PS Vinotreja “Oļi”: efektīvs Indijas portrets, kas izstāstīts, kas kļuvis par tās iedzīvotājiem

Stāsti par iekšzemēm lielākoties tiek izprasti caur notikumiem. Savā debijā režijā Vinotrajs atkāpjas no šāda epizodiska lineāra izkārtojuma, attēlojot ikdienai raksturīgu ikdienišķumu.

PS Vinotreja īpaši aizturošie oļi pašlaik piedalās Starptautiskā Roterdamas filmu festivāla 50. izdevuma Tīģeru konkursā. (Avots: Roterdamas Starptautiskais filmu festivāls/YouTube)

PS Vinotreja vienīgā aizturēšana Oļi - Pašlaik piedalās Roterdamas Starptautiskā kinofestivāla 50. izdevuma Tīģeru konkursā - vīrietis dusmās valda par to, ka neatrod sievu viņas mātes mājās. Viņš apņemas nogalināt, kad viņu ierauga. Viņa dēls stāv kā kluss blakus esošs tēva niknums. Baidoties no asiņaina gadījuma, bērns skrien no attāluma un mežonīgā varonīgā žestā, izņem naudu no kabatas un saplēš. Ja viņi nevar iekāpt autobusā, viņa māte var tikt izglābta. Tad viņš vēl skrien. Filma dokumentē tēva un dēla (Ganapathy un Velu) ceļojumu uz basām kājām uz viņu ciematu. Viens seko otram.

Līdzīgi kā Aruna Kārtika steidzamība Nasirs (kas pagājušajā gadā IFFR ieguva NETPAC balvu par labāko Āzijas filmu), Oļi (prezentēja Nayanthara un Vignesh Shivan) ir efektīvs valsts portrets, kas stāstīts, izmantojot to, kas ir kļuvis par tās iedzīvotājiem. Bet atšķirībā no Kārtika, kurš attēloja pieaugošo neiecietīgo Indiju, Vinotrejs savu lēcu apmāca citur, sniedzot momentuzņēmumu no otras Indijas, kas tik tālu aiz muguras un tik neuzmanīgi, kā neeksistē.

Visā filmā iet cauri visaptveroša sakaltuma sajūta. Ūdens šajā Indijas dienvidu daļā ir atrodams tikai plastmasas traukos. Šo sausumu saasina tēva un dēla nerimstošā kustība, kad viņi, braucot pa 13 kilometriem, apstājas tikai pie salauzta spoguļa vai naga. Bet Vinothraju nodarbina arī zemes neauglība. Kamera vienmēr seko divām vientuļajām figūrām, bet, uzņemtas platā leņķī, tās šķiet daļa no visa, nevis visa daļa. Lai gan tas ir garums, kas viņiem jāpārvar, filma dedzīgi uzsver to plašumu. Pārvarēto attālumu izceļ apkārtējās ainavas izmaiņas: milzu klintis atdod savvaļas kokus, līdz parādās čūska. Viņu nemainīgais temps saglabājas, atspoguļojot viņu zināšanas par to visu.

Ļoti gaidītā mūsu filmas Koozhangal apkalpes fotogrāfija, kas pirmizrādi piedzīvo šodien! pic.twitter.com/mWZQ9O4zvW

- Rowdy Pictures Pvt Ltd (@Rowdy_Pictures) 2021. gada 4. februāris

Stāsti par iekšzemēm lielākoties tiek izprasti caur notikumiem. Iedzīvotāju vieglprātība reģistrējas tikai izpausmēs. Viņu slimību apjoms tiek atklāts perversu darbību dziļumā. Vinotrajs savā debijas režijā atkāpjas no šāda epizodiska lineāra izkārtojuma, tā vietā attēlojot dzīvei raksturīgu apļveida raksturu. Intervijā pirms pirmizrādes viņš runāja par Oļi un varoņi, kas ietekmē īpašumtiesības: Tā ir filma par manu tautu un manu vietu, viņu dusmām, vilšanos, badu un slāpēm.

kā atpazīt dažādus zāles veidus

Visā tās gaitā pilnībā tiek parādīta viņa pazīstamība, bet galvenokārt izpratne par cilvēkiem, kuru dzīvi viņš dokumentē. Vairākos punktos viņš ķircina mūsu skatienu, apmācīts, lai ar rīcību novērtētu bēdas, piemēram, liek mums secināt paziņojumu no ainas. Kad Ganapātija autobusā iekuļas kautiņā ar svešinieku, Velu šausmās jūtama vīriešu abrazivitāte. No autobusa var izkāpt tikai sieviete ar savu zīdaini. Pārējais palika tā, it kā troksnis, kas viņu biedēja un pamodināja guļošo bērnu, viņiem būtu parasts tracis. Vēlāk, kad Ganapātija iebrūk sievas mātes mājā un atraisa jaunu dusmu lēkmi par to, ka viņu tur neatrada, viņš iesaistās kārtējā kautiņā ar savu svaini.

Ir vilinoši iedomāties Oļi lai runātu par nemierinošu varmāku, kas atrodas vīriešu zemē, kas neko labāk nezina. Šo sajūtu izsaka filma ar priekšnojautu sajūtu, liekot mums paredzēt izšķirtspēju brutālas kulminācijas veidā. Kamēr Ganapathy un Velu turpina staigāt zem degošās saules, pieaugošais karstums pastāvīgi atgādina par viņa lidojošo temperamentu. Un tomēr, ejot kopā ar viņiem, pamanot citu ģimeni, kas sānos ķer un ēd žurkas, pāris, kas brauc ar velosipēdu - vīrietis, kurš vilcinās, ka viņa sieva viņu vadīs sabiedrībā, - mūsu zīmes par šī stāsta izpratni ar galīgu tēmu izkrīt . Visi no tiem ir daļa no stāsta, un stāsts ir par viņiem visiem. Tie nav iekļauti, lai vēlāk tos uzspridzinātu motīvos. Viņi vienkārši pastāv kā tēvs un dēls. Tāpat kā viņi dara dzīvē.

Oļi tad ir apmēram diena ciematā, kur notikumi netiek atjaunoti, lai tos varētu noslēgt. Viņi tiek uztverti tādi, kādi tie ir, un Vinotrejs demonstrē sava amata dāvanu un sākotnējās balss pārliecību, lūdzot pretī mūsu līdzdalību, nevis līdzjūtību.

Bet tas ir noslēdzošais šāviens, kas aizrauj to, kā Vinotrajs atsakās skatīties prom, un, liekot mums redzēt, ka tas ir vistuvāk tam, lai sniegtu iemeslu varoņu emocionālajai sterilitātei: zemes izžūšana ir iesūkusies cilvēki, nokalstot no iekšpuses. Tieši šeit viņš perforē mūsu sprieduma aizsegu ar asām apstākļu šķembām, atklājot savas tautas dusmas, vilšanos, izsalkumu un slāpes ar aizkustinošu līdzjūtību.

liela zaļa vabole ar melniem plankumiem

Viņu uzturēšanas darbietilpīgā un primitīvā skaņa saglabājas vēl ilgi pēc beigu kredītu saraksta, it kā liekot domāt, ka viņu stāsts varētu būt beidzies, bet viņu dzīve turpināsies arī pēc tam, kad mēs pārstāsim meklēt. Skaitīs tikai oļi.

(Oļi pirmizrādi piedzīvoja Roterdamas Starptautiskajā filmu festivālā)