Dziesma ir dziesma ir dziesma, un tā vienmēr ir lielāka par dziedātāju: Usha Uthup

Padma Šri dziedātāja Uša Uthupa, kura uzstāsies kopā ar vairāk nekā 450 māksliniekiem, lai savāktu līdzekļus māksliniekiem 4. oktobra I Believe #ArtMatters gala ceremonijā, runā par pagātni, tagadni un vēlā SP Balasubrahmanyam

Es nāku no laikiem, kad nebija elektronisko plašsaziņas līdzekļu, tāpēc visam, ko es darīju, bija jābūt oriģinālam, saka Usha Uthup.

Pirms ielaušanās SP Balasubrahmanyam dziesmā ( Rum Bum Bum Aarambum no Maikls Madana Kama Radžana , 1990), kopā ar pašu leģendu, kādā Kairali TV šovā Uša Uthup jautrajai SPB stāsta, ka cilvēki bieži ir novērojuši, cik ļoti viņa izklausās pēc viņa, piebilstot, meesha illai (bez ūsām). SPB savā ierastajā veidā smejas un saka auditorijai: es viņu skatos 40 gadus. Labākajās ballītēs viņa dzied visdažādākās dziesmas, es nekad neesmu redzējis, kā viņa maina apģērbu. Tas pats Kaanjeevaram zīda sari, jauki malligai poo (jasmīna stīgas matos), bindi , visi kopā vienā indiešu valodā, kas ir Uša Uthups. Sliktas Bolivudas meitenes ieguva savu balsi, pat Mithun Chakraborty, viņa ieguva savu pirmo balvu par filmu dziedāšanu pēc 42 dziedāšanas gadiem, bet viņa katru vājumu pēdējās piecās desmitgadēs, pavisam nesen, ar digitālajiem koncertiem ir pārvērtusi par spēku. Izvilkumi:

Kāda ir dzīve COVID-19 bloķēšanas laikā?

Pandēmija ir nometusi visu pasauli uz ceļiem. Mēs neko nevaram darīt. Mana pēdējā izrāde bija Jodhpurā marta sākumā un kopš tā laika, kad esmu mājās. Es neredzu nevienu no manām lielajām izrādēm līdz nākamā gada beigām. Es neesmu dusmīgs cilvēks, bet šī korona, it īpaši pēc SPB aiziešanas, esmu tik dusmīga, jo tā ir atņēmusi tik daudz mīļoto. Bet es esmu uzvilkusi zeķes, esmu iecienījusi rutīnu un disciplīnu, un tā esmu vadījusi savu dzīvi, vienkārši nomazgājiet rokas, valkājiet maskas un ievērojiet sociālo distanci.

Cik neaizsargāti ir mākslinieki un cik būtiski ir tādi ziedojumu vākšanas veidi kā es ticu #ArtMatters?

daudzgadīgi zemes segumi saulaini apgabali

Es piederu izklaides/mūzikas/mākslas brālībai, un mēs tik daudzas dienas esam bijuši bez darba. Kaut kā ar Dieva žēlastību mēs esam spējuši tikt galā. Es arī vadu studiju, un tur uz viena cilvēka pleca ir 10 ģimenes, es neesmu liela nauda, ​​bet ar paceltu galvu varu teikt, ka nekad neesmu nogriezis ne santīma no neviena algas. Bet ir ikdienas algu saņēmēji, kuri uz skatuves strādā, piemēram, tehniķi, mikrofonu sakārtošana, gaismas, skaļruņu uzraudzība, rūpes par aizkulisēm, viss, tagad šie cilvēki saņem samaksu par izrādi, viņi nav algoti cilvēki. Tas viņus visus skāra ļoti, ļoti slikti. Līdz ar to līdzekļu vākšana kļūst svarīga. Es ticu #ArtMatters līdzekļu vākšana būs liela palīdzība daudziem cilvēkiem. Tas ir arī vēl viens veids, kā mums sazināties ar cilvēkiem.

Vai Indijas mākslinieki jūtas piekrāpti/aizmirsti, jo citu valstu valdības saviem māksliniekiem ir devušas glābšanas paketes?

Es neteikšu, ka jūtamies apkrāpti, bet teikt, ka mūs pat neuzskata par nozari, ir skumji. Ir tik daudz pazīstamu dziedātāju un mākslinieku, kuriem nav naudas nākamās maltītes pagatavošanai vai pat zāļu iegādei, tas ir nožēlojams stāvoklis. Es nezinu, kāds ir risinājums, izņemot palīdzību viens otram. Es nevaru visu uzlikt valdībai, tai jau ir pietiekami daudz šķīvja.

Jūs pagājušajā gadā uzstājāties Trinca’s (Kolkatā). Viņi svinēja savu dimanta jubileju un jūsu pirmās uzstāšanās zelta jubileju. Kā bija iet pa atmiņas joslu?

