Dienā, kad mūzika nomira: Ustads Bismilla Khan iepūta pūšamo instrumentu. (Avots: Express arhīvs) 1947. gada 15. augusta rītā, dažas stundas pēc tam, kad Pandīts Džavaharlals Nehru teica savu runu ar likteņa runu, no Deli Sarkanā cietokšņa vaļņiem pacēlās neticami smalkas šenaju notis. Rags bija Kafi un mūziķis Ustads Bismilla Khans, dievbijīgs šiītu musulmanis, kurš tobrīd atradās Laknavā. Ģērbies savā preču zīmē 'achkan' un 'Nehru topi', viņš iepūta dzīvību niedrājā un cerību to cilvēku sirdīs, kuri bija sapulcējušies, lai dzirdētu Indijas pirmā premjerministra runu.
Mangalvadja, kā sauca shehnai, bija piemērota izvēle šim gadījumam. Tas bija galvenais notikums labvēlīgos notikumos - dzemdībās, kāzās un svētkos tempļos -, un tautas dzimšana prasīja, lai tā tiktu nodota ekspluatācijā. Sekotu nemierīgi laiki - sadalīšana radītu postījumus jaunajai tautai -, bet tajā dienā, kad Pandīts Nehru atklāja trīskrāsu, Khan, kurš paliks atpakaļ Indijā un padarīs to par savu māju, spēlēja shehnai ar pamešanu, destilējot savā atzīmē sapņus par brīnišķīgu jaunu sākumu. Turpmākajos gados instruments kļūs par laicīguma simbolu, atbalstot Varanasi Ganga-Jamuni tehzeeb, kur Bismillah Khan un viņa ģimene gadiem ilgi dzīvoja un spēlēja Balaji templī.
Trīs gadus vēlāk Bismillah Khan izdarīja atkārtotu darbību 1950. gada 26. janvārī, kad Indija kļuva par republiku. Turpmākos gadus, līdz viņš nomira 2006. gadā, Republikas dienas rītus iezīmēja viņa dvēseliskās klasiskās melodijas, kuras mūsu dzīvojamās istabās pārraidīja All India Radio (AIR) un Doordarshan.
strauji augoša mūžzaļa zemsedze
Šogad strauji pulksten 5.15, stundas pirms 68. Republikas dienas parādes sākuma, abās sabiedriskās apraides platformās tika atskaņots Hanas šenaju ieraksts. Bet Hanas cienītājiem un šenaiju pārstāvjiem piezīmes skanēja gandrīz nožēlojami. Tikai dažas dienas iepriekš viens no viņa mazdēliem tika nozagts un četrus Hanas šenjus pārdots par nieka 17 000 Rs. Kamēr trīs shehnais bija izgatavoti no sudraba, otrs bija koka shehnai ar sudraba pamatni. UP īpašo uzdevumu vienības virsnieki, kuri arestēja Hanas mazdēlu Nazre Hasan alias Shadaab un divus juvelierus no Chowk apgabala Varanasi, arī atguva 1,66 kg sudraba, kas iegūts, kausējot sudraba šenjus.
Indiešu mūziķis Ustads Bismilla Khan savā mājā Varanasi. 2006. gada 21. augustā 90 gadu vecumā no sirds mazspējas nomira Hans, viens no Indijas pazīstamākajiem mūziķiem un pūšaminstrumenta “shehnai” meistars. Zādzība, šķiet, liecināja par kāda laikmeta beigām un instrumenta nāvi, kas savulaik Indiju bija noturējis. Lai gan 79 gadus vecais Varanasi šenai spēlētājs Pandits Krišna Rams Čaudhārijs šogad bija iekļauts Padma Šri sarakstā, šķiet, ka izredzes ir sakārtotas pret instrumentu. Janvārī gāja bojā arī cits smagsvars, Kolkā dzīvojošais 77 gadus vecais Ustads Ali Ahmads Husains Kāns, kurš bija padarījis Doordarshan paraksta melodiju, kuras autors bija Pandits Ravi Šankars.
Savā mazajā tempļa-cum-mūzikas istabā savā Vasant Kunj dzīvoklī Deli bāzētā Pandita Deja Šankara izceļ savu 40 gadus veco šenaiju. Slavenā šenai maestro Pandita Ananta Lāla mazdēls, viņa ģimene ir spēlējusi instrumentu gandrīz 450 gadus. Viņš saka, ka gadu gaitā, īpaši pēc Bismillas Hanas nāves, koncertu ir kļuvis maz. Šankars, kurš 2012. gadā atvaļinājās no šehnai spēlētāja amata All India Radio, stāsta, ka amats, kas ir obligāta kategorija kopš AIR izveidošanas 1936. gadā, ir pārtraukts radiostacijās visā valstī. Radio bija tā vieta, kas aizvien paplašināja mūziķu patronāžu pēc tam, kad valdniekiem pēc neatkarības atgūšanas tika atņemta vara. Bet tagad tas arī ir pagājis, saka Deja Šankara.
