Šim budistu līderim un aktīvajam vides speciālistam — 12. Gjalvangam Drukpam — ir milzīgs cienītājs jauniešu vidū, neskatoties uz viņa stāvokli un izcelsmi. (Avots: Thinkstock attēli) Tur ir rokzvaigznes mūks, kas krona dziesmu par dzimumu līdztiesību un harmoniju, par Himalaju glābšanu nākotnei — brauc ar velosipēdu pa nodevīgajiem kalniem un sludina citu reliģiju.
Nu, varbūt ne burkšķ burtiski, taču viņa intereses, entuziasms un aktivitāte ir tālu no jebkuras reliģiskas personības, kas rotā mantiju.
Šim budistu līderim un aktīvajam vides speciālistam — 12. Gjalvangam Drukpam — ir milzīgs cienītājs jauniešu vidū, neskatoties uz viņa stāvokli un izcelsmi. Un tieši viņi viņu nodēvējuši par rokzvaigznes mūku.
Viņa vadītajā 17. gadsimta Hemisas klosterī pašlaik tiek svinēti ceturtie Naropas festivāli — tas ir budisma garīguma, kultūras un tradīciju karnevāls, kas notiek reizi 12 gados, atzīmējot lielā Indijas svētā Naropas 1000. dzimšanas gadadienu.
Sēžot mazākā klosterī, kas atrodas kalnos, aptuveni 10 km attālumā no Hemisas klostera, 54 gadus vecais Gjalvangs Drukpa pastāstīja IANS, kāpēc viņam nepatīk populārais apzīmējums: Ja cilvēki saka, ka esmu 'rokzvaigznes mūks' lai tā būtu, ar prieku piekrītu.
Viņš teica, ka tas ir labi, jo cilvēki seko rokzvaigznēm — un tas nozīmē, ka viņi arī seko viņam, tam, ko viņš sludina, neatkarīgi no tā, vai tā ir dzimumu neitralitāte vai dabas pasaules glābšana. Ja man izdosies veicināt dzimumu līdztiesību, tas noteikti palīdzēs pārveidot... vispirms pilnveidojot reliģiju, viņš teica.
melna zirnekļa balta svītra aizmugurē
Esmu sācis iniciēt dzimumu līdztiesību. Šis ir mans pārbaudījums, un es tikai pārbaudu ūdeņus, viņš teica. Es virzu šo problēmu daudzos veidos. Galvenais mērķis ir ne tikai cīnīties pret dzimumu stereotipiem, bet arī veicināt harmoniju starp cilvēkiem.
Gjalvans Drukpa, pašreizējais 1000 gadus vecā Himalajos bāzētā Drukpu ordeņa garīgais vadītājs, tikko ir pabeidzis divus mēnešus ilgu veloekspedīciju, kas nobrauca 2500 km kopā ar 200 pasaulē slavenajām Kung-fu mūķenēm, kuras visas ir vecumā no 15 gadiem. un 45 gadi.
Viņš sacīja, ka ekspedīcijas — ceturtās ekspedīcijas, kas 3. jūlijā sākās no Druk Amitabha kalna klostera Katmandu — mērķis bija izplatīt miera, dzimumu līdztiesības vēstījumu un radīt izpratni par vidi.
Garīgais vadītājs uzskata, ka reliģija šobrīd nav dzīvesveids, bet gan profesija.
Es parasti saku, ka man nepatīk reliģijas, jo tās ir pielāgojušās cilvēkiem, kas patīk un nepatīk. Kā tādi tie vairs nav dzīvesveids, sacīja budistu līderis, kas pazīstams arī kā Himalaju aizbildnis. Reliģija tagad ir kā profesija, un šī profesija nav gluži dabai atbilstoša.
Tātad, ko viņš praktizē? Viņš atbildēja ar tipisku humoru: Riteņbraukšana un piebilda, ka riteņbraukšana ir viena no svarīgajām lietām, ko mēs reklamējam. Mēs arī veicinām (sēklu) stādīšanu un aizsargājam ūdeni Himalajos un citviet.
Gjalvans Drukpa, Apvienoto Nāciju Organizācijas Tūkstošgades attīstības mērķu balvas saņēmējs, sacīja: Braukt ar velosipēdu, popularizēt stādījumus un dzimumu līdztiesību — tās ir lielākas reliģijas, un es to praktizēju.
Sarkanbrūnā drēbēs tērptais mūks, kurš tagad ir atzīts par izcilu balsi mūsdienu problēmām, ar kurām saskaras Himalaju, stāsta, ka visas vēstures gaitā sievietes kalnos ir cīnījušās, lai saņemtu vienlīdzīgu attieksmi. Viņi tika atstumti garīguma praktizēšanas dēļ.
Mūsu reliģija saka, ka sievietes ir netīras. Viņi nevar pieskarties… jo tie izraisīs piesārņojumu. Tas turpinājās daudzas paaudzes. Es neticu. No garīgā viedokļa sievietes ir neatņemama sabiedrības daļa... Es mēģināšu to izbeigt. Es cīnīšos pret šo diskrimināciju līdz pēdējam elpas vilcienam.
Gyalwang Drukpa arī nodibināja Druk Amitabha Mountain klosteru Katmandu, kas ir unikāls dzimuma maiņas gadījums: mūķenes vada administrāciju. Vairāk nekā 300 mūķeņu saņem modernu izglītību, kā arī apmācību senās ķīniešu cīņas mākslās.
Svinību noslēgumā Gyalwang Drukpa vedīs tūkstošiem mūku, mūķeņu un brīvprātīgo 10 dienu ilgā ekopadjatra jeb pastaigā uz Ladakas iekštelpām, lai radītu izpratni par bioloģiski nenoārdāmu atkritumu radītajiem draudiem. pa ceļam savākt izmestās plastmasas pudeles, iesaiņojumus un kannas.
Viņš teica, ka budisms ir ļoti videi draudzīgs. Ar lepnumu varu teikt, ka 45 procenti cilvēku Ladakā tagad patiešām nonāk zonā, kurā nav plastmasas.
Drukpa gandarījuma starā stāstīja, kā cilvēki šeit atteikušies no bioloģiski nenoārdāmu plastmasas pudeļu lietošanas un pārgājuši uz ūdens filtru sistēmu tūristiem.
Floridas ziedoši augi visu gadu
Viņi tagad pēc mana lūguma visur ierīko mājas uzturēšanās vienības. Tas ir ļoti iepriecinoši, un es esmu optimistisks par tās panākumiem šajā ļoti trauslajā ekosistēmā, sacīja mūks, kurš ir saistīts ar Earth Awards atlases komiteju, kas atzīst dzīvotspējīgas inovācijas, kas uzlabo dzīves kvalitāti.