Gaisā: Kad amerikāņu tūrists zaudēja kalnos

Augusta beigās amerikāņu tūrists Džastins Šetlers devās pārgājienā Himachalas Parvati ielejā. Viņš nekad neatgriezās. Viņa ģimene sapulcējās dienā, kad viņu pazaudēja kalnos.

Augstās vietās: Khirganga, no kurienes Šetlers sāka pārgājienu uz Mantalai. (Avots: Praveen Khanna ekspresfoto)

Ja līdz tam laikam neesmu atpakaļ, nemeklējiet mani. Tas bija 35 gadus vecā amerikāņu ceļotāja Džastina Aleksandra Šetlera pēdējais emuāra ieraksts. Viņš neatgriezās, bet viņa draugi no dažādām pasaules malām ieradās viņu meklēt, atkārtojot viņa soļus augšup pa stāvām Parvati ielejas nogāzēm Himachal Pradesh, mēģinot atrast pavedienus viņa atstātajos klusumos. Bet, kad ziemas migla ieskauj kalnus un ledus un sniega apvalks sedz Shetlera pēdējo ceļu, viņa draugi pārtrauc meklēšanu, bet veic pēdējo ceļojumu sava drauga piemiņai.

Ārvalstu tūristiem, kas meklē augstāko punktu Indijā, Kullu ir gan galamērķis, gan sākumpunkts. Daži turpina uz ziemeļiem gar Beas līdz Manali, pilsētai, kas ir populāra motociklu braucēju virzienā uz Ladaku, spārēm, pārgājienu braucējiem un atpūtnieku ģimenēm. Vēl citi šķērso Beas pa vienu no diviem Kullu pilsētas tiltiem un seko ceļam, kas iet caur mazākām pilsētām, piemēram, Kasolu, kur jaunie pārgājieni un tie, kas meklē hašišu, nezāles un psihedēliskas zāles, pirms došanās tālāk gozējas slinkajā kalnu gaisā. uz Manikaranu, hinduistu un sikhu svēto vietu.

Kalni abās upes pusēs ir apzīmēti ar neaprakstītiem ciematiem, piemēram, Tosh, Nakhtan Kalga un Malana. Starp tiem atrodas Parvati ielejas dziļas un nodevīgas aizas. Šīs pilsētas un ciemati kalpo gandrīz kā bāzes nometnes, sākumpunkti pārgājienu maršrutiem, kas čūskās cauri bieziem, zaļiem džungļiem un kailām, brūnām kalnu virsotnēm, un no tiem paveras brīnišķīgs skats uz sniegotajiem Himalajiem.

Katru gadu Himachal Pradesh pazūd vairāki tūristi. (Avots: Praveen Khanna ekspresfoto)

Tieši uz šiem kalniem jūlijā ieradās Šetlers. Eksperts izsekotājs un apmācīts izdzīvošanas speciālists 2013. gadā pameta darbu tehnoloģiju jaunuzņēmumā un nolēma darīt to, kas viņam vislabāk patika: ceļot. Man ir 32 gadi, un pagājušajā nedēļā es aizgāju pensijā. Tas bija pirmais ieraksts viņa emuārā. Turpinājumā viņš rakstīja par savu ceļojuma niezi, kā pēc tam, kad bija guvis panākumus, lidojis pirmajā klasē, apmeties labākajās viesnīcās un paēdis restorānos ar Michelin zvaigzni, viņš jutās iesprostots dzīvē, kas lika tiekties pēc dārgākām lietām. Es šobrīd pārdodu visu, kas man pieder, izņemot Royal Enfield motociklu, datoru, tālruni, maiņas drēbes, pasi, tualetes piederumus un kredītkarti, kas viss ietilpst mugursomā, kas ir mazāka par skolas somu. Es plānoju bezgalīgi ceļot pa pasauli. Šī ir dzīve, par kuru es sapņoju kopš 2006. gada, kad pavadīju vasaru Nepālā, un, godīgi sakot, būt patiesi brīvam, tas ir bijis mans sapnis kopš bērnības.

