Rekviēms Āfrikas sapnim

Džonatans Skots ir dzīvojis, smaržojis un elpojis Āfriku gandrīz divus gadu desmitus. Piedzīvojumu meklētājs savā autobiogrāfijā, viņa (ne)piedzīvojumi ar lielajiem kaķiem un mācīšanās no masajiem.

Džungļu karalis: Džonatans Skots pasākumā Deli. (Avots: Express Photo by Manoj Kumar)

69 gadu vecumā Džonatans Skots ļauj slavai viegli sēdēt uz saviem pleciem. Tie paši pleci, uz kuriem gepards Kike izkārnījās. 2003. gada septembrī viņš Kenijas Maasai Marā filmēja pirmo Lielo kaķu nedēļas sezonu — BBC ārkārtīgi populārā 90. gadu šova Big Cat Diary turpinājumu. Kad starptautiski slavenais savvaļas fotogrāfs un filmu veidotājs sēdēja sava atvērtā džipa 4 × 4 jumtā, Kike uzlēca virsū transportlīdzeklim, sastiepa pakaļkājas un ļāva tai plūst. Videoklips kļuva populārs, un vietnē YouTube tam ir 4 95 078 trāpījumi.

Savā nesen izdotajā autobiogrāfijā The Big Cat Man Skots ar mīlestību atgādina līdzīgus (nepareizus) piedzīvojumus Maasai Marā, kas tagad ir viņa mājas, pēdējo divu desmitgažu laikā. Viņa satikšanās ar Āfrikas tuksnesi notika 1971. gadā. Savos 20 gados Skots nolēma ceļot pa sauszemi no Londonas uz Johannesburgu, jo laikraksta sludinājums aicināja cilvēkus piedalīties ceļojumā ar kravas automašīnu par 475 £. Viņa ceļojumi viņu aizveda pāri plašam kontinenta griezumam — pāri Sahārai, cauri Rietumāfrikai, Zairai (tagad Kongo) un caur Austrumāfriku līdz Dienvidāfrikai.

Viņa bērnība ir vissenākā liecība par viņa mīlestību pret dabu. Viņa vecāki bija pilsētas iedzīvotāji no Londonas. Mans tēvs bija Vestminsteras hercoga arhitekts. Bet viņa sapnis bija dzīvot laukos. Viņš nopirka 30 × 40 akru lielu saimniecību netālu no Kuhemas, Bērkšīras štatā, kur vēlējās doties pensijā. Bet viņš nomira, kad man bija divi gadi, viņš saka. Pēc tēva nāves viņa māte pārdeva viņu māju Londonas centrā un pārcēlās uz fermu. Kopš tā laika Skota tuvākajā vidē bija cūkas, vistas, truši, lapsas, zirgi, suņi un pat varžu nārsti — dzīvnieku dzīves mikrokosmoss, kas rosināja Skota iztēli. Savu lomu spēlēja arī viņa tēva nāve. Tā kā mans tētis nomira, kad es biju jauns, es vienmēr redzēju, ka mums ir uz zemes pavadītā laika griesti, viņš saka.

Ne tāpēc, ka viņam nebūtu jācieš praktiskuma mocības. Pēc zooloģijas grāda iegūšanas Karalienes universitātē Skotam nebija ne darba, ne ienākumu. Viņš nolēma pievērsties savvaļas mākslai un fotografēšanai, lai finansētu savu Āfrikas sapni, un nokļuva Okavango deltā, Botsvānā. Tur viņš apmetās pie dabaszinātnieka Tima Liversedža uz māju laivas. Tas bija tad, kad viņa pildspalvas un tintes zīmējumi ar savvaļas dzīvniekiem pirmo reizi sāka kļūt redzami. Tomēr kā viņš savas skicēšanas prasmes saista ar televīzijas drāmu, kas bieži ir šokējoši izdomāta, kā viņš raksta savā grāmatā? Jo īpaši tāpēc, ka Skotam aiz muguras ir gandrīz divas desmitgades ilga darba televīzijā. Šovi ar augstu oktānskaitli ir populāri, un vadītāji nonāk situācijās, kas var ne tikai gūt savainojumus dalībniekiem, bet arī dzīvniekam, kuru viņi filmē. Tas viss var radīt dramatiskus kadrus, taču tas ir bezatbildīgi un rada sliktu vārdu televīzijai un savvaļas dzīvniekiem, viņš saka.

Skota darbs ir arī parādījis, ka viņam ir ciešas attiecības ar masaju tautu - kopienu, kuras loma visā Āfrikas savvaļas dzīvnieku aizsardzības stāstījumā ir bijusi izšķiroša. Maasieši uzskatīja, ka liellopi ir Dieva doti. Viņu attiecības ar savvaļas dzīvniekiem bija atšķirīgas. Viņi dzīvoja tam līdzās, nevis prom no tā, viņš saka.

Skots arī mīl Indiju. Nedaudz paredzami viņš saka, ka viņu uztver visas krāsas. Un viņš ir pārāk informēts par cilvēka un dzīvnieka konfliktu, īpaši ar kaķi, kas viņam ir tuvu sirdij: leopardu. Viņš saka, varbūt paņemt kādu vai divas mācības no masajiem. Viņš saka, ka sākotnēji masaju reakcija uz lauvām, kas uzbrūk saviem liellopiem, būtu viņu saindēšana vai šķēpi. Taču drīz vien viņi saprata, ka varētu uzlabot savas robežas, labāk tās nožogojot vai izmantojot spilgtākas gaismas. Šādi salīdzinoši mazāk konfrontējoši veidi var nodrošināt, ka mēs dzīvojam līdzās savvaļas dzīvniekiem, nevis bez tās.

Skota darba dziļums bieži vien var likt aizmirst jautājumu: cik apzināts viņš ir izjutis savu Āfrikas baltā cilvēka identitāti? Esmu apzinājies, ka eiropieši lielā mērā ir bijuši daļa no problēmas. Viņš saka, ka, patērējot savu dabas mantojumu, Rietumi nevar lekciju pārējiem par savas vides aizsardzību.

Skots ir bijis arī informēts par mazāk elpu aizraujošajiem Āfrikas aspektiem — AIDS, hutu slaktiņu un aparteīdu. Vai viņš ir mazliet bēguļojošs, izvēloties neskatīties uz neglītākajām lietām sev apkārt? Sirdī esmu romantiķe. Esmu dzīvojis dzīvi, kas ir mazliet kā bēgšana no neglītās realitātes, nevis tāpēc, ka man mazāk patīk cilvēki, bet tāpēc, ka man vairāk patīk savvaļas dzīvnieku noslēpumi! viņš saka.