Majuli ir lielisks pārtraukums jūsu augsto tehnoloģiju dzīvesveidam. (Avots: Kalai Sukanta/Wikimedia Commons) Asamas Majuli saskaras ar plūdu dusmām un erozijas draudiem ikreiz, kad uzbrūk varenā Brahmaputras upe. Tāpēc atpūtieties no savu augsto tehnoloģiju dzīvesveida un kāpiet uz šīs divstāvu laivas, lai dzīvotu vienkāršu dzīvi pasaules lielākajā upes salā, pirms tā zaudē titulu.
Kruīzi ar luksusa kuģiem var aizvest līdz galamērķim, taču, lai saprastu vietējo iedzīvotāju dzīvi, vislabāk ir ceļot līdzīgi viņiem ar raupju motorlaivu, kurā var pārvadāt arī automašīnas, velosipēdus un visu, kas nemāk peldēt, no Neemati ghat uz Kamalabari ghat. Pirmreizēji var baidīties par savu dzīvību, bet biežajiem ceļotājiem tas ir tāpat kā jebkurš cits sabiedriskais transports. Daži ir tik bezrūpīgi, ka pat spēlē kārtis.
Pēc pusstundas brauciena ar prāmi jūs sasniegsiet sarūkošo salu, kas atrodas vairāk nekā 300 km attālumā no Gvahati, Asamas galvenās pilsētas, un kurā dzīvo aptuveni divi miljoni cilvēku, kas sastāv no bramīniem, kalitām, mišiem, deori un citiem. Apmeklētāji var uzturēties dažādos kūrortos, kas var atgādināt jums par jūsu hosteļa dienām, jo ir pieejamas tikai pamata ērtības vai ierobežotas naktsmītnes.
Braucot uz savu naktsmītni, ceļos redzēsiet nelobītu un sinepju laukus, kā arī bambusa stādījumus. No dažādajām māju formām mishu cilts bambusa šķūnīšu mājas ar atvērtu kamīnu vidū ir diezgan unikālas, un jūs redzēsiet sievietes, kas strādā pie stellēm, kas izgatavotas no bambusa un velosipēda riteņa.
Atšķirībā no Asamas ciema zīda aušanas Sualkuči iedzīvotājiem, Mishs šeit izgatavo mekhela chador un citus tradicionālos tērpus tikai savām vajadzībām. Un vīrieši izmanto savu fizisko spēku, lai izgatavotu gultas no bambusa vai citām mēbelēm, kad viņi nenodarbojas ar lauksaimniecību.
Majuli, Asamas neovišnavītu kultūras centrā, ir daudz satru (reliģisku un kultūras iestāžu). Agrāk Majulī bija vairāk nekā 60 satru, bet erozijas dēļ pašlaik šeit ir tikai 32 satras. Auniati Satra ir lielākā Asamā. Zemes platība ir līdz 500 bigām, šim viesojošajam IANS korespondentam pastāstīja Satras muzeja gide Ananta Kalita.
Mēs sevi nesaucam par mūkiem vai pandītiem. Tos, kas paliek satros, sauc par vaišnaviem. Mēs pielūdzam Kungu Krišnu. Mēs dejojam, lūdzamies un veidojam drāmas, kuras radījis (svētais zinātnieks) Sankardevs, viņš piebilda.
Satra ir atvērta visiem - bramīniem, kalitām un cilvēkiem no citām Asamas kopienām. Var nākt pat musulmaņi. Dāmas var nākt, bet nevar palikt satrā. Pēc laulībām cilvēkiem ir jāpaliek ārpus satras. Satrā ir 350 cilvēku. Vaišnavi un bhakti paliek satrās, tos, kas atrodas ārpusē, sauc par mācekļiem, sacīja Kalita, kura šeit ir bijusi pēdējos 18 gadus.
Savukārt Samaguri Satra ir saglabājusi dzīvu masku izgatavošanas tradīciju. Tās studijā ir daudzas maskas, piemēram, Narasimha, Ram un Laxman, kuras tiek izmantotas festivālu laikā, un Bhaona, kas ir tradicionāls izklaides veids, ar kura palīdzību tiek dalīti reliģiskie vēstījumi.
Skaidrojot masku izgatavošanas procesu, populārais masku mākslinieces Hemas Čandras Gosvami brālis Tilaks Gosvami sacīja: Maskas ir izgatavotas no dubļiem, kokvilnas auduma, govs mēsliem un dārzeņu krāsām. Vienas maskas izgatavošana aizņem apmēram 15-20 dienas. Visa mūsu ģimene zina, kā gatavot maskas. Mēs gatavojam maskas pēdējās sešās paaudzēs, piebilda 65 gadus vecais.
Apguvuši šo amatu šeit, daži pat dodas uz Dibrugarhu vai Guwahati.
Silti un pretimnākoši ir ne tikai satras cilvēki. Kad vietējie bērni pamanīs jaunas sejas, īpaši ar DSLR kamerām, viņi ar prieku sekos jums un sitīs pozu. Sazinoties ar vietējiem iedzīvotājiem, iespējams, nāksies izmantot daudz roku žestu, jo viņi nepārvalda angļu vai hindi valodu, taču tie atstās jūs satriektu - neatkarīgi no viņu finansiālā stāvokļa, viņi neļaus jums atstāt tukšas rokas.
Tējas krūze vai šķīvis, kas pilns ar mājās gatavotiem saldumiem (rīsu miltu pitha), ir mazākais, ko viņi var piedāvāt, un lūgums: Lūdzu, apmeklējiet vēlreiz.
visi dažādi zirnekļu veidi
Rakstnieka ceļojums uz Majuli notika pēc Trend MMS uzaicinājuma.