Šī bija Šetlera pirmā vizīte Indijā, un viņš bija izstrādājis daudzus plānus. Ar mīlestību pret ārpusi Himachal bija dabiska izvēle. Tieši vienā no ceļojumiem uz populāro pārgājienu galamērķi Khirgangu Šetlers satika Nepālas izcelsmes sadhu Satjaranānu Ravatu.

Viņš savu tikšanos raksturoja šādi: Kādu rītu es gāju pie dūmakaina akmens būda no Naga Babas (sadhu, joga vai askētiska hinduistu svēta cilvēka), dodoties uz avotiem. Viņš bija vērojis, kā es nokāpju no kalna, un, kad es tuvojos, viņš pamāja man iekšā. Nākamo divu nedēļu laikā mēs kļuvām par draugiem. ES domāju.

Šetlers 19. augustā rakstīja, ka Rawats uzaicinājis viņu uz svētceļojumu augstu Himalajos, lai meditētu, un viņš piekritis. Viņa draugi vēlāk atrada viņa motociklu novietotu Barshaini ciematā. No šīs vietas, visticamāk, viņš uzrakstīja savu pēdējo emuāra ziņu.

Patversme bija pieredzējis un pieredzējis pārgājējs.

Khirganga ir plakans, zaļš plašums, kas pazīstams ar templi un karsto avotu, kas tiek uzskatīts par svētu. Pārgājēji šeit parasti nometās vienu vai divas dienas, pirms kāpj tālāk. Skarbajā saulē aptuveni ducis kafejnīcu pārdod Maggi un aukstos dzērienus par dārgāku cenu.

28. augustā Šetlers, Rawats un šveicars Anils Singhs sāka pārgājienu pa ceļu no Khirganga līdz Mantalai ezeram, kas atrodas 4100 metru augstumā. Kā vienmēr, Šetlers nēsāja līdzi savas mantas, kas ietvēra mazu somu un garu flautu, kas dubultojās kā personāls, un šveicars nesa Rawata mantas. Kad viņi piecas dienas gāja pa akmeņainu, neauglīgu un šauru taku, pirms 3. septembrī sasniedza Mantalai dzidros ūdeņus, viņi satika citus Indijas ceļotājus.

Kopā viņi pozēja attēliem, kurus policija vēlāk atrada. Vienā no tām Šetlers, garš, auguma vīrs ar augstiem vaigu kauliem, rugājiem un cieši apgrieztiem matiem, pār zilu burbuļjaku valkā blāvi brūnu šalli. Viņam ir roka pār cita pārgājiena plecu. Šīs ir viņa pēdējās zināmās fotogrāfijas.

Singhs saka, ka Šetlers vēlējās dažas dienas palikt Mantalai, bet Rawats gribēja atgriezties. Abiem bija domstarpības, bet Šetlers negribīgi piekāpās, un visi trīs sāka ceļu atpakaļ. Nākamajā dienā viņi apstājās pie Thakur Kuan, kur Singhs stāsta, ka Šetlers un Rawats kūpinājuši hašišu, kas ielejā aug savvaļā visapkārt, un pēdējais lūdza Singhu turpināt līdz nākamajai pieturai Tunda Burj un uzturēt gatavus ēdienus. Pēc dažām stundām Rawat sasniedza vienu.

Kad Sings jautāja Rawatam par Šetlera atrašanās vietu, viņš teica, ka nezina un, iespējams, ir atgriezies Mantalai. Singhs saka, ka Rawata atbilde viņu atstāja aizdomīgu, taču viņš klusēja, un abi nākamajā dienā atgriezās Khirganga. Neviens no viņiem nepaziņoja policijai, ka Šetlers ir pazudis bez vēsts.

