Austrumu trifektas: Bhubaneswar, Puri un Konark ir mākslas un reliģijas saplūšana

Sirreālā svētuma un arhitektūras kombinācija padara Odišu par pieprasītu ceļojumu galamērķi Indijā.

Iespiests starp bieziem mežu austrumu Ghatas pakalniem un Bengālijas līci, reģions valsts austrumos reiz lepojās ar vairāk nekā 7000 tempļiem. Laika gaitā to skaits ir ievērojami samazinājies, taču ir pietiekami daudz, lai pievērstu uzmanību. Lielākais starp paliekām ir Lingaraj templis Bhubaneswar, Jagannath templis Puri un Saules templis Konarkā. Šai trīsvienībai, kas apvienota kompaktā trīsstūrī - līdzīgi kā zelta trijstūrī austrumos - ir liela reliģiska nozīme dievbijīgu hinduistu vidū, savukārt citiem šie trīs ir izcili tempļu arhitektūras piemēri, ko bagātīgi atklāj to izcelsme, mērogs un proporcija , un viņu satriecošajā stāstnieciskajā spēkā skulpturālajā izstrādē.

Puri un 12. gadsimta Jagannath (Krišnas) tempļa reliģiskā pieskaņa, kas ir viens no Char Dhams, hinduistu vidū ir ļoti augstā līmenī. (Avots: Abhishek Barua/Wikimedia Commons)

Bhubaneswar štata galvaspilsēta ir vārtu pilsēta uz Odišu. Tās vēsture aizsākās vairāk nekā 2000 gadu, un ir daudz ilustrāciju, kas to apstiprina. Dhauli, vieta, kur notika lielā Kalinga kauja 261. gadā pirms mūsu ēras, atrodas tikai dažu kilometru attālumā no mūsdienu pilsētas centra. Šīs asiņainās cīņas sekas bija tas, kas iedvesmoja triumfējošo Maurijas karali Asoku pieņemt un sludināt budismu. Klints, uz kuras atrodas viņa slaveno pavēļu kopums, joprojām pastāv kaujas laukuma tuvumā. Šīs klints virsotnē ir izveidota ziloņa galva, kas simbolizē Budu. Japāņi 1972. gadā netālu uzcēla mirdzoši baltu pagodu, atzīstot šo teritoriju par kodolu, no kura budisms izstaroja citas pasaules daļas. Tuvu pilsētas centram atrodas arī Khandagiri un Udayagiri dvīņu pauguri, kur mākslas darbi un statujas dažās klinšu griezuma alās apstiprina džainiešu askētu klātbūtni 2. gadsimtā pirms mūsu ēras.

Tomēr Bhubaneswar ieguva ievērojamu vietu starp 7. un 13. gadsimtu, kad slavenās Kalinga dinastijas hinduistu valdnieki izrotāja ainavu ar vairākiem grandioziem tempļiem, no kuriem daži joprojām ir uz zemes, lai sagādātu svētkus ikvienam, kam ir mākslas un vēstures gaume; neapšaubāmi tūkstoš gadus vecais Lingarajas templis, kas prasīja vislielāko uzmanību.

Daudziem tempļiem patīk šis Bhubaneswar punkts. (Avots: Sandip Hor)

Šī 11. gadsimta svētnīca, kas atrodas Bindu Sagar ezera krastā, piepilda gaisu ar svētumu. Daudzi vietējie iedzīvotāji nesāks savu ikdienas rutīnu, vispirms nelūdzot šajā templī. Atmosfēra ap mūra svētnīcu kompleksu, kurā atrodas galvenais templis līdzās vairākiem sekundāriem, vienmēr ir dzīvīga ar nepārtrauktu svētceļnieku plūsmu. Zvanu skaņas un bungu pukstēšana rezonansē ar priesteru daudzināšanu un bhaktu dūkoņām iedvesmo garīguma sajūtu pat skeptiķu vidū, ziedu aromāts un degoši vīraka kociņi palīdz cēlonim. Lai gan pasākuma vietas svētums nomierina prātu, tieši tempļa arhitektūra pārspēj savu kultūras apetīti. Klasiskās mākslas ekspozīcija, kas iegravēta katras kompleksā esošās struktūras ārpuses, pievilina cienītājus, piemēram, dzeju uz akmens. Galvenā tempļa 70 metru tornis, ko var redzēt kilometru attālumā, ir bagātīgi sapludināts ar skaistām hinduistu dievu un dieviešu figūriņām dažādās pozās, iespējams, atverot uzņēmīgo pielūdzēju prātus, lai uzsāktu kopību ar dievišķo.