Viņa dēli Sanjejevs un Ašvini Šankars, kuri, tāpat kā viņu tēvs, trenējās pie Pandita Ravi Šankara un Lāla, saka, ka pat koncertos, kuros piedalās šenaji, tas netiek ievietots galvenajā lomā. Tas parasti atrod 10-15 minūšu spraugu sākumā, kad tiek iedegta svinīgā lampa. Pēc tam ievērojamāki instrumenti ieņem centrālo vietu.
Instrumenta ilgmūžību var izmērīt pēc eksponentu skaita, ko tas iegūst. Bet arī šajā gadījumā shehnai darbības joma ir kļuvusi stipri ierobežota - instruments nav iekļauts nevienas valsts universitātes, tostarp Banaras Hindu universitātes, mūzikas programmā. Agrāk uz klasiskās mūzikas institucionalizāciju, iespējams, skatījās daži no vadošajiem māksliniekiem, kuri uzskatīja, ka mūzika jāiemācās guru vadībā. Bet, lai to mācītu universitātes līmenī, valdībai ir jāaizpilda pieejamās vietas. Tas palīdz turpināt sarunu. Šenajai nekur nav iekļauts mācību programmā, atšķirībā no sitāra, saroda un flautas. Tas ir pietiekams iemesls tam, lai tas nomāktu, saka Deja Šankara.
dažāda veida ūdensaugi
Ar vēju aizgājis: Pandita Deja Šankara. Viņa brālēnam, 60 gadus vecajai Deli dzīvojošajai Rajendrai Prasannai, retajai māksliniecei, kura prot spēlēt gan flautu, gan šenai, situācija nozīmējusi strauju studentu skaita samazināšanos, kuri vēlas trenēties šenai.
Viņš saka, ka vēl mazāk cilvēku ir gatavi iemācīties apgūt šo sarežģīto instrumentu, kas prasa milzīgu plaušu spēku un elpas kontroli. Viņš pats gandrīz nekad netiek uzaicināts spēlēt shehnai. Tomēr ir daudz flautas koncertu. Kad mākslinieks uztraucas par nākamo maltīti, mākslai ir tendence mirt, viņš saka.
Samazinoties pieprasījumam, sarucis arī to karigāru skaits, kas strādā pie instrumenta izgatavošanas. Īpaši cietis Varanasi, kas pazīstams ar ekspertiem kaarigāriem. Deja Šankara runā par Mohammad Safi, amatnieku Varanasi, kurš izgatavoja shehnais Bismillah Khan. Tas bija amats, kas nodots paaudzēm, bet tagad Safi, nespēdams savilkt galus, kopā ar dēlu ir pievienojies Bharat Band Party. Viņš strādā pie shehnai tikai brīvajā laikā. Daudzi citi kaigari ir pārgājuši uz mēbeļu izgatavošanu, lai izdzīvotu. Sanjay Sharma, kuram pieder slavenais Rikhi Ram and Sons, kas ir viens no vecākajiem instrumentu veikaliem Deli, vienmēr ir paļāvies uz Varanasi amatniekiem, lai izgatavotu shehnais, ko viņš glabā savā Connaught Place veikalā. Reiz viņa klientu lokā cita starpā bija Pandits Ravi Šankars un Džordžs Harisons. Tagad, neraugoties uz aizvien pieaugošo ārzemnieku gājienu skaitu, tikpat kā nav pieprasījumu pēc shehnais. Ir palicis ļoti maz shehnai veidotāju. Kurš vispār tos pērk? jautā Šarma.
Noskaņojieties populārajai skaņu ainavai un seniem atvadiem. Pēdējo reizi Bolivuda pilnvērtīgu shehnai gabalu filmā izmantoja Imtiaz Ali filmā Rockstar (2012). Bismillah Khan audzēknis, Čenajā dzīvojošais S Ballesh, 58 gadi, arhīvs AR Rahman un Ilayaraja orķestros, izpildīja lilting shehnai jugalbandi raag Sindhu Bhairavi. Režisors SS Rajamouli savā 2015. gada grāvējā Baahubali izmantoja shehnai - naadaswaram - dienvidindijas versiju. Pirms tam Rahmanis 2004. gadā izmantoja šenaiju, Ashutosh Gowarikar Swades. Rahmans lūdza mani izspēlēt savu sirdi, un es to darīju. Šenai ir maģisks instruments, taču pēc Khana Sahaba nāves tas nav pienācis, saka Mumbajā dzīvojošais mākslinieks Madhukar Dhomal, kurš spēlēja gabalu Shah Rukh Khan starrer.
Bismillah Khan ar mūzikas režisoru Vasant Desai un producentu-režisoru Vijay Bhatt Goonj Uthi Shehnai ierakstu sesijā. (Avots: Express Archive) Tas ir tālu no 60. un 70. gadiem, kad tādas filmas kā Goonj Uthi Shehnai (1959) šim instrumentam piešķīra popularitāti. Tagad, nemaz nerunājot par shehnai, klasiskā mūzika ir zaudējusi cīņu pret mūzikas kompānijām. Izņemot Bismillah Khan albumus, kas iznāca viņa ziedu laikos, sen nebija neviena shehnai albuma. Sanjejevs un Ašvīni, kuri uzstājas kā komanda, pirms pāris gadiem ierakstīja divus albumus, taču mūzikas kompānijas uz tiem joprojām sēž. Trīs desmitgadēs pēc neatkarības atgūšanas shehnai bija mūsu ikdienas neatņemama sastāvdaļa. Tāpēc tas nonāca arī filmās. Šodien mēs instrumentu vispār nedzirdam. Kā jūs domājat, ka tas tiks izmantots filmās? saka Ballesh.