Pēdējais pārgājiens: Khirgangas ainava. (Avots: Praveen Khanna ekspresfoto)

Kā kāds vienkārši pazūd? jautā Šetlera māte Sūzena Rēba. It īpaši kāds, kurš ir izdzīvošanas speciālists, eksperts. Tam nav nekādas jēgas. Džastins bija aprīkots ne tikai, lai izdzīvotu tuksnesī, viņš bija apmācīts dzīvot tur, viņa saka.

Reeb, kurš ir sešdesmito gadu vidū un strādā kopā ar Alcheimera slimniekiem veselības aprūpes iestādē Portlendā, Oregonas štatā, saka, ka viņas dēla mīlestība pret ārpusi sākās agri. Viņš negāja koledžā un bija 16 gadus vecs, kad iestājās Vašingtonas štata Wilderness Awareness School. Vēlāk viņu nolīga ASV jūras kājnieku korpuss, lai pasniegtu izsekošanas kursu. Ņemot vērā visas viņa prasmes, Rēba un Šetlera draugiem ir grūti noticēt, ka viņš nevarēja izdzīvot pārgājienā.

Pēc tam, kad viņš pameta ASV, lai apceļotu pasauli, Šetlers regulāri zvanīja savai mātei. Viņš pastāstīja viņai par jaunajām vietām, kuras viņš apmeklēja, par draugiem, kurus viņš ieguva, un viņa piepildīja viņu ar notikumiem mājās. Tātad, kad viņa septembrī par viņu nedzirdēja, viņa satraucās. Ap to laiku daži viņa draugi vērsās pie viņas. Viņi arī nebija dzirdējuši par viņu.

Septembra beigās viņa draugi nolēma rīkoties. Viņi organizēja tiešsaistes kampaņu, lai savāktu līdzekļus Reebam ceļošanai uz Indiju, un viņai pievienojās Džonatans Šķēls, viens no Šetlera draugiem, kurš oktobra sākumā lidoja kopā ar viņu no Londonas. Šķēle, Londonā dzīvojoša korporatīvā finanšu konsultante, pagājušajā gadā bija satikusi Šetleru, ceļojot Big Surā, Kalifornijā.

Himačalā viņi tikās ar Kristoferu Lī, franču modes modeli, kurš ceļoja pa šo reģionu un bija iepazinies ar Šetleru pēc tam, kad bija sazinājies ar viņu sociālajos medijos. Es dzirdēju, ka Džastins jaunībā kādreiz devās pavadīt laiku kādā no Amerikas mežiem, nesot tikai nazi. Dažas dienas vēlāk viņš parādījās ar jaku, kas izgatavota no briežu ādas, un izskatījās redzami veselīgāka nekā aizbraucot, stāsta Šķēle. Lī iesniedza pazudušu sūdzību Kullu policijas iecirknī, kad Rēbs un Šķēle ieradās Himačalā.

brūns mājas zirneklis ar svītrām

Sūzena Rēba ar dēla motociklu. (Avots: Praveen Khanna ekspresfoto)

Izmeklēšanas laikā policija saskārās ar citu pārgājienu dalībnieku tiešsaistes ziņojumiem, kuri bija satikuši Šetleru, dodoties uz Mantalai, un uzzināja par Rawat un Singh un uzsāka viņu meklēšanu Barshaini un kaimiņu ciematos. Pēc dažām dienām Singhs dzirdēja, ka policisti viņu meklē, un stājās pirms policijas posteņa Manikaranā, mazpilsētā, kas atrodas apmēram 20 kilometrus no Baršaini. Viņš pastāstīja policijai, kas notika pārgājienā, un tika aicināts palīdzēt komandai, kas meklēja Šetleru.

