No lapas līdz posmam

Teātra direktors Abhijeets Čudarijs par savu jauno lugu Jaag Utha Hain Raigad un Indijas literatūras klasikas ienešanu teātrī.

Sižets no Jaag Utha Hain Raigad

Viss, ko mēs vēlamies zināt par līdzsvara panākšanu sabiedrībā, ir ietverts mūsu stāstos. Lieliski rakstnieki visu veidu zināšanas ir iesaiņojuši grāmatās, saka teātra režisore Abhijeeta Čudarija. Viņš skatuvē ir pielāgojis vienu no lieliskajiem marathu daiļliteratūras darbiem - Raigadala Jevha Jaag Yete. Ar nosaukumu Jaag Utha Hain Raigad tas tika atvērts 13. jūlijā Punā.

Izrāde parāda, ka Šivaji savās dzīvojamās telpās strīdas ar karalieni, izmisis par Šambaji un atpūšas kopā ar savu jaunāko dēlu. Gaiss pulsē galma emocijas - intrigas, ambīcijas, izmisums un bēdas. Mēs viņu pazīstam kā lielisku karavīru, reālpolitikas meistaru un partizānu cīņu ekspertu. Bet kā Šivaji bija kā tēvs un vīrs? Luga dod mums pavedienu, saka Čudarijs. Tas man lika saprast personīgās dzīves nozīmi viņa labklājībā. Es sev jautāju: “Cik daudz laika es pavadu kopā ar ģimeni?” Viņš piebilst.

ziedu veidi un to nosaukumi

Abhijeet Choudhary

Ceturtdienas vakarus Swatantra teātrī, kuru Choudhary ir nodibinājusi Punā kopā ar Dhanashree Heblikar un Yuwaraj Shah, pavada, lasot svarīgus indiešu literatūras rakstus, pirms daži no tiem tiek parādīti uz skatuves. Jaag Utha Hain Raigad bija starp četrām izrādēm, kuras viņi bija izvēlējušies no Kanetkar. Mani interesēja Kanetkars, kurš ir marathu literatūras leģenda. Viņš mums ir devis lielisku stāstu dārgumu krātuvi, un mēs vēlējāmies iepazīstināt viņa rakstīto ar hindi teātra auditoriju, saka Čudarijs. Dramaturga brāļadēls Aruns Kanetkars dzīvo Svatantras teātra apkārtnē un vēro, kā viņi praktizē. Viņš iedvesmoja mūs uzvest lugu Jaag Utha Hain Raigad, saka Čudarijs.

Dzimis un audzis Bihārā un mācījies teātrī Deli, Čoudarijs maz zināja par Kanetkaru, līdz 2005. gadā ieradās Punē. Teātris Indijā atceras tādus populārus vārdus kā Viljams Šekspīrs. Tiek rakstīti arī vairāki jauni eksperimentāli scenāriji, taču es uzskatu, ka mums vajadzētu uzzināt par jau esošajiem rakstiem, viņš saka. Pagājušajā gadā viņš bija strādājis pie citas Kanetkar lugas Dhai Aakhar Prem Ke-vieglprātīgas drāmas par notikumiem profesora ģimenē pēc meitas iemīlēšanās.

Sižets no Jis Lahore Nai Dekhya O Jamyai Nai

Choudhary teātri vada sociālā apziņa. Viņš tiecas radīt darbus, kas liks skatītājiem pārdomāt un reaģēt. Viņa lugas svārstās no Ašgara Vajahata Jis Lahore Nai Dekhya O Jamyai Nai, par vecu hindu sievieti, kura sadales laikā paliek atpakaļ savās mājās Lahorā, lai tikai saprastu, ka tā ir piešķirta musulmaņu bēgļu ģimenei no Laknavas; Ajay Shukla Tajmahal Ka Tender, satīra par birokrātiju, korupciju un birokrātiju; un Dario Fo filma “Nejauša anarhista nāve”, kuras pamatā ir politiskā korupcija. Mani interesē maratiešu kultūra, viņš saka, skaidrojot jaunākos iestudējumus, piemēram, Dadasahb Phalke: Indijas kino tēvs un PL Deshpande personāži.

Pirmā luga, ko Čoudarijs uzrakstīja un režisēja, bija paredzēta Skolotāju dienai, kad viņš mācījās III klasē. 10 minūšu skits bija bez nosaukuma, ja vien III klases drāma nav nosaukums. Skripts virzījās ap jailbreak un tam bija laimīgas beigas. Choudhary bija izmantojis mājās noklausītas sarunas starp māti, kura strādāja par cietumnieku, un tēvu, kurš bija zemnieks. Reiz daži cietuma ieslodzītie bija aizbēguši un piecēla administrāciju kājās, viņš atceras.

Sižets no Kabira Khada Bazar Mein

Mākslinieciski noskaņots, viņš dziedāja, atdarināja un gleznoja slepeni. Mana ģimene to neatļāva. Viņi vēlējās, lai es koncentrētos uz studijām, viņš saka. Pēc X klases viņš aizbēga uz Deli un nokļuva Nacionālajā drāmas skolā (NSD), lai apgūtu teātri. Man teica, ka mums jābūt absolventiem, lai kvalificētos NSD, viņš saka. Gadus viņš pavadīja, mācoties režiju un montāžu Āzijas Kino un televīzijas akadēmijā Deli un strādājot ar jauniešu aktīvistu grupu Asmita Theatre, kuru vada Arvinds Gārs. Viņš palīdzēja Gauram, vienlaikus novērojot, kā tiek mācīti aktieri un komanda.

Choudhary ieradās Punā 2005. gadā un sāka veidot hindi teātra grupu. Viņa attieksme pret lugām ir drosmīga un politiska. Es atteicos, lai uz skatuves būtu Šivaji spožais tronis. Mans arguments ir tāds, ka viņš ir mājās, nevis tiesā. Kāds ieteica izrotāt komplektus ar zobeniem un vairogiem, kurus es nošāvu uz vienas zemes, stāsta režisors. Tā vietā viņš uzlika lielu attēlu ar Rajmata Jeejabai, Šivaji māti un nozīmīgu ietekmi viņa dzīvē. Choudhary priekšroku dod aktiermākslai, nevis skatuves dizainam. Filmā Kabira Khada Bazar Mein viņam nebija komplektu un 44 aktieri. Uz skatuves ap četriem pīlāriem risinājās vēl viens iestudējums - Komal Gandhar. Grupa pabeidz Shankar Shesh jaunu iestudējumu Khajuraho ki Shilpi, kura pamatā ir tēlnieka lojalitāte viņa mākslai, pat ņemot vērā sociālos satricinājumus.

kādi ir dažādi zivju veidi