
Valstī, kur nebija pasta nodaļas, mājas tika slaucītas kā lapas dedzināšanai, kur karavīri to aizdedzina, slīpē liesmas, sadedzina mūsu pasauli līdz pēkšņam papīram. Šajā valstī sākas ieslodzītā vēstule mīļotajam: Šie vārdi, iespējams, nekad tevi nesasniegs.
Valsts bez pasta ir Kašmira.
Aghas Šahīdas Ali dzejoļu krājums “Valsts bez pasta nodaļas”, kas publicēts 1997. gadā, iekļuva Indijas parlamentā pirms nedēļas, kad BJP ministri sajauca valsti ar Šahida dzejoli Indijai, un pasta nodaļas neesamību uzskatīja par nelielu Indijas attīstība un sāpīga apsūdzība pret premjerministru Narendru Modi.
Tomēr dzejolis bija Kašmiras dzejnieka žēlošanās par savas mājas un viņa tautas iznīcināšanu. Politiķiem nav obligāti jālasa dzeja, bet Šahida dzejoļi ir ne tikai izņēmuma literārs darbs - tie spilgti apraksta tautas dzīvi, pieņemot politikas un likumus, kas izstrādāti šajā Parlamenta namā. Šahids nomira Amerikā 2001. gadā, tūkstošiem jūdžu attālumā no mājām, kuras viņš mīlēja, taču viņš joprojām ir tās visspēcīgākā balss, tās traģēdijas, sāpju un vēlmju sūtnis.
violets zieds aug uz vīnogulāja
Šī dzejnieka spožums un nelaime ir tā, ka viņa bēdīgās pārdomas par Kašmiras likteni atkal un atkal piepildās. Kad Afzāls Guru, kurš tika notiesāts par viņa lomu 2001. gada decembra parlamenta uzbrukumā, 2013. gada 9. februārī slepeni tika pakārts Tiharā, cietuma iestādes apgalvoja, ka dienu pirms nosūtīšanas uz viņu nosūtīja vēstuli, lai informētu savu ģimeni par savu gaidāmo likteni. karātavas. Vēstule viņa ģimeni sasniedza divas dienas vēlāk. Afzalam nebija ļauts atvadīties no savas sievas Tabassumas un deviņus gadus vecā dēla Ghaliba. 12. februārī Afzal pēdējā vēstule-10 rindu atvadīšanās urdu valodā-ieradās mājās. Nebija personiskas ziņas. Tā vietā, lai skumst, viņš rakstīja, viņa ģimenei vajadzētu cienīt augumu, ko viņš ir sasniedzis ar savu mērķi. Cietuma iestādes saka, ka šī bija vienīgā vēstule, ko viņš uzrakstīja, apgalvojumam, ka neviens netic viņa mājās. Neviena viņa personīgā manta netika atdota viņa ģimenei.
Kad pasākums, kas tika organizēts, lai apspriestu Afzal Guru pakāršanu JNU, tika nosaukts pēc Šahida dzejoļa, tas nebija apgalvot, ka Indijai trūkst pasta nodaļu, bet gan saistīt protestu par Kašmiras brīvību ar mīļotā dzejnieka balsi.
Tomēr aiz Šahida dzejoļa ir stāsts par pasta nodaļu Šrinagarā 1990. gadā. Irfans Hasans, Šahida bērnības draugs, atceras: Tas bija 1990. gads. Es ar draugu pastaigājāmies Jawahar Nagar, pavisam netālu no mājām, kad ieraudzīju, ka pasta nodaļas durvis ir vaļā. Ielas suņi gāja iekšā un ārā. Es apstājos un iegāju iekšā. Es redzēju kaudzes vēstuļu. Es paskatījos caur šo kaudzi un atradu vairākas man adresētas vēstules. Viņus bija nosūtījis Šahids no Amerikas. Redzēju arī viņa vēstules tēvam. Es paņēmu šīs vēstules un devos mājās, stāsta Irfans. Viņš uzrakstīja vēstuli Šahīdam, aprakstot notikušo. Kad brālis gatavojās doties uz Čenaju, Irfans pasniedza viņam vēstuli. Tikai tā es varēju nosūtīt vēstuli Šahidam, ”viņš atceras. Tā dzimis dzejolis.
Pamestais Lals Čovs Šrinagarā. (Express arhīvs) Irfans saka, ka Šahida darba vēstījums ir nepārprotams. Tas ir pārskats par to, kas mums tika darīts, jo mēs vēlamies būt brīvi, ”viņš saka. Es smējos, kad dzirdēju par diskusiju Parlamentā (par Šahida dzejoli). Bet tas nav smieklīgi. Tas parāda, ka viņi joprojām nevar redzēt, kas notiek Kašmirā.
tauriņu sugu saraksts ar attēliem
Šahids dzimis 1949. gadā Kašmiras musulmaņu ģimenē. Viņa tēvs Agha Ašrafs Ali ir ievērojams izglītotājs Kašmirā. Šahids uzauga un ieguva izglītību Šrinagarā. Pēc īsa pasniegšanas Deli universitātē viņš devās uz ASV. Viņš sevi dēvētu par daudzkārtēju trimdinieku, bet viņa sirds vienmēr ilgojās pēc mājām, kuras viņš bija atstājis. Viņš atgriezīsies katru vasaru, un es viņu satiku pirmo reizi 1995. gadā vai, iespējams, 1996. gadā.
