Domas līnijas: Dr Naresa pirmā Hindi ghazals Pipasait Mann kolekcija

Šajā kolekcijā Narešs izsaka ne tikai indivīdu prāta un sirds sarežģītību, bet arī sabiedrību un smalko cilvēcisko vērtību samazināšanos.

Dr Narešs

Aap ko neta badal kar kya mila, Lokhit ka ik naya wada mila. (Ko jūs panācāt, mainot vadību? Tikai jauns sociālās labklājības solījums)

Vairāk nekā piecas desmitgades dzeja ir bijusi Dr Narešas izteiksmes līdzeklis. Dzejnieks izvēlas ghazal žanru, lai sazinātos ar lasītājiem par daudzajiem dzīves aspektiem un laikiem, kuros dzīvojam. Slavenais gazalistu rakstnieks urdu valodā Narešs vienlaikus ir komponējis gazālus hindi valodā. Šonedēļ iznāca viņa pirmā hindi gāzaļu kolekcija Pipasait Mann.

auglis, kas izskatās kā kantalupa

Ghazal, skaidro bijušais mūsdienu literatūras profesors Panjabas universitātē, ir dzejas žanrs, ko urdu dzejnieki aizņēmās no persiešu valodas. Tas kļuva tik populārs Indijā, ka pat šodien miljoniem lasītāju un klausītāju ir dedzīgi fani. No urdu valodas tā iekļuva citās indiešu valodās, īpaši hindi valodā. Narešs, kurš ir uzrakstījis 72 grāmatas urdu, hindi, pandžabi un angļu valodā, tiek plaši uzskatīts par pirmo hindi ghazal zinātnieku, kura grāmata Ghazal: Shilpa aur Sanrachna tika plaši lasīta un atzinīgi novērtēta 90. gadu sākumā. 2004. gadā viņš uzrakstīja citu grāmatu Hindi Ghazal: Dasha aur Disha, kurā viņš novērtēja ghazal rakstīšanu hindi valodā. Divās rindās jums ir jādalās savā pilnīgajā domā, turklāt arī pilnīgā nepārtrauktībā, un tas ir izaicinājums. Cilvēciskas jūtas ir manu gazāļu pamatā, un es jūtu, ka gadu gaitā ir pieaugusi gan dzejas atzinība, gan lasītāju skaits, un liela loma ir internetam, saka dzejnieks, kurš par savu grāmatu saņēmis neskaitāmas balvas, tostarp Nacionālo balvu, Chintan Aur Mulyankan.

Šajā kolekcijā Narešs izsaka ne tikai indivīdu prāta un sirds sarežģītību, bet arī sabiedrību un smalko cilvēcisko vērtību samazināšanos. Es turu acis un ausis vaļā un caur savu dzeju rādu cilvēkiem citu gaitu. Kā dzejniekam jums ir jāapzinās nevis sprediķošana, bet smalks veids, kā likt cilvēkiem apzināties savu dzīvi un domas, viņš saka.

Kolekcijā viņš kritizē sabiedrības sašķeltību sabiedrībā. Ja mana dzeja kaut nelielā veidā var dot ieguldījumu sabiedrībā, es jutīšu, ka mans darba gads ir bijis tā vērts, saka Narešs, piebilstot: “Goonj na’aron ki batati hai ki log, Ab khadag ka kaam lenge shabd se. (Saukļu atbalss norāda, ka turpmāk cilvēki izmantos vārdus kā zobenus)