Tas bija Ustads Bismillah Khan, kurš mainīja shehnai likteni. Subkontinentālais obojas ekvivalents, shehnai bija uzlabojums salīdzinājumā ar pungi vai to, ko izmantoja čūsku piekariņi. Tas ir smalks instruments, kam nepieciešama perfekta niedre-skaņa mēdz mainīties pat ar vismazākajām temperatūras un augstuma izmaiņām. Kāna tēvs Paighambar Bux, saukts Bachai Miyan, bija galma mūziķis Dumraonas karaliskajā pilī Biharā. Viņš spēlēja shehnai, un jaunais Bismillah, viņa otrais dēls, klausījās mūziku ar aizrautīgu uzmanību. Tajos laikos nebija mikrofonu, un tomēr skaņa sasniedza katru pils istabu. Instrumenta dabiskajai skaņai nav nepieciešams pastiprinātājs. Ne daudzi instrumenti var lepoties ar to, saka Prasanna.
Dumraonā starp daudzajām leģendām, kas klīst ap Bismilu Khanu, var teikt šādi: 1921. gadā, kad maestro bija piecus gadus vecs, viņa tēvs aizveda viņu uz Biharji templi. Jaunais zēns dziedāja: Ehi matiya me bhulail hamar motiya hai Rama (Tieši šajā vietā es pazaudēju savu pērli), par lielu pārsteigumu klātesošajiem. Zēns tika apbalvots ar motichur laddu un stingrām mācībām shehnai no viņa tēvoča, mirušā Ali Baksh Vilayatu, shehnai spēlētāja, kas pievienots Varanasi Balaji templim.
Kāns stundām ilgi turpināja spēlēt šenajus Balaji templī, līdz 1937. gadā uzaicināja spēlēt Kalkutas Visas Indijas mūzikas konferencē. Tajā dienā šenaija iekļuva proscēnija stadijā. Vīrietis spēlēja klasiskās lupatas uz instrumenta, kuram bija tikai pusotra oktāva un kura pēc izcelsmes bija pilnīgi tautas. Tas bija brīnišķīgi, saka Šenaju spēlētāja Krišna Ballesh, S Ballesh dēls.
S Ballesh un dēls Krišna. Taču Hanas mantojumam nav cienīgu pēcteču. Viņa centības trūkst jaunajām paaudzēm. Lielākā daļa studentu neturpina pietiekami ilgi, lai sasniegtu koncertu. Daži studenti man jautā, cik ilgs laiks būs vajadzīgs, lai mācītos. Man nav atbildes uz to, saka Deja Šankara.
Saskaņā ar NCERT muzikologa Šarbari Banerjē teikto, tādi mūziķi kā Khan un Lal radīja sev auditoriju, pateicoties savam talantam. Tas pārsniedza faktu, ka shehnai nav paredzēts solo spēlēšanai. Vadošajam spēlētājam vienmēr jāpavada vairāk shehnai spēlētāju - lai noturētos pie notīm un ritmiskā raksta, kamēr galvenais spēlētājs atvilka elpu. Izveidot grupu, kas atbilst vadošā spēlētāja talantam, nekad nav viegls uzdevums. Daudzi mūziķi nevarēja izveidot otro paaudzi divu iemeslu dēļ - viņi bija aizņemti, meklējot sev skatuvi, un nākamā paaudze nevēlējās stingrību, kas nepieciešama, lai pilnveidotu saazu, viņa saka.
No deviņiem Hanas bērniem tikai divi no viņa dēliem ķērās pie instrumenta. Viens no viņiem, Nayyar Hussain, kādu laiku labi darbojās kā Hanas pavadošais mākslinieks, bet pēc Hanana nāves viņa karjera izjuka. Daļa vainas par to, ka šenaiji vairs netiek izmantoti, gulstas arī uz Hanu. Viņš savu talantu attiecināja uz Kunga Višvanata svētībām un bija nepareizs skolotājs. Viņš uzskatīja, ka ir ļoti maz, ko viņš varētu mācīt saviem mācekļiem, un ka Šenaijam ir nepieciešama vienlīdzīga centība un dievišķa iejaukšanās - lietas, ko nevar iemācīt.
Tātad, no kurienes iet šehnai? Bija laiks, kad kāzās tas bija obligāti. Bet tagad arī šis pamats ir gājis. Mēs dzīvojam elektroniskās mūzikas laikmetā. Šenai mirs dabiskā nāvē, saka Prasanna.
Kāns reiz bija teicis: Allāhs agar ilm de, toh muqaddar bhi de (Ja Dievs dod talantu, viņam arī vajadzētu svētīt kādu veiksmi). Viņa mīļākajam instrumentam izmisīgi nepieciešami abi.
cik kartupeļu veidu