'Es vēlos jūs izbadēt par savu kultūru'

Dziedātājs, aktieris un rakstnieks un režisors Šehars Sen ir arī Sangeet Natak Akademi priekšsēdētājs.

Shekhar Sen, Sangeet Natak Akademi priekšsēdētājs. (Inni Singh)

Māksliniekam ir ļoti ilgs mūžs. Ja es esmu mākslinieks, es esmu cita kategorija. Man ir jādara kaut kas tāds, kam jāpaliek gadsimtiem ilgi, saka Šehars Sen. Dziedātājs, aktieris un rakstnieks un režisors Sen ir arī Sangeet Natak Akademi priekšsēdētājs. Astoņdesmitajos un deviņdesmitajos gados viņš izcēlās kā dziedātājs un bija izlaidis 200 mūzikas albumus, pirms uzsāka solo teātra izrāžu sēriju, kas uz skatuves atdzīvināja Tulsidu, Kabiru, Vivekanandu un Soordu. Šīs lugas ir izrādītas visā pasaulē, kā arī Parlamentā un Rashtrapati Bhavan vairākkārt. Kad es sāku spēlēt šīs lugas, mans mērķis bija pārstāvēt savas kultūras labāko. Viņš piebilst, ka mūsu kultūras labākās personības ir gleznotāji, svētie un domātāji. Sēns 31. maijā, 1. jūnijā un 2. jūnijā uz Punu atved trīs savas slavenās lugas - Kabiru, Tulsidu un Vivekanandu. Fragmenti no sarunas:

Kā jūs kā Sangeet Natak Akademi priekšsēdētājs definējat mākslinieku?

Māksliniekam vajadzētu turpināt mācīties. Labs mākslinieks vienmēr mācās un ir pazemīgs. Es vienmēr ticu, ka no visiem varu paņemt labas lietas. Katru mākslinieku… ir radījis Dievs. Viņas vai viņa iekšienē ir kaut kas tāds, kas nav citu iekšienē. Esmu pret konkurenci mākslā. Ja jūs dodaties uz mūzikas konkursiem kā tiesnesis un viens kandidāts ir Lata Mangeshkar, bet otrs - Asha Bhonsle, kurš jūs vērtēs kā labāks? Es uzskatu, ka pehlwans viens otru met zemē, nevis mākslinieki. Man kā māksliniecei katru dienu ir jāuzvar sevi. Man vajadzētu darīt labāk nekā mana pēdējā uzstāšanās. Mākslinieks nevar domāt, ka viņš vai viņa ir uzstājušies ļoti labi. Par to ir jābūt ļoti uzmanīgam.

kāpēc manā mājā ir melnās vaboles

Kāds ir jūsu viedoklis par kultūras lomu sabiedrībā?

Ja jūs izpētīsit pasaules karti un nepārtraukti atzīmēsit valstis, kurās ir pieaudzis terorisms, narkotikas un briesmīgi noziegumi, piemēram, tirdzniecība, jūs sapratīsit, ka šīs ir valstis, kurās bija aizliegts mūziķi un dejotāji vai vēsturnieki, rakstnieki un dramaturgi. cietumā. Tas attiecas uz vienu no mūsu kaimiņvalstīm, kā arī Latīņameriku. Indijā, dodoties uz templi, jūs atradīsiet telpu, ko sauc par rangshala - mākslas mājvietu. Manā valstī mūziķim vai aktierim ir cita nozīme. Mākslinieki ir dziedājuši Dievam vai ķēniņam. Laiki ir mainījušies, šodien mums jādara abi.

Jūs mēģināt trīs lugas - Tulsidas, Kabir un Vivekananda. Kā jūs tiekat galā ar šiem varoņiem?

Es mēģinu, ceļojot ar lidmašīnu, guļot un ikreiz, kad man ir 30 minūtes. Es nēsāju līdzi scenārijus. Izaicinošs ir tas, ka katram ir atšķirīgs dialekts. Tulsi runā hindi un avadhi valodā, kabirs - hindi valodā un Bhojpuri un Vivekananda - hindi, Bangla un angļu valodā. Katrai lugai ir arī atšķirīga dziedāšanas skala: mēs zinām, ka Kabirs nebija mācījies. Cilvēki, kuri nemācās, runā mazliet skaļi. Viņš dzied augstākā skaņā. Savukārt Vivekananda ir iemācījusies dziedāt, tad kāpēc viņam kliegt? Manās lugās ir daudz šādu sīku detaļu.

