Pēc Šahidula Alama aizturēšanas “nosmakusi”, Bangladešas mākslinieks izstādās Indijā

Mahbuburs Rahmans, kas pazīstams ar saviem sīvajiem vizuālajiem komentāriem par sabiedrību un politiku, izmanto dažādus medijus, piemēram, instalācijas, video un performanci, lai meklētu “īstu Bangladešas identitāti 21. gadsimtā”.

29. novembrī Bikaner House tika atklāta Mahbubura Rahmana otrā personālizstāde Indijā. (Avots: Chobi Mela)

Bangladešas mākslinieks Mahbuburs Rahmans, nesen iznākušā fotožurnālista Šahidula Alama tuvs līdzgaitnieks, saka, ka kā kultūras aktīvists-mākslinieks viņš jūtas apslāpēts, jo Alams tika atklāti atņemts par savu atklāto pretvalstisko nostāju. Rahmans, kura darbi runā par dislokāciju, zemnieku agoniju un Bangladešas sviedru veikalu, no ceturtdienas šeit demonstrē savus darbus.

Bangladešā un Dienvidāzijā mums ir jāapvieno kultūra ar aktīvismu un jāceļ balss caur mākslu un citādi. (Bet) pavisam nesen es jutos apslāpēts un purnu. Pēc Šahidula Alama man ir liels jautājums: kam mēs to darām, Rahmans jautāja, runājot ar IANS.

Rahmans, kurš strādā ar kameru kopā ar citiem plašsaziņas līdzekļiem un ir tuvs Alam, ir sadarbojies ar viņu, lai kurētu pēdējos divus fotofestivāla Chobi Mela izdevumus.

kļavu veidu lapu noteikšana

Iedomājieties, ka kāds paņem jūsu priekšā jūsu kolēģi, viņš tika atklāti aizvests tikai par runu, nožēloja Daka dzimušais mākslinieks, kurš kopā ar citiem māksliniekiem bija izgājis ielās pēc Alam aizturēšanas augustā. Alams kritizēja valdības vardarbīgos līdzekļus, lai apspiestu plašos studentu protestus valsts galvaspilsētā. Viņš tika atbrīvots nesen, kad cietumā pavadīja vairāk nekā 100 dienas.

Šīs valdības problēma ir tā, ka tā mēģina nomākt jūsu balsi. Mans jautājums ir tāds, ka, runājot par jūsu tautu, kāpēc jūs pieklusināt manu balsi. Mums ir sevi kritizēt. Viss, ko mēs darām, nav pareizi. Mēs esam ģimene, un mums iekšēji jānorāda, kas nav kārtībā, sacīja Rahmans.

Pārveidošana, nerūsējošais tērauds. (Avots: Bikaner House)

Pazīstams ar saviem niknajiem vizuālajiem komentāriem par sabiedrību un politiku, Rahmans izmanto dažādus medijus, piemēram, instalācijas, video un izrādes, lai 21. gadsimtā meklētu patiesu Bangladešas identitāti.

Viena no viņa ikoniskajām instalācijām, kas šeit apskatāma, izmantojot sešstūru, ir iedvesmota no 2013. gada Rana Plaza incidenta Bangladešā, kad, sabrūkot ēkai, nomira vairāk nekā 1100 strādnieku (galvenokārt gatavu apģērbu ražotāju). Pagāja vairākas dienas, lai izglābtu visus izdzīvojušos.

mazi balti ziedi, kas izskatās kā margrietiņas

Rahmans runāja ar strādnieku, kurš sabrukuma brīdī bija izgājis no ēkas un atgriezās, lai glābtu daudzas dzīvības.

Viņam nācās pārgriezt kādai sievietei kāju, lai viņu izglābtu un glābtu viņas dzīvību. Es pārdomāju to cilvēku, kurš grieza kāju, un viņa pašsajūtu. Sešstūrainā skaņa man šķita, ka man kāds spēlē vijoli, jo, lai gan viņš zāģēja prom viņas kāju, vīrietis viņai pasniedza dzīvības dāvanu, viņš paskaidroja.

Pēc notikušā izstādes nosaukums ir Skaņas no nekurienes, jo Rahmans dzirdēja neredzamo vijoli - skaņu, kuras nebija.

Citi darbi, tostarp šķērēm balstīta formas tērpu uzstādīšana no šķērēm un asmeņiem, pēta asu rūpīgu pārbaudi dienvidu aziātiem, kuri tiek pakļauti, dodoties ārpus reģiona. Rahmana darbi daudzos veidos pēta identitātes jautājumus mūsdienu Bangladešā.

visu veidu zivis

Vēl viens darbs “Pārvērtības” ir uz sniegumu balstīta fotogrāfija, kas atspoguļo koloniālo laiku indigo lauksaimnieku nožēlojamo stāvokli, no kuriem daudziem bija pašiem jāart zeme, ja nebija lauksaimniecības dzīvnieku. Rahmans arī norādīja uz metālisku darbu, kura pamatā bija teātra teksts, kurā zemnieks un viņa bērns nevarēja kliegt no mokām un bada.

Daži viņa darbi attiecas arī uz sadalīšanas un kara traumām.

Tātad arī skaņas no nekurienes šķiet kā izstāde, kas atspoguļo stāstus no mazāk zināmās jaunattīstības un mazattīstīto valstu iekšzemes-pasaules nekurienes.

Rahmana otrā personālizstāde Indijā tika atklāta ceturtdien Bikaner House un noslēgsies 2. decembrī. Ieeja ir bez maksas.