Stīgu teorija

Mākslas projekta Yarn Bombers mērķis ir aušanas kopienas visā valstī

Mākslinieki iesaiņoja parastās iezīmes ar krāsainiem audumiem.

Pirms mēneša netradicionāls tējas stends pie dzelzceļa stacijas Udžainā kļuva par ziņkārības vietu, nevis par tās izcilajiem 5 rubļiem. Šo drūmo stabu, grilu un skārda būda iekārtojumu bombardēja krāsu uzplūdi - metri un metri austas džutas dzijas aptvēra to košās nokrāsās. Tumšo un novārtā atstāto aleju rotāja līdzīgi sarežģīti pinumi.

Vai tas ir bez maksas? viens garāmgājējs jautāja. Tas varētu aizdegties, norādīja cits, norādot uz atvērtu plīti, kur vārīta slavenā tēja. Bet dzijas spridzinātāji, Deli mākslinieki Rahul Chaudhary un Pankaj Saroj, turpināja, pat izklaidēja dhapli wallahs norises vietā uz īsu brīdi ar dzijas vērpšanu uz saviem instrumentiem. Dienas beigās, kad pārvērtības bija beigušās, atskanēja aplausi. Šķita, ka dzija ir mainījusi gaisu tajā tējas stendā. Tas izraisīja cita veida pozitivitāti, saka 37 gadus vecais Sarojs.

Šī aina ir daļa no projekta Yarn Yatra pirmā posma, kura iniciatīva ir Panipat bāzētā Raj Group kultūras daļa Raj Art Initiative (RAI). Dzijas bombardēšanas projekts, kas tika dibināts janvārī, iegremdējas telpās, kurās dzīvo vienkāršs cilvēks, un to bieži apmeklē, un stāsta par to. Chaudhary un Saroj, kuru vadīja Deli kurators un RAI dibinātājs Shailin Smith, pirmā posma ietvaros ceļoja pa sešām pilsētām. Tam nebija jābūt izdomātam projektam. Es gribēju, lai mākslinieki ceļotu ar vilcienu un mijiedarbotos ar audēju kopienu, kā arī apkārtējiem cilvēkiem, saka Smits, 36 gadi.

Abi mākslinieki gāja apkārt bez norādījumiem - no tējas stenda Udžainā līdz kokam ārpus Bharat Bhavan Bhopal. Mēs vēlējāmies, lai dzija būtu savienota ar objektiem, kurus var izmantot atkārtoti, saka Sarojs, kura dzimtene ir Firozabada, Utarpradēša, kas pazīstama ar savu rokdarbu aušanas kultūru.

Tējas stendu segšana bija svarīga projekta sastāvdaļa. Kāds ir šo audēju izklaides avots? Tas ir chai ki dukaan, saka Smits. Tas ir diskusiju punkts vienkāršiem cilvēkiem. Neatkarīgi no tā, kas jūs esat, jūs ieejat čajā. Mēs domājām, ka tā ir piemērota iejaukšanās mūsu darbā, saka Sarojs.

Chaudhary nāk no Nirali ciema Biharas ziemeļu Madhubani rajonā. Mans dadi mēdza aust ciematam, stāsta 45 gadus vecais, kurš strādājis ar Nacionālo dizaina institūtu par dokumentācijas un pētniecības asistentu. Viņa ieguldījums projektā nāk no viņa spējas aust ar rokām, nevis adatām vai mašīnām - tehnika, kas reti sastopama mākslas formā. Es izmantoju elkoņus kā adatu. Es nevaru ātri adīt, bet tas ir brīvs, kas piešķir dažādas faktūras. Aušana ir matemātiska valoda; tas ir precīzs. Cilvēki parasti sašuj pēc modeļiem, tāpēc viņi izmanto mašīnas un adatas. Rokas tiek izmantotas tikai tad, kad eksperimentējat, viņš piebilst.

Kad projekta pirmais posms ir pabeigts, komanda gatavojas otrajam izdevumam novembrī, kas dosies uz Laknavu, Bhadohi, Varanasi, Kolkatu, Bolpuru, Gvahati un, visbeidzot, Majuli, Asamas aušanas centru. Decembrī viņi dosies ceļojumā no Deli uz Panipatu.