Nebaidās: jaunieši ar tinti protestē pret tetovējumiem pie Singhu robežas

Ir arī tetovējumi ar saukļiem, piemēram, “kar har maidan liktenis” (uzvarēt katrā kaujā), “nishchay kar apni jeet karo” (iznācis uzvarošs ar stingru apņēmību) un “nirbhau, nirvair” (nebaidās, nav ienaidnieku)

Lauksaimnieki vairāk nekā trīs nedēļas kempingo vairākos Deli robežpunktos. (Amitas Mehras ekspresfoto)

Mašīnu čīkstēšana ir gandrīz neuzkrītoša saukļu, runu, aplaudēšanas un pļāpāšanas kakofonijas vidū, bet pūlis pie stenda piesaista acu ābolus.

Chetan Sood ir aizņemts, piešķirot pēdējo pieskārienu tetovējumam uz rokas sikhiešu jaunietim, kurš ieradies no Hoshiarpur, Pendžabas līdz Singhu robežai, lai protestētu pret Centra trīs strīdīgajiem saimniecības likumiem.

Sūds un viņa pieci palīgi vēlējās sniegt savu ieguldījumu, kā vien iespējams. Tāpēc grupa nolēma darīt to, ko prot vislabāk. Seši vīrieši piektdienas rītā sasniedza Deli-Harjānas robežu ar tinti, tetovēšanas mašīnām, adatām un trafaretiem.

ķiršu veidi ar attēliem

Mākslinieki saka, ka tetovējuma aizpildīšanai nepieciešamas 30 minūtes, un tās mērķis ir trīs dienu laikā bez maksas pabeigt aptuveni 200 šādu ķermeņa mākslu.

Mērķis ir nosūtīt ziņu: parasts cilvēks ir kopā ar zemniekiem, saka Sūds, kurš vada “Tattoo Club” Pendžabas Ludhianas rajonā.

Bezmaksas tetovējumi Singhu robežas protesta vietā. pic.twitter.com/Vd8Z1DLRml

- Sandeep Singh (unPunYaab) 2020. gada 18. decembris

Tetovējumu tēma ir lauksaimniecība. Tajā attēloti lauksaimnieki, kas cita starpā novāc ražu, tur saimniecības aprīkojumu, traktoru.

Ir arī tetovējumi ar saukļiem, piemēram 'kar har maidan liktenis' (uzvarēt katrā cīņā), 'nishchay kar apni jeet karo' (iznākt uzvaru ar stingru apņēmību) un 'nirbhau, nirvair' (nav bail, nav ienaidnieku).

dažādu veidu augi un to īpašības

Tie ir pastāvīgi tetovējumi. Katrs maksā vismaz 3500 rubļu, saka 29 gadus vecais Sūds.

Lauksaimnieki vairāk nekā trīs nedēļas kempingo vairākos Deli robežpunktos, pieprasot atcelt jaunos tiesību aktus par saimniecībām, jo ​​viņi apgalvo, ka tas nāktu par labu uzņēmumiem un izbeigtu tradicionālos vairumtirdzniecības tirgus un minimālo atbalsta cenu režīmu.

Cilvēki runā par lauksaimnieku protestu katrā mājsaimniecībā visā valstī, saka Suds. Šī, iespējams, ir lielākā organizētā kustība mūsdienu Indijā.

33 gadus vecais Dheerpal Singh no Hoshiarpur bija optimistisks pēc tam, kad viņam bija tetovēts traktors ar tinti uz apakšdelma. Tas noteikti paaugstinās jauniešu garu šeit, viņš saka.

Lauksaimnieki pulcējas lielā skaitā, protestējot pret jaunajiem saimniecības likumiem, pie Singhu robežas Deli. (Express foto autors: Amit Mehra)

Tuvumā esošajā medicīnas nometnē, kuru izveidoja labdarības fonds Baba Balwant Ji, 15 brīvprātīgo komanda piektdien starp lauksaimniekiem un vietējiem iedzīvotājiem izplatīja imunitāti stiprinošu zāļu komplektus.

Ārsts Ashwini Kumar no Hoshiarpur rajona teica, ka komplektā ir iekļauti multivitamīni, cinks, dzelzs.

Lauksaimnieki šeit kempingo apmēram trīs nedēļas. Laika apstākļi ir mainījušies. Smagais aukstums var kaitēt vecāka gadagājuma cilvēkiem. Ir arī ar sanitāriju saistīti jautājumi, saka Kumars. No 1 miljona komplektiem 50 000 jau ir izplatīti.

Aptuveni 100 metru attālumā no vietas, kur tiek tintēti tetovējumi, Meri Peri labklājības biedrības brīvprātīgie ir izdalījuši bezmaksas turbānus starp zemniekiem un vietējiem iedzīvotājiem. Divpadsmit brīvprātīgie nometnē arī mācīja cilvēkiem, kā sasiet perfektu turbānu.

Guru Gobind Singh ji teica, ka ikviens var valkāt turbānu, sacīja Ranjit Singh, brīvprātīgais no Ferozepur. Tas visus vieno, visus saista vienā pavedienā.

NASA apstiprinātās gaisa attīrīšanas iekārtas