Matangini Hazra: Karogs rokā, 73 gadus vecais vīrietis iegāja ložu aizsprostā

Sieviešu dienas sērija: Sieviete no Tamlukas bija pārliecināta Gandija sekotāja un daudzas reizes nonāca cietumā.

Sieviešu diena, Starptautiskā sieviešu diena, Sieviešu dienas sērija, Matangini Hazra, Sieviešu dienas sērija, Starptautiskā sieviešu diena, Matangini Hazra, Matangini Hazra ieguldījums, Matangini Hazra, Indijas ekspresis, Indijas ekspres ziņasMatangini Hazra, dzimusi ciematā ar nosaukumu Hogla, netālu no Tamlukas, 1869. gadā bija neparasta sieviete savam laikam. (Express Photo Shashi Ghosh)

Kāds sakars ASV dzīvojošam fiziķim ar sievieti, kas ir revolucionāre Indijas brīvības cīņā? Uz virsmas nekas. Tomēr indiešu izcelsmes amerikāņu zinātnieka un autora Mani Bhaumika grāmatas “Koda nosaukums Dievs” lasījums parādītu pretējo. Tagad ASV pilsonis, 88 gadus vecais Bhaumiks, bērnību un koledžas gadus pavadīja Bengālijā, pirms neatkarības atgūšanas, Tamlukā, un viņu dziļi ietekmēja trīs cilvēki, kurus viņš savos rakstos nosauc-viņa vecmāmiņa Mahatma Gandija un revolucionāre. neparasta sieviete vārdā Matangini Hazra.



mazs kaktuss ar sarkanu virsu

Matangini Hazra, dzimusi ciematā ar nosaukumu Hogla, netālu no Tamlukas, 1869. gadā bija neparasta sieviete savam laikam. Par viņas agrīnajiem gadiem publiski nav pieejama daudz informācijas, taču, kā liecina Rietumbengāles valdības arhīvā pieejamie pētījumi, viņa bija nabadzīga zemnieka meita, kura nevarēja atļauties viņai nodrošināt formālu izglītību. Nevarēdama izaudzināt pienācīgu pūru, viņa 12 gadu vecumā apprecējās ar Trilochan Hazra, 60 gadus vecu vīrieti no Alininas ciema Medinipurā. Līdz 18 gadu vecumam Matangini Hazra bija atraitne, bez bērniem.



Izlasiet arī | Suhasini Ganguly: Britu pakļautībā daudzkārt arestēta, viņa pat pēc neatkarības atgūšanas nonāca cietumā



Pēc vīra nāves viņa sāka veltīt sevi darbam sociālo lietu labā. 20. gadsimta 20. gadu sākumā nacionālistu kustība sāka nostiprināties visā subkontinentā, un Gandijs daudz ceļoja pa visu reģiona garumu un platumu, veicinot izpratni par brīvības kustību. Saskaņā ar štata valdības arhīviem Hazra tik ļoti iedvesmojās no Gandija uzskatiem, ka kļuva par uzticīgu līdera sekotāju, nopelnot sev vārdu Gandijs Buri.

Viena īpaša atmiņa par Hazru kā stingru neatkarības ticīgo izceļas Bhaumika rakstos: (Express Photo Shashi Ghosh)

Savā grāmatā Bhaumiks raksta: Matangani mīlestība pret Gandiju bija tik liela, ka viņa mūsu ciematā kļuva pazīstama kā Gandhiburi, vecā Gandijas sieviete ... tieši caur Matangani es uzzināju viņa vēstījumu un ka manī ieplūda gars. Es smēlos drosmi no viņas stāsta un viņas praktiskā reālisma ... Viņa raksti skaidri parāda viņa apbrīnu par Hazru, jo viņš velta ievērojamu vietu atmiņām par viņu un viņas vērtībām, kas viņam radās, dzīvojot relatīvi tuvu viens otram. Tamlukas rajons.



Viena īpaša atmiņa par Hazru kā stingru neatkarības ticīgo izceļas Bhaumika rakstos: Kādā degošā pēcpusdienā (1933. gadā) rajona galvaspilsētā notika brīvības gājiens. Tās galamērķis bija gubernatora pils, kura uz balkona stāvēja ārkārtīgi un bezrūpīgi nepieejamā vietā, vērojot gājienu tā, it kā tā būtu kāda ziņkārīga vietējā paraža vai… kriketa spēle…. Matangini devās gājienā parādes priekšgalā, turot augstu brīvības kustības karogu. Kā viņi sasniedza…. tieši pie gubernatora balkona, viņa pēkšņi izlauzās cauri bajonetā esošajam kordonam, vicinot savu reklāmkarogu, un kliedza: Ej atpakaļ, lat sahib, pirms apdullinātie karavīri varēja viņu nogāzt. Tajā pēcpusdienā Lielbritānijas policija uzbruka Hazrai viņas protestu laikā, pēc tam viņa guva ievainojumus.



Izlasiet arī | Sarala Devi: No Tagore ģimenes, vadošā svadeshi kustības gaisma

Viņas pret Lielbritāniju vērstā aktivitāte, raksta Bhaumik, nopelnīja tūlītēju arestu, un viņai tika piespriests sešu mēnešu smags darbs-incidents, kas sievieti fiziski ietekmēja, pēc atbrīvošanas atstājot viņas nolaidību un nepietiekamu uzturu. Neskatoties uz viņas fizisko stāvokli, šī pārliecinātā Gandija sekotāja uzreiz pēc atbrīvošanas atgriezās pie sava sociālā darba, lai palīdzētu neaizskaramajiem.



