Nacionālā rokdarbu diena — 2021: roku audumu, amatniecības un mākslas kopšana Covid-19 laikā

Roku auduma un auduma maskas ar Madhubani un Mithilas gleznām kļuva par tūlītēju hitu pandēmijas laikā

Sieviete, kas veido sejas maskas Serikheras centrā, Čatisgarhā. (Projekta ievade un fotoattēls: Rajiv Tripathi, štata projektu vadītājs, Shyama Prasad Mukherjee Rurban misija un Shrinkhla Jain, Shyama Prasad Mukherjee Rurban misijas lauku speciālists)

Jaunākajā Mann ki Baat sērijā premjerministrs Modi norādīja uz roku stellēm un palīdzības sniegšanu amatniekiem un audējām, lai veicinātu amatniecības un roku audumu nozari, jo īpaši Khadi ražošanu un patēriņu. Tā kā šodien tiek svinēta Nacionālā rokdarbu diena, šāda ziņojuma sniegšana “Bharat Jodo Andolan” stiprināšanai ir savlaicīga. Tas arī atbilst “Vocal for Local” principiem, vienlaikus veicinot amatnieku, audēju un pašpalīdzības grupu (SHG) iztikas līdzekļus, kas ir pakļauti milzīgam sociālekonomiskam spiedienam kopš Covid-19 pārrāvumiem pagājušajā gadā.

Lai gan Indijas valdība kopš 2015. gada piemin Nacionālo rokdarbu dienu, lai atzīmētu Swadesi Andolan, kas sākās 1905. gadā 07. augustā, Covid-19 joprojām skāra sektoru, kam sekoja pēkšņa stagnācija dažos pirmajos bloķēšanas mēnešos. Piemēram, TRIFED (Down to Earth, 2020. gada aprīlis) ziņoja, ka cilšu rokdarbi 100 kronu vērtībā tika atstāti nepārdoti. Jautājumu par nepārdotajiem krājumiem vēl vairāk saasināja tas, ka pagājušajā gadā sākotnēji nenotika izstādes, gadatirgi vai melas.

Anita, 36, izšūšanas māksliniece no Kučas reģiona Gudžaratas štatā, minēja, kā bloķēšana ietekmēja jaunāku produktu piegādi. Tā kā nebija ierobežotu produktu, pat pēc pirmās pakāpeniskās atbloķēšanas gandrīz nebija pieprasījuma pēc viņas unikālā Afganistānas, Gudžaratas utt. izšūšanas stilu apvienojuma.

Tomēr šie ierobežojumi neatturēja SHG, amatnieku un audēju uzņēmējdarbības garu. Viņi ātri pievērsās šim gadījumam un pielāgojās tirgus mainīgajām vajadzībām, apmācot sevi par produktiem, kas nosaka jauno normu. Šīs grupas kopā ar cietumā ieslodzītajiem, amatniekiem, kas nodarbojas ar maziem uzņēmumiem, izgatavoja tādas pirmās nepieciešamības preces kā sejas maskas, dezinfekcijas līdzekļus un citas medicīniskās vajadzības. Būtībā šajā laikā tika pamanīts Indijas SHG latentais potenciāls un tādu shēmu panākumi kā Nacionālā lauku iztikas misija (NRLM) un Shyama Prasad Mukherjee Rurban Mission.

Šeit mēs pārbaudām radošo amatnieku lietpratību un to, kā ir notikusi pāreja uz kultūras saziņas metodēm, galvenokārt izmantojot mākslu un amatniecību.

Krāsainas apdrukātas maskas (Foto: Swasti Pachauri)

Produktu dažādošana, SHG un vietējās prasmes

Saskaņā ar ziņojumu Observer Research Foundation (Sunaina Kumar, 2021. gada jūlijs), 2021. gada maijā ir 6,9 miljoni SHG ar 75 miljoniem biedru. Tradicionāli SHG biedri ir iesaistīti mikrouzņēmumos, mājas uzņēmumos, un tiem ir galvenā loma tādu shēmu vadīšanā kā Mid Day Meal (MDM) un NRLM. Tomēr vissvarīgākais ir tas, ka saskaņā ar 2018. gada ziņojumu SHG kalpo kā roku stelles un amatniecības ekonomikas mugurkauls, katru gadu dodot gandrīz 10 000 kronu eksporta ieņēmumus.

