Mana māte nodzīvoja 86 gadus un nomira, nepieskaroties sari: Mary Kom aktieris Rajni Basumatary apvaino Sabjasači

Aktieris Rajni Basumatary, kas tautā pazīstams ar Mērijas Komas mātes lomu filmā, ir uzrakstījis stingri formulētu vēstuli slavenajam dizainerim Sabyasachi. Vēstule nāk dažas dienas pēc tam, kad dizainere tika apvainota par Indijas sieviešu kritizēšanu par nezināšanu, kā valkāt sari.

Patiess kauns ir jums, Sabyasachi Mukherjee kungs, par to, ka esat tik nezinātājs, kas to smagi papildina ar jūsu nekaunīgi šovinistiskajiem un nosodošajiem izteikumiem. Patiešām kauns!, raksta Rajni Basumatari. (Avots: Basumatary Rajni/Facebook, Sabyasachi Mukherjee/Facebook)

Nesen Sabyasachi Mukherjee komentārs, kurā kritizētas indiešu sievietes, jo īpaši jaunākā paaudze, par nezināšanu, kā valkāt sari, un par to, ka Hārvardas Indijas konferencē priekšroka tiek dota rietumu tērpiem, ir satraucis daudzus. Komentārs ir izpelnījies lielu uzmanību sociālajos medijos, un daudzi dizaineri par to ir nosodījuši. Diskusija kļuva tik karsta, ka Sabjasači bija jāuzraksta atvainošanās vēstule, kurā izskaidrots viņa viedoklis.

Lai gan daudzi kritizēja dizaineru par seksismu un naidīgo, apgalvojot, ka šādi plaukst patriarhāts, aktieris Rajni Basumatary, kurš pēdējo reizi filmā tika redzēts Marijas Komas mātes lomā, ir uzrakstījis stingri formulētu vēstuli, kurā sīkāk izklāstīts punkts, kuru daudzi palaida garām.

Savā atklātajā vēstulē, kas publicēta vietnē eclecticnortheast.in, Basumatari uzsvēra, ka sari nav nacionālais sieviešu apģērbs Indijā, un, lai gan Sabyasachi ir slavens dizainers, žēl, ka viņš tik ļoti nezina par Indijas kultūras slāņiem. Pilnu vēstuli lasiet šeit:

'Ļaujiet man sākt ar atgādinājumu, ka saree nav nacionāls sieviešu apģērbs Indijā, ne arī kāds dievišķs apģērbs, un tie no mums, kas nav lietpratīgi to valkāt, nav par to 'kaunušies'.

Uzstājoties Hārvarda Indijas konferencē pagājušajā nedēļas nogalē, jūs izteicāt nežēlīgu komentāru, manuprāt, ja jūs man teiktu, ka nezināt, kā valkāt saree, es teiktu, ka kauns par jums. Tā ir daļa no jūsu kultūras, jums ir jāpielāgojas un jāiestājas par to.

Tas, protams, ir izraisījis spēcīgu reakciju visā valstī. Bet lielākā daļa jutās aizvainoti, jo jūsu komentārs bija ļoti šovinistisks un nosodošs.

Tomēr lielākā patiesība, kas nav pamanīta cilvēkiem, ir jūsu faktu sagrozīšana pasaulei. Ironiski, ka tāds slavens kleitu dizainers kā jūs tik ļoti nezina Indijas kultūras slāņus. Ir jābūt muļķim vai melim, lai mēģinātu apgalvot, ka saree ir vienīgā sieviešu kleita Indijā. Abi ir nepiedodami, it īpaši, ja šo īpašību nesējs ir populāra figūra, kas piesaista cilvēku uzmanību.

Mani satrauc fakts, ka konferencē neviens neiebilda pret jūsu šovinistisko uzskatu par sievietēm, bet arī pret faktu sagrozīšanu. Jums, Mukherjee kungs un Hārvardas ļaudīm, kas sniedza jūsu 'dārdošos aplausus' par jūsu piezīmēm, ir nepieciešama pārmācība par Indijas daudzveidību. Mums nav indiešu valodas, mums ir indiešu valodas. Mums Indijā nav kultūras; jo mums ir kultūras. Tāpat mums nav nevienas Indijas kleitas; mums ir simtiem citu skaistu un cienīgu kleitu, kuras mēs, indieši, valkājam atkarībā no tā, kurai kopienai tā pieder. Tā ir taisnība, ka kāda iemesla dēļ saree ir kļuvusi populārāka un redzamāka nekā citas kleitas. Labi par to! Un labi tādiem cilvēkiem kā jūs, kuri pelna iztiku no šī apģērba. Tomēr saree popularitāte un skaistums nedod jums atļauju saukt pusi valsts sieviešu par apkaunojošu, jo nezina, kā sasiet saree.

Es nāku no Boro kopienas. Lai es neriskētu saskarties ar vēl vienu jūsu nezinošu jautājumu “Boro kurš?”, mūsu ir tikai viena no daudzajām kopienām Indijā. Mana māte dzīvoja 86 gadus un nomira, nepieskaroties sarī. Man ir piecas māsas un trīs svaines un desmitiem brālēnu — neviena no viņām nav īpaši prasmīga sarī valkāšanā. Mums ir 29 Indijas štati, un gandrīz pusē no šiem štatiem sievietes tradicionāli nevalkā saree un tāpēc nav spējīgas valkāt šo apģērbu. Manā štatā pašā Asamā ir vairāk nekā ducis kopienu, kurām ir savas atšķirīgas kultūras identitātes, un saree ir ļoti svarīga, izvēloties apģērbu. Tātad, vai visiem šiem miljoniem sieviešu šajā valstī ir jākaunas par to, ka viņi nezina, kā valkāt saree?

Patiess kauns ir jums, Sabyasachi Mukherjee kungs, par to, ka esat tik nezinātājs, kas to smagi papildina ar jūsu nekaunīgi šovinistiskajiem un nosodošajiem izteikumiem. Patiešām kauns!'