Starp dažādām subkontinenta daļām, kurās bija vērojamas kustības un protesti pret Lielbritānijas varu, Bengālijas Medinipura izcēlās ar unikālajām lomām, kuras sievietes šajā rajonā spēlēja brīvības cīņā, aktīvi piedaloties.



61 gada vecumā viņa tika arestēta par piedalīšanos Pilsoņu nepaklausības kustībā 1930. gadā un Gandija vadīto Sāls gājienu. Viņas līdzdalība Pilsoniskās nepaklausības kustībā noveda pie vairākiem īsiem cietuma periodiem, kuru laikā viņa saskārās ar citām revolucionārēm sievietēm, kuras arī tika ieslodzītas par pret Lielbritāniju vērstām darbībām. Šajā laikā viņa kļuva par aktīvu Indijas Nacionālā kongresa locekli un sāka griezt savu khadi Gandija pēdās.

Neskatoties uz to, cik reižu Lielbritānijas varas iestādes uzbruka Hazrai un tika ieslodzīta par savu revolucionāro darbu, viņa joprojām bija apņēmīgi veltīta brīvības no britu varas mērķim. Viņas iesaistīšanās brīvības cīņās pastiprinājās Gandija 1942. gada augustā uzsāktās kustības “Iziet no Indijas” laikā.



Indijas Nacionālā kongresa vietējās nodaļas Medinipurā locekļi ierosināja izkļūt no rajona vietējo pašvaldību biroju un policijas iecirkņu kontroles kā pirmais solis ceļā uz savu mērķu sasniegšanu, izmantojot kustību „Iziet no Indijas”. Tā paša gada septembrī 73 gadus veca Hazra vadīja lielu gājienu, kurā piedalījās aptuveni 6000 protestētāju, galvenokārt sievietes. Gājiens devās ar mērķi pārņemt Tamlukas policijas iecirkni no Lielbritānijas varas iestādēm.



Nesaskaņās, kas sekoja starp protestētājiem un policiju, Hazra pakāpās uz priekšu ar brīvības kustības karogu rokā, lai aicinātu policiju nešaut uz gājienu. Viņas lūgumi palika nedzirdēti, un Lielbritānijas policijas amatpersonas trīs reizes nošāva viņu. Neskatoties uz brūcēm, viņa turpināja gājienu ar brīvības karogu, skandējot “Vande Mataram”, līdz viņa sabruka un nomira, un karogs joprojām bija satverts viņas rokās. Saskaņā ar Medinipūras apgabala valdības arhīviem Hazras nogalināšana padarīja viņu par mocekli daudziem, mudinot revolucionārus izveidot savu vietējo valdību Medinipūrā, līdz tā tika izformēta pēc Gandija lūguma divus gadus vēlāk 1944.

Matangini Hazru neaizmirsa valsts, kuras brīvībai viņa veltīja visu savu dzīvi. 1977. gadā Kolkatas Maidanā pirmā statuja, kas veltīta sievietei revolucionārei, bija Matangini Hazra.



Visā Bengālijā vairākas skolas, mikrorajoni un ielas ir nosauktas Hazras vārdā par viņas ieguldījumu brīvības cīņās, tostarp Hazras ceļa garo posmu Kolkā, kas ir zināms dažiem pilsētas iedzīvotājiem. Pieminekļa plāksnes un statujas tika izveidotas pēc neatkarības atgūšanas Tamlukā, un tā iezīmēja vietu, kur Lielbritānijas varas iestādes viņu nogalināja. Viņas dzimtajā Hoglas ciemata Purba Medinipurā viņas piemiņai tika izveidota piemiņas māja.



Pieminekļa plāksnes un statujas tika izveidotas pēc neatkarības atgūšanas Tamlukā, un tā iezīmēja vietu, kur Lielbritānijas varas iestādes viņu nogalināja. (Fotoattēls: Medinipūras apgabala valdība)

2002. gadā India Post izdeva Indijas kustības 60. gadadienā virkni piemiņas pastmarku - 5 Rs pastmarku ar Matangini Hazras portretu. 2015. gadā Tamlukā, Purba Medinipurā, pēc rajona pazīstamākās revolucionārās personas tika izveidota Šahida Matangini Hazras valdības koledža sievietēm.

2002. gadā India Post izdeva Indijas kustības 60. gadadienā virkni piemiņas pastmarku - 5 Rs pastmarku ar Matangini Hazras portretu. (Fotoattēls: Medinipūras apgabala valdība)

Indijas 71. neatkarības dienas priekšvakarā, 2017. gadā, prezidents Rams Nats Kovinds savā uzrunā tautai atcerējās Hazras ieguldījumu brīvības cīņās, jo īpaši veidu, kādā viņu nošāva un nogalināja koloniālā policija.

Statujā Maidanā redzams, ka Matangini Hazra stāv stāvā, karogs balstās uz viena pleca, viņas labā plauksta sakrīt ciešā dūrē, viņas apņēmība cīnīties par cēloni, kurai viņa ticēja, ir redzamāka viņas sejā nekā vecuma līnijas un krokas. Piemērots atgādinājums par viņas ievērojamo stāstu.