Neviens cits pilsētas templis pēc lieluma un garīgās apziņas nav salīdzināms ar Lingaraju, bet daži citi, piemēram, 10. gadsimtā celta sarkana un zelta smilšakmens Rajarani templis, elegantais Mukteshwara templis un vecākais no visiem-Parsurameswar templis vienādas mākslinieciskās ovācijas.

zemu augoša mūžzaļa zemsedze

Elepants veidots virs Asoka klinšu ediktiem. (Avots: Sandip Hor)

Lielākā daļa no šiem senajiem tempļiem atrodas vecākajā pilsētas daļā, kur jaunākie papildinājumi, kurus projektējis slavenais vācu arhitekts OH Koenigsberger, atspoguļo brīnišķīgu mūsdienīguma un senatnes sajaukumu. Pārsteidzoši ir pamanīt modernus iepirkšanās centrus, kuros ir fons ar augošiem seno tempļu smilšakmens torņiem, priesterus ar safrānu, kas piestiprināti pie auss ar iPhone, kas steidzas ar Honda divriteņiem vai greznu mersedesu, kas dod ceļu garāmbraucošam vērsim. Pēdējais iegūst augstāku statusu kā tradicionālais Kunga Šivas nesējs, kuram veltīta lielākā daļa pilsētas tempļu.

Tikai stundas brauciena attālumā no Bhubaneswar ir Puri, kas saglabā tipiskas hinduistu svētceļojumu vietas šarmu. Vienīgie 21. gadsimta papildinājumi ir virkne mūsdienīgu viesnīcu, kas sēž tās piekrastes promenādē.

Tūkstošiem cilvēku ierodas Jagannath templī Puri jūlijā, lai apmeklētu ikgadējo Rathjatra. (Avots: Sandip Hor)

Puri un 12. gadsimta Jagannath (Krišnas) tempļa reliģiskā pieskaņa, kas ir viens no Char Dhams, hinduistu vidū ir ļoti augstā līmenī. Daudzi vēlas apmeklēt šo templi vismaz vienu reizi savā dzīvē un arī ikgadējos Rathjatra svētkos jūlijā, kad Jagannath dievības, brālis Balarams un māsa Subhadra no galvenā tempļa tiek ceļoti trijās bagātīgi rotātās ratās vai ratos. Puri ielas līdz viņu tantes templim Guchinda Mandir. Bija ļoti dievbijīgi vilkt ratus vai vismaz pieskarties virvēm, kas tos vilka. 2 km brauciens ilgst stundas, kamēr krāsainais gājiens - piedaloties miljoniem bhaktu - pārvietojas mazāk nekā gliemeža ātrums.

Tāpat kā jebkura cita Odišas svētnīca, titāniskais Jagannath templis sastāv no deula, izliektas izliektas smailes, ko var aplūkot no attāluma, garbhagriha, svētnīcas, kurā dzīvo dievība, priekšējā lieveņa, ko sauc par jagmohana, kur pulcējas bhaktas, un piedāvājumu zāle ar nosaukumu bhog mandir.

Puri eksotiskā atrašanās vieta Bengālijas līča krastā arī padara to par ideālu brīvdienu galamērķi, it īpaši bengāļiem no kaimiņu Rietumbengāles. (Avots: Sandip Hor)

Ir interesants stāsts par tempļa 95 m smaili, ko klāj neticami mākslinieciski kokgriezumi. Interesanti, ka arheologi tos atklāja tikai 1975. gadā. Līdz tam tas bija pārklāts ar baltu mēteli, liekot cilvēkiem gadsimtiem ilgi brīnīties, kāpēc reģiona nozīmīgāko pieminekli nav skāris tā bagātais tēlniecības mantojums. Leģenda vēsta, ka 17. gadsimtā valdošais karalis apmētāja templi, lai pasargātu to no mežonīgā sāļā gaisa no jūras. Puri eksotiskā atrašanās vieta Bengālijas līča krastā arī padara to par ideālu brīvdienu galamērķi, it īpaši bengāļiem no kaimiņu Rietumbengāles.