Ir fantastiski staigāt pa Parka ielu katru dienu. Trinca ir kā svēta kulta vieta, tā man ir devusi dzīvību, un es to nekad neaizmirsīšu. Ar visu pazemību un pateicību es saku “paldies” savai auditorijai, visiem, kas tur bijuši pēdējo 50 gadu laikā. Viņi, iespējams, ir izklīduši pa visu pasauli, bet tāpēc, lai šī persona, kas sāka darboties kā naktskluba dziedātāja, šodien būtu šeit un aktīva. Tagad es daru daudz vairāk darba nekā jebkad agrāk. Es sēžu mājās, pētu un uzstājos digitālajā platformā, man tas izdevās ļoti labi.

Kas par digitālajiem koncertiem nav tik apmierinošs kā atrašanās uz skatuves?

Es neizmantošu negatīvu vārdu, lai teiktu, ka tas neapmierina, daudz apmierinošāk ir dzīvot, mijiedarbības tūlītums. Kopš pirmās dienas esmu bijis skatuves mākslinieks, nevis atskaņošanas dziedātājs, es esmu cilvēku cilvēks, tāpēc pat tiešsaistes tiešraides koncertos cilvēki sūta sirds emocijzīmes, tas ir jauki, bet redzēt, kā cilvēki ir laimīgi un sasit plaukstas, es man tas pietrūkst, un adrenalīna pieplūdums, ko saņemu, kad mani un visus manus mūziķus novērtē.

Kā autentiskas dziedāšanas čempions, ko jūs darāt no “kopijām”, remiksiem un pārtaisījumiem?

Dziesma ir dziesma ir dziesma. Man tas ir svarīgi; man nav nozīmes, kurš to iepriekš dziedājis. Tātad, ja cilvēki auditorijā vēlas, lai es dziedu Suhana safar aur yeh mausam haseen , Es to dziedāšu, jo man ir svarīgi, ka jūs vēlaties to klausīties, jūs esat mana auditorija un jūs esat vissvarīgākais. Man dziesma vienmēr ir lielāka par dziedātāju.

Es nesaku, ka visi remiksi ir labi. Senatnē, kad dziedāju kāda cita dziesmu, to sauca par manu versiju. Bet redz, tāda veca dziesma kā Mana janab ne pukara nahin , jaunākā paaudze to droši vien nebūtu dzirdējusi. Pat ja kāds dīdžejs to atskaņo, tas padara pieejamu jaunajai paaudzei šo izcilo kompozīciju, kuru tagad nevar dzirdēt. Visiem nav jādzied oriģinālas dziesmas, nāc.

Vai, iztēlojoties mūsu iztēli pusgadsimta garumā, vai jūs dotu priekšroku atsevišķām uzņemšanas/analogajām dienām, nevis šodienas automātiskās noskaņošanas dienām?

Es nāku no laika, kad nebija elektronisko plašsaziņas līdzekļu, tāpēc neatkarīgi no tā, ko es darīju, bija jābūt oriģinālam, man nebija neviena, ko es varētu redzēt televīzijā un teikt, ka vēlos to darīt šādi. Es dzirdēju radio. Analogajiem ierakstiem visiem uz grīdas esošajiem, dziedātājiem un mūziķiem bija jauki jāreģistrējas. Tajos laikos bija vairāk priekšmēģinājumu, tagad viss ir tik precīzi, es to nesaukšu par automātiskās noskaņošanas dienām, bet mūsdienās viņiem to nevajadzētu izmantot. Automātiskā melodija ir slikta, tad ikviens var dziedāt. Ar tehnoloģiju ir precizitāte, kas ir pārsteidzoša, tāpēc ieraksts izdosies pilnīgi perfekts, ja ierakstu inženieris darīs savu darbu. Manuprāt, analogās dienas bija siltas.

Jūs esat dzimis gadā, kad Indija ieguva neatkarību.

Man ir 72 gadi, tomēr es izskatos ne dienu vecāka par to, kad sāku dziedāt (smejas).

ko izmantot mulčas vietā ainavu veidošanai

Patiešām. Jūs būtu pārdzīvojis daudzus politiskus satricinājumus.

Es uzskatu, ka pārmaiņas ir neizbēgamas, bez izmaiņām nav dzīves. To sakot, es jūtu, ka viss ir tik ļoti mainījies. Man nebija jāpārdzīvo kari, neredzēju neatkarības cīņas, es nācu pasaulē, kad viss tika uzvarēts, tas nenozīmē, ka es neesmu redzējis tādus politiskus satricinājumus kā ārkārtas situācija. Bet es nāku no vidusšķiras ģimenes, kaut kā ar to, ka tēvs bija policijā, tas nekad īsti nefiltrējās līdz mums. Mēs kā tādi nebijām atvērti lielākām politiskām lietām, kas notiek valstī. Mēs turpinājām dzīvot/dziedāt tik ilgi, kamēr varas iestādes to atļāva. Un tad, Trinca, daudzi cilvēki teica, ka naktsklubi paaugstināja seguma maksu. Tas bija tāpēc, ka izklaides nodoklis kļuva tik liels, ka viņi bija spiesti neveikt izklaidi. Cilvēki saka, ka Parka iela mirst, jo apkārt nav mūzikas, bet kā tad var būt mūzika, ja jums (naktsklubiem) ir jāmaksā tik daudz izklaides nodokļa, kā arī jāmaksā māksliniekam. Tad auditorijai ir jāmaksā liels izklaides nodoklis, un tā lēnām pūļi sāka samazināties, un iestājās klusums.