Šahids arābu valodā nozīmē liecinieks un persiešu valodā mīļots. Nav šaubu, ka viņš bija kļuvis par liecinieku tam, kas tika darīts ar viņa mīļoto māju. Viņš to sauca par valsti. Viņš man to teica gandrīz katru reizi, kad es viņu satiku. Tikai pilnīga neatkarība bija atbilde uz Kašmiras traģēdiju, viņš teica. Šahids savā dzejolī Pastorāls rakstīja: Mēs atkal tiksimies Šrinagarā/ pie Miera villas vārtiem,/ rokas plaukstās dūrēs/ līdz karavīri atdos atslēgas un pazudīs ...
Filmā Es redzu Kašmiru no Ņūdeli pusnaktī viņš stāsta par 18 gadus vecu Rizvanu, kuru karavīri nogalināja netālu no mana ciemata Bandiporā. Rizvana tēvs Molvi Abduls Hai bija Šahida tēva tuvs draugs, un abas ģimenes bija tuvas. 'Rizwan, tas esi tu, Rizwan, tas esi tu,' 'es iesaucos/ kad viņš soļo tuvāk, viņa farana piedurknes ir saplēstas ... ../–' Nestāsti manam tēvam, ka esmu miris, 'viņš saka, un Es sekoju viņam caur asinīm uz ceļa/ un simtiem apavu pāru, kurus sērojošie/ atstāja aiz bēru bēgšanas,/ apšaudes upuri. No logiem mēs dzirdam/ sērojam mātes, un uz mums sāk krīt sniegs/ uz mums, kā pelni. Melns uz liesmu malām,/ tas nevar nodzēst apkārtni,/ pusnakts karavīru aizdedzinātās mājas,/ deg Kašmira: 'Rizvana džinaza man bija pirmā šāda pieredze sacelšanās pirmajās dienās. Viņš tika apglabāts netālu no mana ciema.
Citā dzejolī, dārgais Šahīds, viņš raksta vēstuli sev. Jūs noteikti dzirdējāt, ka Rizvans tika nogalināts. Paradīzes vārtu sargs. Tikai astoņpadsmit gadus vecs. Vakar kafejnīcā Hideout (visi tur jautāja par jums) ārsts, kurš tikko ārstēja sešpadsmit gadus vecu zēnu, kurš tika atbrīvots no nopratināšanas centra, sacīja: Es vēlos jautāt zīlniecēm: vai kaut kas viņa likteņa līnijā atklāja, ka viņa roku tīkli tiktu sagriezti ar nazi? Irfans saka, ka bija kopā ar Šahidu, kad viņi satikās ar šo ārstu kafejnīcā Lambert Lane Šrinagarā. Tāpat kā Šahida māja, kafejnīca Hideout tika iznīcināta plūdos, kas noslīka Srinagaru 2014.
zirneklis ar lielu dzeltenu ķermeni
Šahids saviem draugiem bieži uzdod mīklu: Māksliniekam jautāja, ja jūsu māja deg, ko jūs vispirms izņemsiet? Un tad atbildi: Es izņemšu uguni. Irfans uzskata, ka viņa darbs bija saistīts ar apspiešanas uguns izvešanu no savām mājām.
Tomēr Šahida dzeja neaprobežojās tikai ar Kašmiras musulmaņu centieniem, viņš sēro arī par Kašmiras pandītu minoritātes migrāciju. Atvadīšanās ir nožēlojama mīlestības vēstule no Kašmiras musulmaņa Kašmiras pandītam: Kādā brīdī es pazaudēju tavu izjūtu /Viņi padara postu un sauc to par mieru /Kad tu aizgāji, pat akmeņi tika aprakti. /neaizsargātajiem nebūtu ieroču ... Es esmu viss, ko pazaudējāt. Tu man nepiedosi/ Mana atmiņa arvien traucē tavai vēsturei./ Nav ko piedot. Tu nevari man piedot./ Es slēpu savas sāpes pat no sevis; Es atklāju savas sāpes tikai sev/ Ir viss, ko piedot. Tu nevari man piedot./ Ja tu kaut kā būtu varējis būt mans, kas pasaulē nebūtu bijis iespējams?
Kaut arī Šahida dzejoļa nosaukums Parlamentā tika sajaukts ar kaut ko citu, es vēlos, lai tā godājamie deputāti saprastu, kas no viņiem izvairās Kašmirā. Tas ir vēstījums vienā no Šahida aizraujošajiem stāstiem par tikšanos Barselonas lidostā. Drošības darbinieks mani satracināja un pēc tam jautāja, vai es nesu līdzi kādu priekšmetu, kas varētu būt bīstams citiem pasažieriem, viņš reiz teica. ES teicu jā. Viņa izbijusies jautāja: ko? Es viņai teicu, tikai mana sirds.