Durga, Himalaju dieviete, ierodas, lai valdītu pār Kolkatas megapoli

Kamēr Durgas rituāli sākās Mahalajā, pēdējā 'Krišna Paksha' dienā (tumšās divas nedēļas) Ašvina mēnesī saskaņā ar Indijas kalendāru, svētku maksimums sākas sestās dienas vakarā, kad priesteri 'ieelpo' māla elkam cauri. rituāls, ko sauc par 'bodhan' vai pamošanos

Sievietes uzņem pašbildi dievietes Durgas elka priekšā Balurghatā Dienviddinadžpuras rajonā. (PTI fotoattēls)

Kumartoli, šaurā ieliņā Kolkatas ziemeļos, kur gadsimtiem ilgi dzīvojuši 'Kumhars' (māla tēlnieki), redzamas Durgas statuetes, desmit roku dieviete, kura valdīs pār šo lielo metropoli ilgu laiku. piecas dienas, sākot no pirmdienas , tiek izvilkti nesēji, izmantojot virves un bambusa nūjas.

Pēdējā brīdī tiek dots pēdējais pieskāriens tiem, kas palikuši dievu konveijerā, kas ir izveidojušies studijās, kas ieskauj šo joslu un izsūtīs pirmdien jeb 'Shashti', sestajā 'Devi Paksha' (svētku dienā) dievietes dienas).

Visa šī apkaime, kurā šobrīd rosās mākslinieki, kuri strādā pie elkiem, izskatīsies pamesta, kad dievietes tiks aiznestas uz mājsaimniecību un kopienas pudžām, sacīja 48 gadus vecais Dīpaks Dejs, kurš vada studijas veikalu, kas specializējas miniatūrās dievietēs, kuras daudzi pērk svinībām mājās.

Pandēmija ir nedaudz mazinājusi svētku norisi, un pasūtījumu ir mazāk, taču joprojām ir pietiekami labi, lai mūsu kopienai dotu maizi un sviestu, sacīja Dejs.

Unikālā rituālā, kas uzsver sabiedrības vienlīdzību, ko cenšas veicināt dievietes karnevāls, augsne, kas aizgūta no Kolkatas sarkano lukturu rajoniem, tiek rituāli sajaukta ar dūņām no varenās Gangas upes krastiem, lai izveidotu mālu, no kura ir dievi. veidots.

Māls pārstāv visas sabiedrības daļas. Rituāls, iespējams, tika sākts, lai uzsvērtu, ka Mātes dieviete pieder visiem, nevis tikai bagātajiem un varenajiem, sacīja Dīpankars Čaterdži (Deepankar Chatterjee), Kaligatas tempļa 'Sebayit' (iedzimto kalpotāju) izpildpadomes sekretārs, kurš ir arī tempļa organizators. Durga Puja šajā apgabalā.

Kolkata: Rietumbengālijas galvenā ministre Mamata Banerjee piedāvā lūgšanas dievietei Durgai Durga pudžas festivāla laikā Kolkatā. (PTI fotoattēls)

Kamēr Durgas rituāli sākās Mahalajā, pēdējā 'Krišna Paksha' dienā (tumšās divas nedēļas) Ašvina mēnesī saskaņā ar Indijas kalendāru, svētku maksimums sākas sestās dienas vakarā, kad priesteri caur rituālu iedveš dzīvību māla elkam. sauc par 'bodhan' vai pamošanos.

Devi Mahatmaya un Devi-Bhagwat Purana leģendas, kam seko Shakt hinduisma skola, runā par dievieti Durgu, kuru radīja un apbruņoja dievi, lai sakautu karali Mahišasuru, dēmonu Kungu, kas kļuva par tirānu.

Leģendas apraksta, kā viņa devās kaujā, sēžot lauvas virsotnē, lai nogalinātu nīsto valdnieku un iegūtu vārdu “Mahišasurmardini” (Mahišasura slepkava).

Tomēr Mahishshurmardini, kuras agrīnās statuetes ir atrastas Gazni Afganistānā un Maisorā Karnatakā, pēdējo gadsimtu laikā lēnām ir padarījusi Indijas austrumu daļu un jo īpaši Kolkatu par savām mājām.

Lai gan neviens nav īsti pārliecināts, kur radās leģenda par Durgu, Kolkatas pielūdzēji ir pārliecināti, ka viņa ir viņu māte un meita, kas apvienota vienā.

Saskaņā ar tautas tradīciju viņa atgriežas mājās no Himalajiem, lai kopā ar četriem bērniem — Ganešu, Lakšmi, Sarasvati un Kartiku — dzīvotu savā “Baper Bari” (vecāku mājā), sasniedzot Ganges deltu Šašti un atgriežas 10. dienā. no 'Mahalaya' uz savu mājvietu Himalajos, kad upē tiek iesvētīti viņas elki.

