Kamēr Ramlejas izrādes parasti bija vīriešu bastions, šogad mākslinieku sieviešu skaits ir pieaudzis. Kad krustā ģērbies Ajušmaans Khurrana ievadīja savu atklāšanas un kulminācijas punktu Sapņu meitene, fani un kritiķi nevarēja viņu neslavēt. Tomēr, ja mēs atgriezīsimies vēsturē, tendence, ka vīrieši spēlē sieviešu lomas tādām darbībām kā Rāmlēla, ir bijusi nemainīga, izplatījusies mūsdienu laiki .
Kamēr Ramleela izrādes parasti bija vīriešu bastions, sieviešu mākslinieku skaits pieaug. Luv Kush Ramlila komiteja (LKRC), viena no lielākajām un populārākajām Ramleela organizatorēm Vecajā Deli, sāka savas izrādes 1988. gadā. Arjuns Kumars, kurš vada komiteju, atgādina: līdz 2013. gadam mums bija tikai tēviņi, kas spēlēja sieviešu lomas Ramleela, vai tā būtu Sita, Kaikeyi vai Šurpanakha. Mākslinieki nāca no Vrindavanas un ļoti viegli spēlēja šīs daļas. Tomēr tagad mēs redzam lielāku sieviešu mākslinieku iesaistīšanos. Viņš arī piebilst, ka Ramleela ir kļuvusi komercializētāka.
dažāda veida sviestmaižu maize
Lai gan pārģērbšanās un transvestisms Indijas sabiedrībā var tikt uzskatīts par tabu, šie izpildītāji to vienmēr ir uzskatījuši par mākslu. Laikmetā ar nebeidzamām izklaides iespējām Ramleela izrādes joprojām ir neatņemama šīs svētku sezonas sastāvdaļa. Jau no pirmās Navratri dienas dažādas kultūras komitejas demonstrēja Kunga Rama sāgu un viņa uzvaru pār Ravana . Tomēr, kamēr Ramcharit Manas agrāk tika izpildīts, izmantojot poētisku dialogu, scenārijs tagad ir atšķaidīts, lai padarītu to vairāk attiecināmu. Dialogiem ir jābūt efektīviem, lai skatītājus ievilktu ainā, skaidro Jašvanta Takara, kura visu mūžu spēlējusi tikai sieviešu tēlus.
Vēl 1999. gadā Ramleela mākslinieks gatavojās Ramleela Šivaji parkā. (Pradeep Kocharekar ekspress arhīva foto) Cilvēki mani pielūgs, kad es pirmo reizi sāku spēlēt Radharani Raksturs, viņš atceras. Viņš saka, ka Vrindavanas vietas šīs rakstzīmes uztvēra ļoti nopietni, piedāvājot un pieskaroties viņa kājām. Pievienojos diapazons 16 gadu vecumā, jo mana ģimene piedzīvoja finanšu krīzi un mana māte bija slima. Sākotnēji šķita neērti ģērbties lehenga-choli un uzklāt kosmētiku, taču tā bija vajadzība pēc stundas. Drīz cilvēki sāka mīlēt manu rīcību; viņi mani uzaicinātu uz Pujas un pielūgtu, tērpušies kā Radha . Vēlāk es pievienojos Ramleela kā Sita Mata, viņš nosaka, sarunājoties ar indianexpress.com . Šogad viņš spēlē Kaikeyi kopā ar Bake Bihari Ramlila Mandal Uttrakhand.
Tikmēr Deli Abhishek Shukla aizrāvās ar Ramleela, jo viņš bija 5. klasē savā dzimtajā pilsētā Jaunpurā, UP. Cilvēki pieskaras manām kājām pat tad, kad nebiju ģērbies Sita Mata Ir dzeltenā sari. Viņi pat sauca mani viņas vārdā regulāru izbraukumu laikā. Bet, jā, es tiku iebiedēts, un daži zēni izsmēja manu izskatu. Es gandrīz aizgāju no dusmām, bet vectēvs paskaidroja, ja es nespēlētu Sita , kāds cits to darītu, bet cieņa, ko saņemu, nekad neatgrieztos.
Tendence, ka vīrieši spēlē sieviešu lomas tādām darbībām kā Ramleela, ir bijusi nemainīga. (Vishal Chadha ekspresfoto) Gluži kā filmā Sapņu meitene , šie mitoloģiskie varoņi tiek uztverti ļoti nopietni, jo īpaši Indijas laukos. Nav pārsteidzoši, ka vīrieši, pārģērbjoties par sieviešu lomām, to dara ar pārliecību, labi zinot, ka auditorija viņus ciena pat pēc aizkaru nokrišanas.
forši istabas augi, kuriem nav nepieciešama saules gaisma
Ja mēs nonāksim dzimumu sarežģītībā, tad mēs, mākslinieki, zaudēsim aktiermeistarības būtību. Es dodu savu metienu kā jebkuram personāžam, piebilst Šukla.
Dzimums un tā daudzās nianses mūsdienās var būt daudzu sarunu priekšmets, taču šie vīriešu kārtas mākslinieki pieder vienkāršākiem laikiem, kad aktiermeistarība tika uzskatīta par darbību starp darbību un griezumu, nekas tālāk. Turklāt arī auditorija zaudēja dramatisko Ramlejas stāstu, kura mērķis bija panākt sociālo izpratni, stāstot par labo pret ļauno.
Ramleela mākslinieki gatavojas Pujai dienu pirms Ramleela sākuma Chandigarh 20. sektorā. (Jasbir Malhi ekspresfoto) Vecais Deli iedzīvotājs Sudesh Chawla atceras, ka Ramleela ir vērojams kā Navratri rituāls teritorijā, kas atrodas netālu no Irvina slimnīcas (tagad kļūst par Lok Nayak slimnīcu). Mēs būtu saviļņoti, redzot, kā uz skatuves atdzīvojas dieviete, un viņus spēlēja tikai vīrieši. Dzimums nekad nav bijis šķērslis. 1960. gadā biļetes bija no 25 līdz 50 pakāpēm, un deviņu dienu laikā notiks arī sociālās izpratnes akti, tāpēc cilvēki ne tikai saņēma izklaidi, bet arī bija spiesti mainīt savu domāšanu. Ramleela tradīcija noteikti ir izturējusi laika pārbaudi.