz jaunākais dēls, bet viņš meklē drošu darbu.

Pēc dziju žāvēšanas tas ir kārtīgi salocīts un iepakots piegādēm. (Avots: Shashi Ghosh ekspresfoto)

Arvien vairāk darbu veic rūpnīcās, kamēr mēs varam pabeigt saišķi trīs stundu laikā, viņi var pabeigt vismaz trīs līdz piecas reizes vairāk. Turklāt, tā kā krāsošana ar rokām ir dārga, ir ļoti maz uzņēmumu īpašnieku, kas tagad dod mums darbu, viņš skaidro.

Kādreiz populārs bija krāsainu apģērbu un dziju attēls, kas pat pirms dažiem gadiem tika atstāts nožūt uz Čitpuras apgabala terasēm Kolkatas centrā, mūsdienās var pamanīt tikai divas vai trīs ēkas. Kā mēs izdzīvosim? Aizmirstiet jauno paaudzi, pat Bengālijas valdība par mums nezina. Tāpēc dabiski, ka nav neviena, kas raizētos un cīnītos par mūsu lietu, viņš saka, uzsverot, ka viņa ģimene šajā biznesā darbojas kopš 1919. gada Kolkā.

Darbnīcas terase ar dzijām, kas redzamas no galvenās ielas. (Avots: Shashi Ghosh ekspresfoto)

Lai gan pusi no skaistās roku krāsošanas mākslas faktiski nogalina lētākas importa preces, citas štata galvaspilsētā un tās apkārtnē esošās lielapjoma krāsošanas rūpnīcas ieliek pēdējos nagus zārkā.