Kas jūs piesaistīja Tulsidas izgatavošanai 1998. gadā?

Kādas ir četras visvairāk pārdotās grāmatas pasaulē? Svētā Bībele, Svētais Korāns, Bhagvad Gita un Ramcharitmanas. Tiek uzskatīts, ka pirmās trīs grāmatas ir piešķīris Dievs. Bet ceturtais? Ramcharitmanas pirms 500 gadiem uzrakstīja vienkāršs cilvēks. Man šķiet aizraujoši tas, ka 16. gadsimtā Tulsi domāja par jēdzienu swayamsevaks jeb brīvprātīgie, kuri nāktu palīgā, ja notiktu kāda katastrofa, piemēram, sausums vai nabadzīga cilvēka māja, kas aizdegtos. Padomājiet par vienu lugu, kas gandrīz 500 gadus katru gadu tiek spēlēta katrā ciemā vai pilsētā? Šī luga ir Ramlila. Kad es rakstīju Tulsi, man teica: 'Viņš bija fanātiķis'. Mazey ki baat yeh hai, ka uz viņu notika seši slepkavības mēģinājumi. Viņš bija pārtulkojis Valmiki Ramajana no sanskrita uz Awadhi, vienkāršā cilvēka valodu. Mēs zinām, ka ikreiz, kad maināt status quo, būs pretestība. Tā laika sabiedrība gribēja viņu nogalināt.

Kā Kabīrs jūs iedvesmoja?

Kabiru ir ļoti vienkārši saprast un tikpat grūti sekot. Viņš teica: Bura jo dekhan main chala, Bura naa milya koye jo mann khoja apnaa, to mujhse bura naa koye. Vai mēs kādreiz varam uzskatīt sevi par nepareizu un sliktu? Mēs vienmēr attaisnojam savu rīcību. Kabiras doha ir mainījusi manu dzīvi.

kolonnu mūžzaļo koku zona 4

Jūs bieži sakāt, ka Tulsidas ir kā jūsu māte, kamēr Kabīrs bija kā jūsu tēvs. Kā ar Vivekanandu?

Viņš ir kā mans brālis. Es varu cīnīties ar Svami dži. Jautrais fakts ir tāds, ka Svami ji palika Raipurā, no kurienes es esmu, un mums, Raipūriešiem, tā ir lieliska lieta. Mēs ar to ļoti lepojamies. Visgrūtāk ir spēlēt Vivekanandu. Cilvēki nepazīst Tulsi vai Kabiru, tāpēc, ja vārds vai frāze tiek izrunāta nepareizi, viņi man dos šaubas. Bet Vivekananda ir labi pazīstams, jo viņš ir daudz rakstījis un cilvēki ir rakstījuši par viņu. Vivekanandai ir jārunā vislabāk no Bangla, angļu, hindi un sanskrita. Ja ir kāda kļūda, es nevarēju sev piedot.

Vivekananda ir pazīstama arī caur fotogrāfijām. Kā jūs viņu attēlojat?

Es sāku spēlēt Swami ji, kad man bija 44. Viņš nomira, kad viņam bija 39. Viņš bija ļoti izskatīgs cilvēks ar taisniem pleciem. Mani pleci nokrīt, tāpēc uz sava tērpa pleciem esmu izmantojis polsterējumu. Esmu izmantojis grimu, lai uz zoda izveidotu plaisu. Kad liku izgatavot turbānu, tas sākotnēji svēra piecus ar pusi kg. Pirmajā priekšnesumā es domāju, ka nomiršu no turbāna svara. Stāja un ķermeņa valoda ir ļoti svarīga. Atcerieties, ka es vēlos jūs ieinteresēt par Svami dži. Jūs neuzzināsiet visu par Svami džigu no manām lugām, bet es vēlos pamodināt jūsu zinātkāri. Es vēlos jūs izbadēt par savu kultūru.