Said Uday Shankar, labi pazīstamais Deli karikatūrists, kurš uzauga Kumartoli un šobrīd tiesā Durgas skulptūru konkursu pilsētā: Radošums, ko es šeit vēroju, neskatoties uz pandēmiju un naudas trūkumu tirgū, liecina par māksliniecisko noturību. mūsu tēlnieki.

Kolkata: mākslinieks izrotā dievietes Durgas elku pirms Durga Pudžas festivāla Kumartuly Kolkatā. (PTI foto)

Ir parādījušās jaunas un novatoriskas tēmas. Sākot no ļoti politiskās tēmas par to, ka Durga tiek attēlota kā māte, kuru skārusi notiekošā valsts pilsoņu reģistrācija un kura tiek aizvesta uz bēgļu nometni, līdz novatoriskajai Bioscope teltij, kas izgatavota no nolietotām sadzīves ierīcēm, caur kuru Durgu var aplūkot, mākslinieki šeit ir deva mums vielu pārdomām, sacīja Šankars.

Tradicionālākās Durga Pujas, tostarp “zamindar” (īpašuma īpašnieku) mājsaimniecībās Shyambazar Rajbari, Saborna Roy Chowdhurys un Hatkhola's Dutta Bari turpina pielūgt mātes dievieti tradicionālākos tērpos bez tēmām.

Tomēr arī viņu stils ir kļuvis par tēmu daudzām kopienas pudžām. Viena pudža atrodas Kolkatas dienvidu tonajā Hindusthan parka rajonā, izveidojot telts telti, kas veidota kā veca Zamindari savrupmāja.

Durga Pujas Bengālijas aristokrātu mājās ir apmēram četrus līdz piecus gadsimtus vecs. Līdz tam laikam, kad Austrumindijas uzņēmums atcēla “Diwani” (nodokļu tiesības) pār Bengāliju, šīs pudžas bija pārvērtušās par svinībām ar muzikāliem un neparastiem vakariem, uz kuriem tika uzaicināti arī Anglijas valdnieki.

dažādas palmu šķirnes

Tomēr nedaudz vairāk nekā gadsimtu atpakaļ kopienas pudžas jēdziens kļuva populārs, kur svinības notika, vācot ziedojumus no plašas sabiedrības. Daudziem pudžiem bija saikne ar tā laikmeta revolucionārajām organizācijām.

Kalkutas Universitātes Vēstures nodaļas profesors Kingšuks Čaterdžs sacīja, ka kopiena Durga Pujas vienmēr tika izmantota politiskai mobilizācijai, tāpat kā Ganapathy Puja tika izmantota Bombejā.

BCCI prezidents Souravs Gangulijs ar faniem Barisha Players Corner dievietes Durgas Pudžas inaugurācijas laikā Kolkatā. (PTI fotoattēls)

Plašā sabiedrības iesaistīšanās padarīja festivālu, Kolkatas un Austrumindijas lielāko ikgadējo karnevālu, kā arī piesaistīja daudzus tūristus no citām Indijas daļām un ārvalstīm. Lielākā daļa biroju šajā laikā tiek slēgti vai strādā ar skeleta darbiniekiem.

Tā kā reliģiskiem svētkiem ir tik liela popularitāte, kas šķērso reliģiskās atšķirības un kam pievienojas pilsētas musulmaņi, kristieši un Parsis, ir dabiski, ka politiskā aizbildnība ir saistīta ar ticību.

Galvenā ministre Mamata Banerjee pēdējās trīs dienas ir bijusi aizņemta, atklājot Durga pudžas visā pilsētā, savukārt daudzi pudžas šajā ļoti politiskajā pilsētā lepojas ar saikni ar valdošo partiju vai opozīcijas partijas līderi.

Cita starpā Rietumbengālijas ministrs Firhads Hakims ir saistīts ar Četlu Agrani, savukārt bijušais Kongresa vadītājs un tagadējais TMC ministrs Subrata Mukherjee ir saistīts ar Ekdalia Evergreen Durga Puja.

Savulaik pat CPI(M) Pujas norises vietās bija stendi! Pat šodien partijas uzskata Pudžu par galveno masu mobilizācijas līdzekli, sacīja profesors Čaters.

Protams, joprojām plosoties pandēmijai, štata valdība un Kalkutas Augstākā tiesa ir devušas rīkojumus kontrolēt pūļus un saglabāt drošību un sociālo distancēšanos visās Pudžas pasākumu norises vietās.

Lai uzzinātu vairāk par dzīvesveidu, sekojiet mums Instagram | Twitter | Facebook un nepalaidiet garām jaunākos atjauninājumus!