Viņu uzņēmējdarbības spēja un vietējo prasmju izmantošana atklājās, eksperimentējot ar sejas masku. Piemēram, 2020. gada februārī tika izveidota “Mask Silai Unit” vai masku šūšanas centrs Serikheri Gram Panchayat, Raipur, Čattisgarh. Tajā tika nodarbinātas sievietes, kas ļāva viņiem nopelnīt 6000 Rs mēnesī. Sievietes nodaļā šuj kokvilnas sejas maskas un arī nodarbojas ar skolas formu izgatavošanu.

Apzinoties šo masku nepieciešamību pagājušajā gadā, amatnieki un SHG pielāgojās tirgus mainīgajām vajadzībām un kļuva par Indijas rokdarbu zīmolu vēstnešiem, izšujot, šujot, aujot un krāsojot dažādas sejas maskas, tādējādi demonstrējot prasmīgu izdomu, ārkārtas situāciju. vadība un improvizācijas potenciāls, vienlaikus saglabājot savu mākslu dzīvu.

Piemēram, kokvilnas, roku auduma un auduma maskas ar Madhubani un Mithila gleznām kļuva par tūlītēju hitu. Bija maskas ar bloku apdrukām ar Sanganeri, Bagh, Kalamkari un Ajrakh rakstiem. Tad bija Kantas un Kasuti izšūtās ​​maskas. Citas izvēles bija Sambhalpuri dizains, Ikat, Batik, aplikācijas un Muga zīda maskas.

Citā unikālā iniciatīvā Kudumbashree, nabadzības izskaušanas un sieviešu iespēju palielināšanas programma, ko īstenoja Keralas valdības Valsts nabadzības izskaušanas misija (SPEM), iesaistījās AYUR masku ražošanā, kas izgatavotas no atkārtoti lietojamas kokvilnas, roku auduma un garšaugiem, piemēram, bazilika. un kurkuma.

Sievietes Mudhiparā, Čatisgarā, raksta COVID atbilstošas ​​uzvedības ziņojumus. (Projekta ievade un fotoattēls: Rajiv Tripathi, štata projektu vadītājs, Shyama Prasad Mukherjee Rurban misija un Shrinkhla Jain, Shyama Prasad Mukherjee Rurban misijas lauku speciālists)

Darbības, lai atbalstītu amatniekus saistībā ar Covid-19

Apzinoties šīs radošās prasmes un to, kā pandēmija ietekmēs amatnieku iztikas līdzekļus, organizācijas, valdības un indivīdi mudināja amatniekus. Piemēram, Enamor ir iegādājies Ikat roku audumu no Kalabharathi rokdarbu kopas Telanganā.

Tropu lietus mežu dzīvnieku saraksts

Lai nodrošinātu piekļuvi tiešsaistes tirgiem (viens no būtiskākajiem trūkumiem, kas traucē saikni ar amatnieku kopienu) un mudinātu amatniekus un audējus, jo īpaši sievietes, turpināt darināt rokdarbus, Amazon Indija atteicās no maksas saskaņā ar savu “Stand for Handmade” aizgādību. programma, lai atbalstītu amatniekus un uzņēmējus no Amazon Kaarigar un Amazon Saheli iniciatīvām. Lai gan tas var būt digitāli draudzīgs solis, ir jāpieliek lielākas pūles, lai amatnieki varētu piekļūt jaunām tehnoloģijām, uz lietotnēm balstītiem uzņēmējdarbības modeļiem utt.

Tāpat Džarkhandas pasta departaments sadarbojās ar Kasturba Gramodyog Sansthan (Ranči), lai pasta nodaļās reklamētu khadi maskas, lai veicinātu videi draudzīgu amatniecību un roku stelles, vienlaikus veicinot iztikas līdzekļus.