Kamēr policija uzsāka savu darbību, Šetlera draugi turpināja paralēlo izmeklēšanu. Šķēls dažas reizes atkāpās Šetlera soļus, dodoties ceļā, kur vedējs teica, ka pēdējo reizi redzējis Šetleru. Viņš noalgoja helikopteru gaisa aptaujai, kas maksāja vairāk nekā 1 miljonu Rs mazāk nekā divas stundas, noalgoja bezpilota lidaparātu operatorus no Deli, divas reizes ieguva Himachal Pradesh galvenā ministra helikopteru, lai uzņemtu policistu komandu, un audzināja brīvprātīgos, lai meklētu savu draugu. Viņš pat nosūtīja reljefa video uz Ameriku, lai to varētu analizēt Federālais izmeklēšanas birojs (FIB). Viņš turpināja sazināties ar Amerikas vēstniecību un Indijas varas iestādēm.

Brijeshwar Kunwar, reģiona Bangaloras pārgājienu iedzīvotājs, brīvprātīgi palīdzēja Šķēlem veikt vienu no šādiem meklējumiem. Tas bija Kunvārs, kurš pamanīja somas lietus pārsegu un koka zizli, kas gulēja krastos zem Thakur Kuan - vietas, kur Sings, pārnēsātājs, bija devies uz priekšu, atstājot Šetleru un Rawatu. Viņi devās uz leju, kur gulēja personāls. Šķēle to uzreiz atpazina. Tā bija Šetlera flauta.

Parvati upe ir tikpat nikna kā neskarta. Tā straujajā straumē daudzi ir aizvesti, un policija apgalvo, ka pat upē iekritušo autobusu atliekas reti tiek atgūtas. Cilvēka ķermeņa atrašana, viņi saka, ir vēl grūtāk.

Milzīgais kritums Thakur Kuan, kur, domājams, Šetlers ir pazudis. (Avots: Praveen Khanna)

Bet, ja Šetlers, pieredzējis un pieredzējis pārgājējs, patiešām bija zaudējis Parvati, vai tas bija tāpēc, ka viņš spēris nepareizu soli, vai arī tāpēc, ka bija kopā ar nepareiziem cilvēkiem? Šķēle saka, ka ceļš virs Šetlera mantu atrašanas ir šaurs. Vajadzētu tikai nelielu pamudinājumu, viņš saka, lai kādu nomestu. Šajā dienā pārgājienā bija trīs cilvēki. Viens no viņiem ir pazudis, nesējs bija kļuvis par meklēšanas komandas daļu, un Rawats līdz tam laikam atradās policijas apcietinājumā.

21. oktobrī, nedēļu pēc tam, kad viņš tika arestēts, Rawats tika atrasts miris policijas ieslodzījumā. Policija apgalvo, ka viņš izdarījis pašnāvību, piecas minūtes, kad izgāja galvenais konsteblis Radžs Kumars. Kad Kumars viņu atrada, viņš vēl bija dzīvs, bet nomira ceļā uz slimnīcu. Kopš tā laika Kumara ir atstādināta no amata un notiek tiesas izmeklēšana.

Policijas postenī Manikaranā ir tikai viena bloķēšana. Tā ir maza, kvadrātveida istaba ar vārtiem, kas nav pārāk augsti. Tas, ka Rāvitam izdevās sasiet savu gurnu augšējā stienī, caur aizslēgtajiem vārtiem un pakārties tikai piecu minūšu laikā, ir teorija, kas neatrod daudzus ņēmējus. Rawats neatstāja nevienu piezīmi, neviens no viņa ģimenes nebija ieradies paņemt viņa ķermeni, un to atstāja policisti, lai viņu kremētu.

Kad Rawats ir aizgājis, lieta ir nonākusi strupceļā. 24. oktobrī policija Singhu arestēja. Augstais, kalsnais 28 gadus vecais vīrietis no Udhema Singha Nagara Uttarakhandē stāsta, ka agrāk bijis pārnēsātājs drošības dienestos Kargilā, un pārgājiens Kullu bija pirmais šajā reģionā. Tomēr policija nevarēja atrast pierādījumus pret viņu, un viņš tika atbrīvots pagājušajā nedēļā.