Bet, man jāsaka, man ir patiešām paveicies, jo līdz tam es jau biju atradis savu vietu skatuves skatēs, es darīju tik daudz priekš (apkaimes) šovus, es uzstātos visā Indijā, rīkotu skatuves šovus. Man bija labs skrējiens. Bet krona ir vissliktākā, nekas ne tuvu nenonāk. Mūsu mazbērniem, iespējams, būs jāaug, kad viņiem būs jāiepako somas ar ūdeni, divas papildu maskas, dezinfekcijas līdzeklis.

Jūs esat pārkāpis daudzus šķēršļus. Vai vīrieši kādreiz ir uzlabojuši jūsu darbu jūsu darbā? Ko jūs domājat par #MeToo kustību?

Es nekad ar to neesmu saskārusies, man ir paveicies, varbūt tas ir saistīts ar to, kā es nesu un vadīju sevi. Tas neveicināja to, ka cilvēki riskēja vai mēģināja izdarīt man piespēli. Bet patiesībā cilvēki visā Indijā un ārzemēs ir bijuši brīnišķīgi - gan Trinca, gan Kala Mandir auditorijā, gan Netaji stadionā. Tomēr es zinu, ka cilvēkiem varētu šķist, ka es pārāk vienkāršoju lietas, dažiem cilvēkiem tas nav bijis viegli. Bet man nav nekādu nelaimīgu stāstu, ko cilvēkiem sniegt.

Kā jūs uzskatāt dienvidindiāni, kurš dzied 17 indiešu valodās un astoņās svešvalodās, kā jūs redzat dienvidindijas nevēlēšanos pieņemt hindi valodu un dažreiz pat angļu valodu?

Es nekad to tā nedomāju. Angļu valoda man bija saziņas veids, jo es devos uz klostera skolu Bombejā; un blakus, es teiktu, tas būtu hindi. Es ilgojos runāt tamilu valodā un daru to ikreiz, kad man rodas iespēja vai dodos uz Čennai; jebkur dienvidos es priecājos runāt visās dienvidu Indijas valodās.

Savā gaidāmajā tamilu filmā jūs spēlējat Akshara Haasan Carnatic dziedātāju-vecmāmiņu Achcham kundze Naanam Payirppu . Pirms desmit gadiem jūs rīkojāties kopā ar viņas tēvu Manmadhan Ambu .

Es to ļoti gaidu. Akšara ir mīļa. Man bija bumba, kas strādāja ar viņu. Kamals Hāsans ir gandrīz mans vecums, mēs bijām ļoti labi draugi, kad sākām, un joprojām esam, lai gan mēs tik bieži nesatiekamies. Bet tā bija lieliska pieredze. Man patīk aktiermeistarība, man šķiet, ka tas ir dziedāšanas pagarinājums.

Kādas ir jūsu atmiņas par vēlu SPB?

SPB ir viens no izcilākajiem dziedātājiem, ar pārsteidzošu daudzpusību un noturību pret mediju, viņš ir nesalīdzināms. Es viņu pazīstu ļoti ilgu laiku, mēs pirmo reizi kopā ierakstījām tamilu filmā ( Ir viegli tevi apmānīt filmā MGR-starrer Oorukku Uzhaippavan , 1976), un kopš tā laika mēs esam labi draugi. Es atceros šo vienas skatuves izrādi pirms 10-15 gadiem Kala Mandirā (Kalkuta), kad dziedāju Es tikko aicināju teikt, ka mīlu tevi un viņš dziedāja hindi versiju ( Aate Jaate Haste Gaate ). Viņš bija ideāls džentlmenis, viņam bija lieliska humora izjūta, mēs to darījām cunami dziesmu kopā tamilu valodā, bet viena lieta, kas man ienāk prātā, ir viņa laipnība. 2015. gadā, kad manam dēlam (Saulainajam) tika veikta nieru transplantācija Kočinā, SPB bija ieradusies uz izrādi, es piezvanīju, lai izteiktu vēlmi viņu satikt, un pastāstīju viņam par savu dēlu un to, kāpēc es nevarēju izkļūt. slimnīca. Viņš teica: “neuztraucies, es nākšu.” Viņš atnāca. Un dziedāja dziesmu Anjali (meitai) slimnīcas foajē. Viņam tas nebija jādara; viņš bija tiešām laipns.