Sanči Stupa: Lietas, kuras vēlaties uzzināt par pieminekli

Man gadījās apmeklēt Sanči 2013. gadā, un es piedzīvoju tās daudzās nokrāsas.

Sanči stupa (Avots: Swasti Pachauri)

Man gadījās apmeklēt Sanči 2013. gadā, un es piedzīvoju tās vairākas nokrāsas, kurām pat krāsainā Ogilvy & Mather reklāma atbalsojās ar neticamo Rang hai, Malang hai, Sau tarah ke Rang hai ’, džinkstēšanu.

Madhja Pradešas štats ir ideāla dažādu mantojuma- dabas, kultūras un estētikas- saplūšana. Kas ir patiesi episks tās kultūras krātuvē, ir daži no vēstures un ģeoloģijas ģeogrāfiskajiem aspektiem. Ņemiet, piemēram, vēža tropu līniju, kas iet caur Vidišas rajonu, kas ir kopīga pietura entuziastu ceļojumā uz krāšņajām Sanči stupām.

Vēža tropu līnija, kas iet cauri Vidišas rajonam, ir kopīga pieturvieta entuziastiem ceļā uz krāšņajām Sanči stupām. (Avots: Swasti Pachauri)

Sanči, nav nepieciešams ievads. UNESCO Pasaules mantojuma objekts, kas atrodas Raisenas rajonā Madhja Pradešas štatā, Sanči Stupas atklāj Indijas mantojuma bagātību, valsts milzīgo kultūras inventāru un mācības no amatniekiem, kas dzīvo pēc Maurijas amatniekiem par arhitektūru un mākslu.

koks, kas audzē sarkanas ogas

Tipiska stupa sastāv no daļēji sfēriskas formas kupola, apļveida ceļiem, ko sauc par Pradakshinapatha, kā arī ar strukturētajiem vārtiem ar nosaukumu Toranas, kas arī ir visspilgtākais stupas arhitektūras stilā. Šajos Toranos ir Jataka stāsti, kas stāsta par Budas iepriekšējām dzemdībām, un vairāku Budas dzīves notikumu stāstījums. Piemēram, populārākais un slavenākais karalienes Maijas sapnis ar lejupejošo ziloni. Šie notikumi kopā ar Jataka Budas stāstiem veicināja svarīgu dekoru aspektu, kura līdzība mūsdienās ir redzama mūsdienu sienas gleznošanas stilos laukos. Lai gan to tematiskā būtība var atšķirties, stila izcelsme un vissvarīgāk - radošā iztēle un domas joprojām ir vienprātīgas dažādos mākslas demonstrēšanas laikmetos.

Toranas pīlārs (Avots: Swasti Pachauri)

Šis konkrētais reljefs ir bagāts ar vairākām citām antīkām vietām, no kurām visskaistākā ir Bhimbetkas klinšu patversmes (cita UNESCO mantojuma vieta Raisenas rajonā), kas atrodas netālu no Vindhya grēdām, un kurās atrodas aizvēsturiskas gleznas, kas attēlo agrīnu dzīvi un primitīvas nodarbošanās, cilvēks-cilvēks/ cilvēks -mežonīgas attiecības -simbolizē unikālu simbiozi, kas pastāvēja šajās svēto biržu zelta dienās.

Dažādi stili, akmens kokgriezumi un stāstījuma mākslas attēlojums, izmantojot stāstus, ir dažas šo brīnišķīgo struktūru iezīmes, kas lepojas ar seno sienu gleznu bagātību un autentiskumu. Aizraujošākais mūsu aizvēsturiskā laikmeta aspekts ir taupība un varenība, ar kuru šīs monumentālās struktūras iztur laika pārbaudi.

aizkaramā efeja grozu piekāršanai

Šo stilu aktualitāte ir redzama sienu gleznojumos un sienu gleznojumos, kas redzami Indijas laukos ražas novākšanas vai, piemēram, kāzu svinību laikā. Piemēram, ja kaļķakmens (chuna), halcedons, hemitīts (sarkanais geru), akmeņi un ķieģeļi tika izmantoti paleolīta laikmetā, lai skaisti izstāstītu cilvēka sāgas nepārtrauktību un cilvēka attiecības ar dabu un savvaļas līdzīgām radošām izpausmēm. šodien, attēlojot, cik svarīgi bija un joprojām ir radoši stāstīt par ikdienas dzīves rituāliem. Kopā šīs gleznas un rokmākslas sienas gleznojumi veicina vēsturisku anekdotu repertuāru, no kura mācīties, tādējādi barojot mūsu māksliniecisko asumu.

ogu saraksts ar attēliem

Tāpēc nav pārsteidzoši, ka mūsdienu Warli un Pithora māksla iedvesmojas no seniem sociālekonomiskās darbības rituāliem, tādējādi apstiprinot pamatvērtības, aizvēsturisko arhitektūras stilu, kas nodots paaudzēm, atstājot aiz sevis sīkus tēlainu stāstu stāstīšanas nospiedumus. Faktiski šie stāstu stāsti (kaut arī ar atšķirīgu saturu un vēstījumu) sasaucas ar novatoriskajām “Komunikācijas attīstībai” metodoloģijām, kuru pamatā ir vizuāli pievilcīgi aicinājumi, ko šajās dienās izvieto organizācijas, lai maksimāli palielinātu viņu labklājības programmu attīstību.

Pagājušajā nedēļā mūsu cienījamais premjerministrs atsaucās uz Budu un viņa mācībām, viņa ieguldījumu miera un cilvēces veidošanā. Sākot ar Šrilanku, Japānu, Nepālu, Ķīnu un pat patlaban Mongoliju, pašreizējā atbrīvošanas perioda uzmanības centrā ir draudzības veicināšana, izmantojot kopīgas budisma mācību kultūras saknes, un tas liecina par budisma piesaukšanas un tā garīgās nozīmes nozīmi mūsu ikdienas dzīvē.

Tas patiešām ir viens no daudzajiem veidiem, kā sazināties un nodibināt draudzību ar cilvēkiem un valstīm, veicot vairākus dabas aizsardzības pasākumus, sākot no mantojuma vietu saglabāšanas līdz ilgtspējīga tūrisma iniciatīvu veicināšanai. Šādi centieni rada zināšanu kapitālu un veicina iespējas jēgpilnai intelektuālajai un garīgajai apmaiņai, vienlaikus līdzsvarojot maigās varas pamatus un veicinot kultūras diplomātiskās saites. Indijas galvenā loma Nalandas starptautiskās universitātes veidošanā ir piemērs tam, kā seno budistu mācību vietu varētu izmantot, lai nostiprinātu globālo mācību kapitālu un kultūras diplomātiju.

Valsts iekšienē ir uzsāktas valdības programmas, lai veicinātu tūrismu, svarīgu budistu svētvietu saglabāšanu un saglabāšanu. Nesen uzsāktais 'Swadesh-Darshan', kas vērsts uz budistu ķēdes izveidi, kas savieno Bodh Gaya, Rajgir, Vaishali Biharā un Kapilavastu, Sarnath, Shravasti, Kushinagar Utar Pradešā, ir daudzsološs solis ceļā uz mantojuma un vēstures saglabāšanu, tādējādi atjaunojot ētiku senā kultūra.