Muzejā eksponēti poļu mākslinieka darbi pret holokaustu

Sasnāls ir viens no Polijas ievērojamākajiem dzīvajiem māksliniekiem. Viņa darbi ir iekļauti kolekcijās Modernās mākslas muzejā un Zālamana R. Gugenheima muzejā Ņujorkā, Tate Modern Londonā un Pompidū centrā Parīzē.

Sasnala darbi ir iekļauti kolekcijās Modernās mākslas muzejā un Zālamana R. Gugenheima muzejā Ņujorkā, Teita Modernā Londonā un Pompidū centrā Parīzē. (Avots: AP)

Varšavas Ebrejs vēstures muzejs ceturtdien atklāja izstādi ar slavena poļu mākslinieka darbiem, kas vērsti pret ilgstošo un melanholisko holokausta klātbūtni Polijā, kur nacistiskie vācu spēki iznīcināja Eiropas ebrejus un citas zvērības.

Vilhems Sasnāls: Šāda ainava ceturtdien tika atklāta Polijas ebreju vēstures muzejā POLIN. Desmitiem izstādīto gleznu un zīmējumu saskaras ar holokaustu valsts fiziskajā un garīgajā ainavā un grūtībām risināt nesakārtotu pagātni.

Sasnāls, kurš nav ebrejs, divas desmitgades cīnās ar šo vēsturi. 48 gadus vecais vīrietis aprakstīja paaudžu vajadzību stāties pretī pagātnei arī tāpēc, ka daļa Polijas sabiedrības atsakās atzīt, ka, kamēr Polija tika upurēta Nacists Vācijā bija arī daži poļi, kas pievienojās nācijas ebreju apgānīšanai un slepkavībām.

Sasnāls arī atzina, ka Polija bieži tiek vērtēta netaisnīgi - dažreiz tie, kas atrodas ārpus Polijas, aizmirst par kopējo ainu. (Avots: AP)

Gadu desmitiem pēc Otrā pasaules kara šādas diskusijas bija tabu, un vēsturiskajā atmiņā dominēja poļu upura un goda tēmas. Bet līdz ar jauno atklātību, kas radās līdz ar komunisma krišanu 1989. gadā, zinātnieki un mākslinieki sāka studēt un atklāti runāt par antisemītismu un dažu poļu piedalīšanos Vācijas noziegumos. Katra jauna grāmata vai filma ir skārusi neapstrādātu nervu.

Otrā pasaules kara vēsture bija neskaidra līdz 1989. gadam, sacīja Sasnāls.

Pēc tam viņš teica, ka tas bija ārkārtīgi šokējoši, kad zinātnieki sāka atklāt poļu pārkāpumus kara laikā, tostarp simtiem ebreju 1941. gadā nogalināto poļu dēļ Džedvabnes pilsētā.

Sākumā es jutu dusmas un kaunu, viņš pastāstīja The Associated Press.

Un joprojām ir tik grūti redzēt, ka cilvēki nevēlas to atzīt. Cilvēki pilnībā atsakās, un tā ir galvenā Polijas valdības attieksme.

Sasnāls ir viens no Polijas ievērojamākajiem dzīvajiem māksliniekiem. Viņa darbi ir iekļauti kolekcijās Modernās mākslas muzejā un Zālamana R. Gugenheima muzejā Ņujorkā, Tate Modern Londonā un Pompidū centrā Parīzē.

Sasnāls arī atzina, ka Polija bieži tiek vērtēta netaisnīgi - ka dažreiz tie, kas atrodas ārpus Polijas, aizmirst par kopējo ainu.

Poliju okupēja vācu spēki, nogalinot miljoniem Polijas pilsoņu - aptuveni 2 miljonus kristiešu poļu, kā arī 3 miljonus ebreju. Daudzi poļi cīnījās ar vāciešiem mājās un ārzemēs, un valsts nekad nesadarbojās ar nacistisko Vāciju. Tūkstošiem poļu ir atzīti arī Yad Vashem par to, ka viņi riskē ar savu dzīvību, lai glābtu ebrejus.

mazs melns kukainis ar spārniem

Tomēr Sasnāls uzskata, ka poļiem ir jāatzīst sliktais kopā ar labo.

Ja mēs nepieņemsim tik sarežģītu pagātni, mēs tiksim tiesāti un tiksim novērtēti nepareizi, viņš teica.

Izstāde ietver divu gadu desmitu darbus, kas kaut kādā veidā skar holokaustu - darbus, ko darīja Sasnāls, vienlaikus risinot arī citas tēmas.

Vecākās iedvesmojās karikatūrists Arta Špīgelmana holokausta multfilmu stāsti savās Maus grāmatās. Jaunākie šogad tika radīti speciāli izstādei.

Ir bijušo nāves nometņu gleznas, taču tās vienmēr tiek kontekstualizētas, un Sasnala velosipēds vai viņa sieva no automašīnas iekšpuses skatās uz Aušvicas vārtiem - jo tikai nāves nometņu attēlošana būtu pārāk banāla un brutāla, viņš teica.

Aušvicas gleznas tika izgatavotas pēc tam, kad viņš un viņa sieva pagāja garām piemiņas vietai, dodoties mājās no Jaungada ballītes 1. janvārī. Miljoni ceļo uz šo vietu no visas pasaules. Bet daudziem poļiem - tostarp Sasnalam, kurš dzīvo netālu esošajā Krakovā - genocīda piemiņas vietu klātbūtne ir daļa no ikdienas dzīves ainavas.

Glezna ar iedomātu Polijas karti, kas robežojas ar Izraēlu, atgādina par ebreju ilgo līdzāspastāvēšanu ar poļiem Polijā, ebreju dzimtenē gadsimtiem ilgi.

Hitlera portrets ir pārklāts ar melnu krāsu un pārsvītrots ar koka stieni, kas ir pārāk ekstrēms, lai to attēlotu tēlaini.

Gleznas, kas balstītas uz antisemīta franču gleznotāja Edgara Degasa radītajiem attēliem, atgādina par Eiropā izplatīto antisemītismu, kas radīja auglīgu augsni holokaustam. Viens no tiem izsauc peldošās sievietes, kas veidotas pēc Degas darba parauga, uzklājot svastiku.

Čigānu gleznas vai stereotipiski afrikāņu tēli tautas iztēlē parāda, kā citas grupas kopā ar ebrejiem sabiedrībā jau sen tiek uzskatītas par citām.

Pirms atklāšanas kurators Ādams Šimčiks apsvēra iespēju, ka arī šī izstāde var izraisīt nacionālistu un labējo sarosīšanos.

Bet tagad, kad valsti vada labējā partija-un ir muzeja līdzpartneris, kas ir publiskā un privātā sektora partnerība-, viņš teica, ka sagaida, ka reakcija būs klusāka.

Viņš teica, ka gan viņu, gan Sasnālu vadīja vajadzība izteikt nožēlu.

Es domāju, ka tas ir mūsu veids, kā atvainoties citu vārdā, viņš teica. Pārējie nesaka “man žēl”, tāpēc mums tas ir jādara. Tas ir pienākums.

Izstāde apskatāma līdz 10. janvārim.