Nesējs, kurš pavadīja Patversmi. (Avots: Praveen Khanna ekspresfoto)

Tā kā Šetlera pazušana turpina apjukt policijā, tā ir kļuvusi par vēl vienu gadījumu pazudušo tūristu sarakstā Himachal Pradesh. Kopš 1991. gada Kullu rajonā ir pazuduši 20 ārvalstu tūristi, no kuriem trīs pēdējā gada laikā vien. Vietējie policisti stāsta, ka arī pieci seši Indijas tūristi katru gadu pazūd bez vēsts.

Padams Čands, policijas uzraugs Kullu, saka, ka ir grūti izsekot ārvalstu pārgājējiem, jo ​​daudzi no viņiem, ierodoties štatā, nereģistrējas vietējās varas iestādēs. Saskaņā ar Kullu policijas rīcībā esošajiem datiem, rajons šogad uzņēma 8287 ārvalstu tūristus. Faktiskais skaits varētu būt daudz lielāks. Čands saka, ka policija nav sagatavota pazušanas gadījumu risināšanai.

Pārgājiens no Barshaini līdz Khirganga iet vairāk nekā 12 kilometrus akmeņaina ceļa, ko klāj augstu priežu un papeļu lapotne. Pārgājēji staigā pēc varenās Parvati upes skaņas, kas ielejai piešķir nosaukumu. Khirgangas templis un dabisks karsto avotu stends. Alkohols un gaļa šeit nav atļauti, jo tā tiek uzskatīta par svētu vietu, taču hašišs un nezāles ir viegli pieejami, koplietoti un atklāti smēķēti ar ceļabiedriem.

3. novembrī Khirgangu pameta pēdējā meklēšanas grupa. Tajā bija divi Šetlera draugi. Lī, modele, un Toms Makelrojs, profesionāls izsekotājs un izdzīvošanas pētnieks. Viņš bija iepazinies ar Šetleru 1999. gadā Wilderness Awareness School, kur viņš bija viņa skolotājs un bija devies ceļojumā uz Indiju, lai viņu meklētu. Pēc nedēļas Šķēls no Manali devās uz Ladaku Šetlera Enfīldā. Tas bija ceļojums, ko Šetlers vienmēr bija gribējis darīt. Tā bija Šķēla cieņa pret savu draugu. Lī un Maklerojs sekoja kravas automašīnā.

Dziļumam Himačalā padziļinoties, arī Šetlera nomāktā māte ir nolēmusi atgriezties mājās, jo līdzekļi meklēšanai beigsies. Runājot par savu vienīgo bērnu, viņa nemitīgi mainās starp tagadni un pagātni, teikumi svārstās starp “Džastins ir” un “Džastins bija”. Vismaz viņas dēls nomira, darot to, kas viņam vislabāk patika, viņa mierina sevi. Es domāju, ka es viņu pazaudēju dienā, kad es viņu nosūtīju uz tuksneša skolu, saka Rēbs.

Viņa atgriežas mājās tukšām rokām, laimīga apzinoties, ka atrodas kalnos, kur viņas dēls bija atradis vēlamo brīvību. Vienā no meklēšanas braucieniem, kuros viņa bija devusies, Rēba sēdēja viena un meditēja. Pirms došanās uz Indiju Džastinam uz krūtīm bija tetovēta ērgļa kontūra. Kad pēc meditācijas atvēru acis, es pamanīju ērgli, kas lidoja virs, stāsta Rēbs.

Viņa to uztvēra kā zīmi. Divas stundas es sēdēju pati, un es jutos pilnīgi droša un laimīga. Es biju tik laimīga, ka biju uz šīs takas, jo es zināju, ka neatkarīgi no tā, ka viņš ir bijis šeit, viņš ir gājis šeit.