Muharram 2019: Muharram datums, vēsture, nozīme un nozīme

Muharram (Ashura) 2019 Datums: Ašura, Muharamas 10. diena, arī piemin dienu, kad Allāhs izglāba Izraēla bērnus no faraona.

muharram, muharram 2019, 2019. raat india, muharram chand raat news, ashura chand raatMuharrams katru gadu mainās, jo islāma kalendārs ir Mēness kalendārs, kas seko mēness fāzēm. Šogad tas iekrīt 10. septembrī. (Avots: File Photo)

Muharrams (Ašura) 2019. gads: Kā viens no svētākajiem islāma mēnešiem Muharrams ir islāma kalendāra pirmais mēnesis. Lai gan tas ir pirmais islāma mēnesis, Muharrama desmitā diena ir pazīstama kā sēru periods, kurā šiītu musulmaņu kopiena piemin Hazrata Ali dēla un pravieša Muhameda mazdēla imama Huseina mocekļa nāvi Karbalas kaujā. . Muharrama datums katru gadu mainās, jo islāma kalendārs ir Mēness kalendārs, kas seko mēness fāzēm. Šogad tas tiks novērots 10. septembrī.



Vēsture

Tiek uzskatīts, ka pirms 14 gadsimtiem Ašūras dienā pravieša Muhameda mazdēlu Imamu Husainu un viņa mazo dēlu nežēlīgi nogalināja nežēlīgs un nomācošs valdnieks Karbalas kaujā, kas notika 10. dienā 61. gadā. islāma kalendāra gads. Kamēr kaujā tika nogalināts imāms Husains, tiek uzskatīts, ka viņa vēsts par laipnību, taisnīgumu un vienlīdzību dzīvo starp cilvēkiem.



Ašura, Muharamas 10. diena, arī piemin dienu, kad Allāhs izglāba Izraēla bērnus no faraona. Kad pravietis Muhameds saskārās ar Madīnas iedzīvotājiem 622. gada p.m.ē., viņš no jūdiem uzzināja, ka viņi šajā dienā gavēja, jo Allāhs izglāba Izraēla bērnus no ienaidnieka faraona Ēģiptē un ka pravietis Musa (Mozus) arī gavēja par to. diena kā pateicības zīme Allāham. Kopš tā laika tiek uzskatīts, ka Muhameds arī vēlējās, lai viņa sekotāji Ašura dienā un dienu pirms tās ievērotu divu dienu gavēni. Kamēr šiīti sēro par imama Huseina nāvi Ašurā, sunnīti musulmaņi seko Muhamedam.



Nozīme

Sāpīga ievērošana tiek uzskatīta par viņu bēdu izpausmi par sava līdera nāvi, kurš tiek uzskatīts arī par Allāha pārstāvi.

Cilvēki sēro, uzvelkot melnas drēbes, ievērojot atturību, gavēšanu un pēc tam pārtrauc gavēni Ašūras dienā, 10. dienā. Tradicionāli daži no viņiem pat pārtrauc gavēni tikai pēc zawal (pēcpusdienā), kad viņi godina imamu Huseinu, publiski sitot ar ķēdēm, sagriežoties ar nažiem un asiem priekšmetiem un rīkojot sērīgas sabiedriskās gājienus. Bet lielākā daļa cilvēku sēro nevardarbīgākā veidā, rīkojot skumjas gājienus un skaļi vaimanājot, skandējot Ya Hussain, Ya Ali.