Turklāt, cenšoties integrēt centienus vakcīnu popularizēšanā un iztikas līdzekļu stiprināšanā, TRIFED un UNICEF sadevās, lai uzsāktu kampaņu “COVID Teeka Sang Surakshit Van Dhan aur Uddyam”. Šī iniciatīva, kas ir unikāla savā pieejā, aizsargā un atjauno cilšu iedzīvotāju iztikas līdzekļus, veselību un labsajūtu, kā arī dabiski atbalsta amatniekus, kas nodarbojas ar roku stellēm un mākslu.

Amatniecības, mākslas, tradīciju un vakcīnu aizstāvība

Nesen mākslinieka Kundana Roja glezna Mithila, kurā attēlots medicīnas personāls, kas vakcinē sievieti, kļuva par vīrusu. Mithilas gleznas ir attēlotas arī uz roku stellēm, štata sarejām un ir dinamiski kultūras simboli no reģiona.

mazi zaļi augļi, kas izskatās pēc laima

Vai nav jauki? ️

Korona vakcinācija Mithilas gleznā, autors Kundans Rojs pic.twitter.com/pkXKLZXJaV

— Aditya Mohan (@AdityaJhamohan) 2021. gada 30. jūnijs

Tradicionāli sienu gleznojumi, rangolis, mehendi dizaini un mākslas veidi ir izmantoti kā būtiskas sociālās ziņojumapmaiņas metodes, veicinot tā dēvēto “Saziņas attīstībai” pieeju politikas jomā. Covid-19 laikā šādi ziņojumi palīdzēja mazināt vilcināšanos ar vakcīnu. Tie arī palīdzēja palielināt vispārējo informētību par pandēmiju, COVID-19 atbilstošu uzvedību, vienlaikus sniedzot būtisku ieguldījumu valsts kultūras kapitālā.

Piemēram, Madhja Pradešā leļļu teātri izmanto, lai izplatītu izpratni par vakcināciju. Dažādās valsts vietās tiek izmantotas arī ielu lugas, tautas mūzika, dejas, saukļi uz transportlīdzekļiem, vēstījumi, kas uzzīmēti uz ceļiem, kas savieno gramu pančajatus. Ziņojumi vietējās valodās, piemēram, sarunas Korku pilsētā Melgatas reģionā Maharaštras štatā, lai cīnītos pret vilcināšanos ar vakcīnām, ir atklājušas vietējo valodu nozīmi, kas rezonē ar kopienām. Tradicionālās metodes, piemēram, “Khatla Baithaks” Džhabuas rajonā Madhja Pradešā, ir citas parastās aktivitātes, kas tiek atdzīvinātas pandēmijas laikā.

Tādējādi kopienas attīstībā izšķiroša nozīme ir ar vietējām valodām saistītu roku audumu, mākslas un amatniecības ilgstošai atdzimšanai. Covid-19 atklāja saziņas plaisu starp politikas centriem un politikas patiesajiem labuma guvējiem, kas atrodas attālos valsts nostūros. Pandēmija aktualizēja grūtības, ar kurām tieši saskaras pilsētu nabadzīgie iedzīvotāji.

Iztikas centieni, kas vērsti uz vietējiem produktiem, tostarp rokdarbiem un tekstilizstrādājumiem, izmantojot 'pilsētu iztikas līdzekļus', kas īpaši vērsti uz 'pilsētu nabadzīgajiem', būs svarīgi nozares ilgtspējīgā atdzimšanā. Apsveicami ir tādas iniciatīvas kā Deendayal Antyodaya Yojana-National Urban Livelihoods Mission, kuras aizgādībā ir Deli valdības “Project Ummeed”, kas ļauj SHG un sievietēm izgatavot tādus produktus kā Rakhis, apģērbus un citas aktivitātes.

(Chattisgarh ieguldījums no Rajiv Tripathi, štata projektu vadītājs, Shyama Prasad Mukherjee Rurban Mission un Shrinkhala Jain, Shyama Prasad Mukherjee Rurban misijas lauku speciālists)