Ja dievbijība ved ceļojumus uz Bhubaneswar un Puri, tad izcilie 13. gadsimta Saules tempļa mākslas un arhitektūras piemēri piesaista apmeklētājus UNESCO pasaules mantojuma sarakstā iekļautajā Konarkā. Vainagojoties ar visiem Kalingas arhitektūras raksturīgajiem elementiem, Saules tempļa brīnumi var izraisīt māksliniecisku uzslavu ne mazāk kā Angkoras tempļi Kambodžā vai Borobudura Indonēzijā.

Saules templis var izraisīt māksliniecisku uzslavu ne mazāk kā Angkor tempļi Kambodžā vai Borobudur Indonēzijā. (Avots: Sandip Hor)

Radošā ģēnija šedevrs gan koncepcijā, gan īstenošanā, tagad esošais templis, kas atrodas tās drupās, attēlo Saules Dieva ratus ar 12 riteņu pāriem, kurus velk septiņi zirgi, kas izraisa tā kustību pāri debesīm. Tas ir izšūts ar izsmalcinātiem un izsmalcinātiem mūsdienu dzīves un darbību ikonogrāfiskiem attēlojumiem. 90 metru augstā galvenā smaile, kas tagad ir sabrukusi, stāv uz lieveņa, kura augstums pārsniedz 40 metrus, un padara ēkas mērogu elpu aizraujošu pat tā iztukšotajā stāvoklī. Katru centimetru templis ir piepildīts ar nepārspējama skaistuma un žēlastības skulptūrām, un tēma raksturo 13. gadsimta pasaules sociālos, sadzīves un reliģiskos aspektus. Tūkstošiem attēlu, kas rosās pie sienas, ietver dievības, dēmonus, dejotājus, mīļotājus, dzīvniekus un neskaitāmas galma dzīves ainas. Šeit akmens valoda pārspēj cilvēka valodu, pēc pirmā ieskata piemineklī atzīmēja dzejnieks Rabindranats Tagore.

Lai gan šo vietu svētums nomierina prātu, tieši tempļa arhitektūra pārspēj savu kultūras apetīti. (Avots: Sandip Hor)

Templis ir slavens ar erotiskām skulptūrām, kas ir pamanāmas arī uz Puri Jagannath tempļa sienām. Kad “vienkāršie” apšauba šādas mākslas klātbūtni tempļos, zinātnieki sniedz vienu iespējamo skaidrojumu. Ir teikts, ka pēc lielās Kalingas kaujas slaktiņa reģiona iedzīvotāju skaits kļuva satraucoši zems. Noraizējušies nākotnes valdnieki pasūtīja amatniekiem ieviest erotiku tempļos, lai veicinātu lielāku kopīgošanu pastāvīgo apmeklētāju vidū, lai galu galā izraisītu iedzīvotāju skaita pieaugumu. Par to nav dokumentālu pierādījumu, bet laika gaitā iedzīvotāju skaita pieaugums, iespējams, liecina par patiesību.

FAKTA DATNE
Nokļūšana: Bhubaneswar ir lielisks gaisa, dzelzceļa un autoceļu savienojums ar pārējo Indiju. Puri atrodas 60 km attālumā, savukārt Konark atrodas 35 km attālumā no Puri.
Palieciet: Budžetam un gaumei atbilstošu viesnīcu un kūrortu netrūkst gan Bhubaneswar, gan Puri. Konark parasti tiek veikts kā vienas dienas brauciens no jebkuras vietas
Kad apmeklēt: No oktobra līdz februārim, kad temperatūra ir mērena.

Lai saņemtu jaunumus, sekojiet mums Facebook , Twitter , Google+ & Instagram